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原文地址：古玉器课堂第二十二课：玉器的用料作者：古玉研究所
玉石的发现：根据考古中的玉器记录和记载，当历史发展到新石器时代时期,当人们在生产力的作用进步下,石器已经是生活中最常用的工具, 见图，山东地区考古发掘的使用石料及加工工具；图37
到了晚期的时候，玉器才出现,在这个石器到后来的青铜器的出现,我们称其为"玉器时代",在这个时期玉器在生活中还是死后的陪葬中,玉器成为了最为典型的用具,在考古挖掘的资料中,我们所挖掘的遗址一般是玉器和陶器,有的墓葬甚至没有一件陶器,全部都是玉器,可见最近几年的"玉器时代"一说是有着很深的根基。陶器显然是生活中为了使用方便而制作的必需品，它们四处可见，而且泥土也是先人们自己收集自己烧造，显然是非常了解它们的出处和使用用途，那么玉器呢？我们先人们又有谁能了解玉料的来历，他们只有无穷遐想，在古代玉器的玉料一般是在流水的河内得到，和土地的泥土有着很大的区别，就是因为玉料的来源不同，玉器也就和陶器、石器有了本质的区别，于是玉器的玉料就成了猜想中天地间的精华品，是大自然的魅力。理所当然的玉料玉石成为他们的观赏品和崇拜品，在人们还没有搞懂玉器的玉石原料是如何形成的，人们还抱有很多的神秘色彩，这样的色彩也被先人们起到了崇拜的理念，于是，玉器用料的玉石也被冠以天地之精华，进而变成了心中和思想的崇拜，变化为自己手中的图腾和崇拜。距今约四千至五千年的“铜石并用时代”，由于青铜器的制造技术与应用，彻底脱离了单纯的石器制作，玉器已经有了完全的独立的加工部门，在这个时代，先人们在制作加工石器的过程中，已经发明了专门的制玉工具，并纯熟的使用了制玉的技术，研究出来一套玉器的钻孔、开料、雕、刻、磨等加工技术。在红山文化、良渚文化、大汶口文化、龙山文化和齐家文化的遗址中，均有精美的玉器出土。当时的玉器用料由于受到地域环境的局限性，多是采用当地的玉石材料进行加工，这也是我们今天辨别和鉴定高古玉的一个切入点，从采玉和制玉的时间上做比较。这里面有两个对比资料，即采玉时间的早晚和持续时间的长短。都可以证明我们伟大的先民是使用玉器最早的国家，大约10000多年以前的辽南原始人类就已经开始用蛇纹石的实用工具，出土了一批的敲打和砍砸的生活用具，8000年前的浙江的河姆渡文化出现了彩石玉玦（图38、39） 这几件出土时候摆在死者的耳朵下方，证明是做为饰品佩戴的，这也充分展示了我们先人在8000年前就已经有了很高的审美意识。被专家和学者认定为是至今有官方记录的最古老玉器，直到后来红山文化和良渚文化、大汶口文化、龙山文化和齐家文化中，玉器的制作和使用更加的精致，是其他国家的文化所无法达到的地步，而国外有记载的玉器使用记录，最早使用玉器的是公元前3000——2000年的西伯利亚原始文化，比我们先人晚了3000多年，从用料和制作的工艺上业比我们的先人差别很多，尤其是良渚文化的精美玉器，叫那些国外的考古专家和学者惊异，以至于根本不相信是我们先人的佳作，可见国外的玉器文化和古老的中国所无法比拟，在中国出土的玉器中，各种各样的玉石都有使用和记载可寻。但最让收藏爱好者最为喜欢的还是和田玉，和田玉真正的出土记载是河南安阳商代的妇好墓出土记录，这里显示了和田玉最早的使用年代，从此以后，和田玉器一直发展到今日的新世纪，和田玉也永远是收藏界和玩玉之人的不二之选，虽然我们国家在2005年颁布标准，注明标准和鉴定归类，把所有的含透闪和角闪结构的软玉都统称为和田玉，但玉器爱好者和收藏家心中的和田玉，还有着那么一段距离，他们依然喜欢他们心中的哪个和田玉，这也是刚入门爱好者的一个学习要点，现今的国家标准帮助那些商人可以冠冕堂皇说这些软玉都是和田玉，不要听信那些商家的所谓和田玉，要了解真正的和田玉，藏件自己最的心的玉器。才是将来收藏和品赏的重点之处。现就将各个时期玉器的用料玉石状况分析一下 |
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