《兑易风水》(转帖)

应用古树取得能量、灵气方法：找古树主要树根方向，朝向此方向沿树根竖着埋入（挑卦方式）。银杏树本身具有去病的能量，用于去病比较好。
一父八母，四为长子，五为长女，六为中男，三为中女，七为少男，二为少女。九代表鬼神。
河图、洛书。河图为阳宅，洛书为阴宅。河图四面代表四方，为方图；洛书八面为八方，为圆图。河图表示人力建造的部分，洛书表示自然。河（黄河）出图，洛（洛水）出书。
河图：单数为阳，双数为阴，白点为阳，黑点为阴。龙马附图，指河图，取象为马。
洛书：单数为阳，双数为阴，白点为阳，黑点为阴。戴九履一，二四为肩，三七为腰，六八为足。取象为龟。
阳宅中心天井部分为洛书，外围也还有一个洛书，用于外部环境、自然环境的高低、形式。外洛书内洛书的作用是：通过内应外应承接能力、接气。内外的来源最早也来自易经。将外部土地中的能力通过洛书接应过来。中国的文化是龙文化，是指的风水。风水五要素：龙、穴、砂、水、向。
龙的作用是求人丁，山主人丁中的山称为龙，整个中国大地理西北高、东南低，整个中国是西北来龙：昆仑山发脉。中国的大龙在洛书的6（中男）的位置上，在八卦7（少男）的位置，此地来龙人丁最旺。一个家庭中男少男不断人丁兴旺，一个民族中男少男不断，民族类不灭。在房子西北方向，特别是坟地西北方向，有座山，山比较高，主人丁兴旺，生儿子。用穴位就用在山的西北方向。阳宅内的洛书，房子上的脊兽、龙壁的作用都是房内的洛书的表现。内龙与外龙的呼应、接气。如果是接气的效果应该在天井中，要朝向西北，迎接西北方向来的龙。阴龙阳龙，西北来龙为阳龙（垦宫来龙），天井里接气的龙则为阴龙；东边来龙为阴龙（离宫来龙），天井里接气的龙则为阳龙。离宫来龙，离卦同丽，指凤凰。垦宫来龙才为真龙。离宫来龙人长的漂亮，眼晴比较亮，有凤凰的性质。龙凤文化都是指男。西北来龙有六七个儿子，东边来龙有3个儿子。同时阳宅外不仅有洛书，还有64卦（圆图）是无形的。洛书是有形的属合自然环境与地形。元运接气：首先要考虑元运在哪个宫。如果房间外圆图兑宫有水，兑为财如果家中无财，则要在天井内圆图兑宫位置放水。如果房间外圆图巽宫有丘、有大树，而家中未产生权力，则要在天井内圆图巽宫位置放置相应的丘、植物，用来接气。接气时不管近处有什么。
四合院中院子非常重要，要把回廊的位置空出来，房檐下也可算回廊，老

房子中房子有多宽回廊有宽。回廊位置主父母的位置，如家中无回廊就无父母位置，则儿女不孝不赡养父母。
在城市中客厅为天井，客厅不能残缺，尽量保持完整，正方或长方，不怕小一定要全。在房间内的接气位一定要有。如果住的房子没有客厅，则没有地位，还没有人生位置，社会地位。
首先用公墓的名称起卦，看公墓的卦。在公墓中分为64卦位，葬的位置在哪个卦位，如与死者相冲，对死者不利，则死者不得升天，家里容易出现神神鬼鬼事件。一个人葬在什么卦位，就会以此卦位影响到后代的运势。
孝道文化，孝通效法自然。死者为后代服务。用死者的尸体取自然能力为后代服务。守孝的目的是接气。守孝中不能有高兴的事，不能有性生活。
砂、水：高一寸为山，低一寸为水，不用看实际有无山水。自然有的水为真水，低一寸的水为假水，假水为真。看风水时主要还是要看高低。
