《史记》精选30句：前事不忘后事之师

《史记》

《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。

 

《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，加微信yf543211，看更多内幕猛料。在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

《史记》精句30句

01

语有之矣，貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

出处：《史记·商君列传》

译文：俗话说，外表上动听的话好比是花朵，真实至诚的话如同果实，苦口相劝、听来逆耳的话是治病的良药，献媚奉承的话是疾病。

02

夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

出处：《史记·屈原贾生列传》

译文：天，是人的原始；父母，是人的本源。人困顿时就希望回到本源，所以劳苦疲倦致极的时候，没有不呼喊天的；疾病忧伤悲惨的时候，没有不呼爹喊娘的。

03

败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。

出处：《史记·淮阴侯列传》

译文：打了败仗的将领，没资格谈论勇敢，亡了国的大夫没有资格谋划国家的生存。

04

夫功者难成而易败，时者难得而易失也。

出处：《史记·淮阴侯列传》

译文：把事业做成功都很艰难，而一败涂地则很容易；时机都是难以及时把握，而转瞬即逝却是常事。

05

新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！

出处：《史记·屈原贾生列传》

译文：刚洗过澡穿戴衣帽时，总要弹一弹帽冠上的灰尘，抖一抖衣服上的杂质，谁又愿意让污浊的东西弄脏干净的身体呢。

06

飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 

出处：《史记·越王勾践世家》

译文：本句是兔死狗烹、鸟尽弓藏的出处，这里的走狗是跑的很快的狗，在古汉语里面走是跑的意思，把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了，兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。

07

大行不顾细谨，大礼不辞小让。

出处：《史记·项羽本纪》

译文：做大事不拘泥于小节，有大礼节不回避小的责备。

08

非兵不强，非德不昌。

出处：《史记·太史公自序》

译文：不致力于军队建设，国家不会强大；不施行仁德之政，国家不会昌盛。

09

强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。

出处：《史记·韩长孺列传》

译文：强弓射出的箭，到了落地的时候，力量已尽，就连薄绢也射不穿；疾风刮到最后，微弱的风力连大雁的羽毛也飘不起来。

10

聪以知远，明以察微。

出处：《史记·五帝本纪》

译文：耳力好能听得远，视力好能看到微小的东西。这两句实际上强调的是人对事物的认知能力和体察能力。“聪以知远”可以引申为人学习、接受已有的知识和了解未来的能力；“明以察微”可以引申为人观察、体会身边事物和发现新的知识的能力。

11

安危在出令，存亡在所任。

出处：《史记·五帝本纪》

译文：这两句大意是：国家的安危存亡在于所制定的法令如何，所任用的官员怎么样。国家所制定的法令如能惩恶扬善，顺应民心，有利于百姓安居乐业，所任用的官员又能正确地、创造性地执行这些法令，就能得到人民的拥护，国家就能稳定长久；否则，就会失去民心，产生混乱，国家就会出现危机而难以长存。这两句用于说明国家的立法和任人对于维护国家长治久安的重要性。

12

非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。

出处：《史记·五帝本纪》

译文：如果不喜欢学习，勤于思考，就不能体会其中的含义，必然难以脱离对道理道义见识短浅、孤陋寡闻的境地。

13

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

出处：《史记·商君列传》

译文：听了批评的意见，能自我反省的叫做聪明，能主动检查自己的叫做明智，能克制自己私心的是真正的强者。

14

岂若卑论侪俗，与世沈浮而取荣名哉！

出处：《史记·游侠列传》

译文：怎么可以和庸俗之辈同流合污，用随波逐流的手段来取得好名声呢！

15

猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之躅躅，不如驽马之安步。

出处：《史记·淮阴侯列传》

译文：老虎若是犹豫不决，不如蜂蝎蜇人厉害；千里马若是徘徊不前，不如劣马慢步前进。这些俗语都说明付诸行动是最可宝贵的。所有的事业都难以成功而容易失败，时机难以抓住而容易失掉。

16

冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。

出处：《史记·儒林列传》

译文：帽子虽然破旧，但肯定是戴在头上的；鞋子虽然簇新，但肯定是穿在脚上的。帽子也好，鞋子也罢，其用途不同，只能各司其职。事物各有其性质，社会各有分工，为政应有其原则。好坏、美丑、贤愚、忠奸、功过各有其内涵，一概不加区分，混为一谈，也是错误的。

17

剑一人敌，不足学，学万人敌。

出处：《史记·项羽本纪》

译文：只能抵挡一个人的剑法，不值得学习；要学，就学抵抗万人的兵法。

18

不作威，不作福，靡有后羞。

出处：《史记·三王世家》

译文：不依仗地位和权势耍威风、逞霸道，就不会在以后遭到羞辱。

19

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

出处：《史记·刺客列传》

译文：荆轲刺杀秦王，临行前在易水边慷慨悲歌，歌词就是这一句话：萧萧风声中，易水河边寒气逼人，抗击强暴的壮士啊，去了就不能再回还！

20

治天下，终不以私乱公。

出处：《史记·韩长孺列传》

译文：治理国家始终不能由于私情而扰乱公事大计。

21

乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。

出处：《史记·淮阴侯列传》

译文：坐人家车子的，要与人家共患难；穿人家衣服的，要替人家的事担忧；靠人家养活的，要拼死为人家效力。

22

王侯将相宁有种乎？

出处：《史记·陈涉世家》

译文：那些称王侯、拜将相的人，就是天生的贵种吗?难道就比我们高贵吗?

23

法之不行，自于贵戚。

出处：《史记·秦本纪》

译文：法令得不到贯彻执行，阻力主要来自于皇亲国戚、达官显贵。

24

夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。

出处：《史记·平原君虞卿列传》

译文：有才能的人处于世上，仿佛如锥子放置布囊之中，它的锥尖立刻就会透囊而出。

25

农，天下之本，务莫大焉。

出处：《史记·孝文本纪》

译文：农业是国家的根本，没有什么比农业更为重要的了。

26

士为知己者死，女为悦己者容。

出处：《史记·刺客列传》

译文：有本事的人只会为赏识自己的人做事，女子为喜欢自己的人打扮梳妆。

27

务正学以言，无曲学以阿世！

出处：《史记·儒林列传》

译文：一定要以真正的儒学来发声，不能歪曲儒学来迎合世俗权势。

28

桃李不言，下自成蹊。

出处：《史记·李将军传》

译文：桃树李树有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路出来。比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心。

29

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 

出处：《史记·管晏列传》

译文：粮仓充实就知道礼节；加微信yf543211，看更多内幕猛料。衣食饱暖就懂得荣辱。经济的发展衍生文明的进步，文明的进步依仗经济的发展。

30

能行之者未必能言，能言之者未必能行。

出处：《史记·孙子吴起列传》

译文：能实行某种道理的人，不一定就能说得清楚，能说清某种道理的人，不一定就能很好地去实行。二者相辅相成。