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人在年轻的时候，看见过辽阔，这种辽阔就会随着青春的血脉成长一生。 ——于丹 ▲ 点击上方，收听于丹老师精心录制的音频~ ▼▼▼ 说起登临，千古诗人之中，用自己的热泪涤荡江山的，最深情的代表当属杜甫。他一直认为“江山如有待，花柳自无私”。江山与花鸟，都在等待着一位又一位赴约的后人。所以在他的眼中，“一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于”。那重重叠叠的山峦就像他自己的肺腑，矗立在大地之上，而其中的山鸟山花，都是他可以信任的朋友。 《后游》 杜甫 寺忆曾游处，桥怜再渡时。 江山如有待，花柳自无私。 野润烟光薄，沙暄日色迟。 客愁全为减，舍此复何之？  by DRAW TOGETHER《岳麓山道林二寺行》 杜甫 玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。 寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。 五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。 地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。 塔劫宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。 莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。 方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。 暮年且喜经行近，春日兼蒙暄暖扶。 飘然斑白身奚适，傍此烟霞茅可诛。 桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴。 潭府邑中甚淳古，太守庭内不喧呼。 昔遭衰世皆晦迹，今幸乐国养微躯。 依止老宿亦未晚，富贵功名焉足图。 久为野客寻幽惯，细学何颙免兴孤。 一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。 宋公放逐曾题壁，物色分留与老夫。 这样的情境，大概从很年轻的时候他就相遇过。 ▼▼▼ 还是在24岁的时候，贡举落榜，怀才不遇的杜甫离开长安，来到山东，看望当时做兖州司马的父亲杜闲，当时就曾经在齐鲁大地上漫游，写下了著名的《望岳》。那个时候年轻的杜甫少年意气，胸怀天下，被五岳之尊的泰山震撼着，也托举着。辽阔的视野拓展开来，起笔就发问道：岱宗夫如何？齐鲁青未了。 这座秦始皇当年封天禅地的巍巍高山，它到底是什么样子呢？纵目四望，南方的鲁和北方的齐尽收眼底，绵延无尽，青绿的颜色融为一体，大地绵延出去。 再看天空与大地之间的勾连：造化钟神秀，阴阳割昏晓。  by DRAW TOGETHER这样的神秀山川，山南是明亮的，像早晨的霞光；山北是沉郁的，像黄昏的暮色。这样一个静止的时刻，风景迥异，而人处其中：荡胸生层云，决眦入归鸟。 山峦层云迭出，胸中长风浩荡，自己的心胸里弥漫充盈着无际的云层。飞鸟从远山直扑山巅的时候，我的眼睛想容纳飞鸟的翱翔，眼眶几乎都睁裂了。 在这样的地方，这样的情怀下，一个人，与山、与鸟、与云都能够融合，所以才能够说得出：会当凌绝顶，一览众山小。 《望岳》 杜甫 岱宗夫如何， 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。每上一重山，视野就会拓展一个层次，就能看淡一点世间的风云，而人的精神境界就能随之变化。我记得泰山上有一副楹联：海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。 大海有边，我们看到的尽头真的是海岸吗？苍天为岸，才能延展到无垠。登上山巅，当人和山融为一体的时候，这个孤独的个体就融合成了山川的一部分。人融合到顶峰上的时候，不是人对自然的征服，恰恰是人对自然的寻访，也是自然对人的接纳和成全。 只有经历了这样被山川历练改造过的眼睛，才能一览众山的渺小；只有经过山川历练改造过的心胸，才能容纳山川的雄起；只有人和自然的合而为一，人才真的能够感受到敬畏、谦卑和感恩。所以，登山一定要尽早。  by DRAW TOGETHER▼▼▼ 人在年轻的时候，看见过辽阔，这种辽阔就会随着青春的血脉成长一生。这个人不再会为考试的分数而患得患失，不再会因为人际的纠葛而觉得这是过不去的坎，人也不会在一己的得失之中沉郁至深。毕竟，有山有海，有万古自然。 人在很年轻的时候懂得“会当凌绝顶，一览众山小”，他就懂得为什么一定要向高处去。因为人在低处永远看不清山顶的风景，而人站在高处俯视的时候，一览可以看得清低处所有的究竟。所以一生向高处走，这样的眼界，一定是在年轻行走时候给自己的生命启迪。
视觉支持 | 本活动插画 由 DRAW TOGETHER 提供 策划顾问 | 彭敏（《诗刊》社编辑、2015中国成语大会总冠军） |
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