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#晨读# 推于十干、十变，知孔穴之开阖；论其五行、五脏，察日时之旺衰。伏如横弩，应若发机。阴交阳别而定血晕，阴跷、阳维而下胎衣。痹厥偏枯，迎随俾经络接续；漏崩带下，温补使气血依归。静以久留，停针待之。必准者，取照海治喉中之闭塞；端的处，用大钟治心内之呆痴。大抵疼痛实泻，痒麻虚补。体重节痛而输局，心下痞满而井主。——《标幽赋》 #晚课# 绝圣弃智，不以精明，率下民，安本务，故利百倍。绝仁弃义，不以小德示下民 ，任天真，故复孝慈。绝巧弃利，不以渔夺侵下民，有资赖，故无贼盗。此三者，以为文治之不足。故令有所属，使之见素而抱朴，少私而寡欲。——《道德悬解》道家是很倡导“道本自然”的，所以统治者不要用精明，而是作为下民的表率，做好自己的事儿，都如此，就可以利百倍，让人民都任其天真，不以利益为本，也就会天下无贼。这个说起来很是容易，可是做起来就是昨天所说的“甚难知，甚难行”，从有不平等的那天开始，人们就不断地追求各种利益，期望与别人不同，而现在的社会流行更是这样，似乎占有更大的社会资源，才是成功的第一要务。我们不可能真的回到远古社会。我们能做的只是在尽量安分自己的心。欲望是没有穷尽的，不过“己所不欲勿施于人”却是要时刻提醒自己。道家的领导智慧，体会一下，永远让人感悟到新东西。 |
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