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（此文作者：宇真道长） 进入道门后对道教的神系进一步了解，同时了解如何敬神拜神，都有一定的要求。最简单的方法就是设一神坛，将神请到，来达到我们敬神拜神的目的，使学法者与空间仙师们保持联络，获得仙师的帮助，便于更好地修炼和使用法术。
怎样才能把神请来呢?这不是个简单问题，首先要做到信神、尊神、敬神，最后才能请神、用神。能够达到用神的，就是和神的关系很好，要和神的关系处好，有一种形势上的要求，就是我们要讲的怎样设坛，也就是怎样设静室。静室是我们炼功和修法的房间，古称设坛，也是和诸神建立感情，沟通阴阳两界关系的一种形势。设坛一般有室内设坛和室外设坛两种，也有设临时坛的，也有设长期坛的。坛怎样设呢?首先应有一间或半间房屋，不追求宽敞高大和富丽华贵，只要干净、寂静。传统的对设坛有严格要求，特别是对房间的坐向选择，要求坐北向南，现代人随着社会的变化，不容易按传统的方法办到，特别是城市里．设坛更困难，有的家庭设坛根本就没有房间，更谈不上选择房间的坐向，只要有一间或半间房子就很不错了，不要论房屋的坐向。静室要远离厕所灶间，臭气和油烟大会影响神灵降临，神是很干净的，静室不干净神不易来。
静室选择好后，就是怎样设神位，神位的设置是根据道法所决定的。
神位的样式多种多样，有塑像、雕像、铜像、陶瓷像、画像，还有牌位，个别还有无形的。现代人设坛大多采用的样式的铜像、画缘、陶瓷像、牌位为主，这是因为较方便，也容易请到。塑像、雕像不易做到，代价大。用现成的像直接供奉即可，如果用牌位需要制做，牌位最好用柏木制，上圆下方，也可用红纸或黄纸书写灵位，红纸黑字，黄纸红字，写上如“三清祖师神位”，“茅山历代祖师神位，” 把我们所需供奉的神位准备好后，可择一吉日，将神像或神位放在房屋中。
神位放置时，应按照神位的大小顺序排列，三清祖师应放在正中间，其它神位按大小排列就行。神位放置应比人高，表示对神的尊敬。
神位前应有一香案．有一张桌子即可做一香案，香案上应有鲜花、香茶、糕点、水果、美酒等物品，以做供品。供品可根据自己的情况可多可少，关键是心要诚。香案上可放香炉、笔、墨、纸张。香案前应有蒲团拜垫，以便炼法使用，可做叩拜神灵拜垫。
这些程序做完后．就是我们修炼道法所需要的一个完整的坛。静室建好后，就可以供奉诸神，点一对蜡，焚三支或九支香，焚一些冥币做为钱财送给诸神。全国各地的习惯不一样，给神烧的钱财也不一样。就象世界上用的钱币一样，各国有各国的钱币都不能统一起来。
一般设一个新坛，需焚香49天。在这49天中是我们和神建立感情、沟通信息良机，在这期间诸神降临，长期住在你家中，受你供奉，诸神自然要回报你，保护你及全家，帮助你，可给你带来很多好处。这就是人帮神，神帮人，时间长了你就可和神之间的感情建立的更深，互相之间也就离不开了，诸神随时就跟着你、保护你，暗中帮助你。目前信神的人越来越多，信士们经常到庙里烧香、求神保估，神灵会帮助的，心越诚神灵帮助越大。庙宇实质上就是一个大坛，神常住在庙里接受供奉，帮助信男信女们，这也是一种互相帮助。和我们在家里设坛一样，只不过家里的坛比庙里的小，庙里是供大家受用的，家里的坛只管自己家里，形式都是一样的。我们在家里设坛，把诸神都请在自己的家里了，是一件大好事。经常在庙里服务的人员，都会受到神的恩惠。灾难莫明其妙地就消了，病也不吃药就好了，这都是神在暗中帮助。
神的能量有大有小，同样的神在不同的位置所显示出来的能量都不同。有的庙宇里边的神就特灵，香火非常旺，有的庙宇的神朝拜的人就少，这是什么原因呢?原因很多，这和建庙的地址，和塑神像的人有很大的关系。过去修建庙宇很有讲究，都要找一块风水宝地来建庙，或者将庙建在名山上。神也在修炼、神也要找一个灵气比较强的宝地住下修炼。从建庙到塑像要求很严。庙修好后请人塑像，塑像人的层次高，神灵量级就高，像塑好后，还要给神像装脏开光点像，经过开光点像的神灵气高。
神的力量是无穷的，我们怎样利用神的力量来帮助我们自己，光用有形的供俸形式来供养神还不够，还要靠自己的言行说神话，办神事，一切按照神的旨意去办，这样我们和神的距离就越来越近了。这对我们炼法和用法，有很大的帮助。
有关设静室讲的比较多了。那么有的人没有条件设静室怎么办呢?这就要靠自己的心性，心诚则灵，不设坛，心中有神即可。
总的来说我们设坛也好，不设坛也好，就是要和神灵沟通信息，达到人帮神、神帮人，有求必应，应之必灵。
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