龙山主子嗣，只要高一些就可为龙山，要越大越好、越圆越好、越起伏越好。山有多远，在平地行龙就会有多远。
靠山是指阳宅、阴宅紧挨后面的位置必须高，像沙发的靠背，如果不高就称为凹位，就会总觉得劳累，吃苦命，此靠山不能高于阳、阴宅太多，太多会形成压顶，靠山最好斜上四十五度角。靠山要不高不低。
砂也为山。砂山指周围高一些的地方。主要反应在青龙、白虎。青龙是左白虎是右。当坐北朝南时（称有时也称为阳宅），东青龙、西白虎。坐南朝北有时也称为阴宅。青龙要高要长、高、有情，白虎要低要短要无情。东边高西边低。山环抱为有情，去势为无情。青龙要砂，白虎要水（高一寸为高低一寸为低）。
龙要回头才有穴、才有情。
水：
真水不好做，必须考虑来潮水才行。来潮水为有情水，退潮水为无情水。来潮水：就像海潮涌过来的景象。来潮水需要有潮劲、气势。当两条河汇合的时候地方是来潮水的地方，称为交汇水，要观察交汇处形成水旋涡往哪个方向潮。观察水往哪个地方涌。河面很宽突然变窄称为束咽水。交汇水往往形成大的都市、集市。
看水要用月亮原理：山主人丁的山跟太阳有关系，太阳系形成的时候形成了山峰，月亮的能量形成海洋的能量。人体的骨骼跟太阳有关系，血液都跟月亮有关系。在月亮的弯里用，称为环抱水。
街道、路都为冲克，进山谷进山沟的路往往都是从左边进去，可以形成财运，坏处：冲掉青龙，伤青龙（白虎不怕冲，青龙不可伤）。体现出来是在旅游中出事故等。在山中不可可挖掉青龙位，只可在白虎位挖路。在出现伤青龙的时候，已经挖开路左边部分（上面部分）可用，路断开、冲掉部分的青龙位不可用。见图3
路还可当河流看。东高西低，青龙要高白虎要低。河流是白虎的性质。一个房子无论前后左右都冲向路，则为凶。河冲也一样开。河冲力量更大。前后冲就像给胸口扎一刀，穿胸冲，冲得很厉害。一个房子四面都有路，称为井冲、鬼台轿。有河从房子旁边绕弯流过，也算冲，冲到洛书中哪一位，就冲谁。见图4
石碾附近出痴呆、傻子，冲客不冲主，谁家的石碾不冲谁家。城市中会转的物体同石碾。
房子附近很狭窄的胡同，冲到房子外圆图上哪卦位，家中人出什么状况。例如：冲到睽卦，出盲人。
两个高层中有一狭道，冲向房子外围啥卦上，伤家中人什么。狭道另一头如果为医院，则另一头住家的人容易住院。此为刀锋煞。
如果家门前有长胡同，称为刀把煞。容易伤腿，出瘸子。
外刀纫，成品房如果也是切菜刀形状的，也为刀把煞。（见图5）在内刀纫处向外贴图（只一张总图即可），可解。内刀纫见图6
城市中邮局东北出贼窝。
城市中的转盘用法：
要么是人气特别旺，要么是破坏了。在转盘旁盖房，同河流方法，车流如水流。要正冲着来潮方向盖主楼，主体楼的大门可以冲向来潮方向，但对在主体楼的前门要修照壁，堵凶煞，但院子的出口或者停车场的口要设在旁边。转盘同石碾。见图6
南北路上，在路西开店面，财是从北边进来，要把财引进来，。。。。。。。。。。。。。。在门利用来潮，在店内正对来潮的方向设收银台。在路东开店面，财是从南边进来。见图7
在店在里面布局时可用葫芦肚子原理。口小肚子大能容得下。找窦士革问详细。
盖房子要要有基础时，在鼎卦位要埋下入求财符或其它所求东西。可立基。比如银行的石头、砖头，不坏的东西。
门前不可有有荒地，门前荒绝嗣，如果有需要影壁，要环抱。门前整修是要考虑：1。环抱起来。2。不要下坡，驴背。
3。要考虑能聚水，要设水位，下雨时，观察雨水聚不聚。聚起来为好，并且要环抱。人流如水流。
阳宅中，后反弓出匠人，前反弓辈辈穷。左抱右时，向口必须在青龙环抱之外，紧在青龙环抱的边上。切记白虎要散开。白虎抱到哪位伤谁。只要左抱不要右抱。左抱右时前面也得要抱，取水的用法。后面有抱前面不抱，则没有穴位。如果自己选址盖房，前抱后抱右都要丢开，形成葫芦肚子。见图。
阳宅装修时在门的左边要有一个斜度，形成一个弯，形成财位，敬财神。财神的向位同左抱右穴位。斜度的位置要使用红色。固定太极点为内洛书5的位置，活太极点为屋内常呆地方。活太极点是分左右的分辖点，要左长右短。只考虑客厅的位置。（图2）
穴位在左抱右相当于左手脉博的地方（寸关尺）。穴位必须是前抱后抱。抱一层富一代抱二层富二代。
坎水不为财，兑水为财。
易经的三个作用：人丁、财富、权力。
丘：
丘主权力。平地一突，胜千金。农村过去蒸的馒头称为丘。古地名中含有丘字的，都是黄帝时期留下来的。黄帝推翻神农使用的自然力量。丘都在西南方向（巽宫）。一类：没有断开（见图），坟地在西南方向，出小官。二类：凹断，出县级。三类：全断开，帝王级，与山最近的地方一定要完全断开。丘的的使用，主要指阴宅。使用元运（圆图）里的巽宫，关键巽宫的升卦、鼎卦（给帝王铺路的）上。坟地里看是尸体中脚的位置，从外看是坟墓的最高点，也为此尸主九宫图的正中心点，从此点放罗盘的中心对准丘的最高点看，要在巽宫的升卦上，出帝王；要向姤卦出女皇；向大过就海上成王。蛊卦的帝王淫荡。井卦为诸侯（市长、部长）。恒卦是起到平衡作用的官，例如：总理。丘在西南，坟在东北，坟的向要么朝南、要么朝东，为正向（历史上帝王的坐北朝南形成），坟中尸体的脚一样朝东、朝南。用尸体的肩膀以下膝以下（四指宽）的足三里穴以上。如果用头就是靠山，脚蹬为向，成功卦要在脚底下。取丘时，尸体脚的朝向要南、要么朝东。找丘要从四个方向看，都是圆圆的。用丘时必须得要考虑前抱后抱。所有风水用穴位时必须都考虑到前抱后抱（前面低，还要形成环抱，后抱指靠山，靠山也要环抱）。无前抱后抱就无穴。前抱后抱形成葫芦肚子，取穴朝向要依据前抱后抱原理。
保佑：
好的力量都要在右边，称为保佑。
舞龙的实质：绣球即为丘。
中国文化的伏藏：经典藏入石洞；智慧藏（藏于民俗中、生活息息相关的事情）
盗风水：
第一次总图，第二层河图或洛书，第三层命卦，第四层成功卦，第五层姓名地址（阴历阳历（中间不用标点符号）生人女命（男命）家住（现在现实居住地）西安市什么区街道，下面是名字，大些）。不出省不写省名，出省写省名。用河图做的表示用阳宅，用洛书时是表示阴宅。河图表示现象，解决这一辈子的事；洛书解决根本问题，例如：家里以后出什么样的人。一般要埋得深些。盗时一定子要非常机密。
向：自然向。向要朝向元运动卦与流年动卦的方向
九宫的方向
圆图的元运、流年。圆图上成功卦的使用：例如谦卦可以直接竖着朝向圆图的上的成功卦。以卦定向,用罗盘。元运和流年如果对命卦相背，则要反向取，则要逆向元运。
前抱后抱
方圆图的应用是最基本的，九宫应用是最基本的。阳宅的门向
附：河图

附：洛书