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 文/徐天舒 因着各种机缘，常常在寺庙行走。这次去南岳，不为访山，为礼请两位民国老先生返湘事。一位弘道讲学，一位灵骨长眠。上封寺方丈怀泉法师陪我们由山下一直到山上，落实各处细节。南岳香火鼎盛，经营多年，只是老建筑日不敷用，但是新加建筑，尚等待可入目。 最常见的理由是为山上条件所囿，其实修造老建筑时应当更艰苦，建筑粗陋其实不可怕，怕的是没有依山建筑的视野，如同城乡结合部一般，大好山岳完全无视，禅宗仙风不见，俗世繁华又不可追，如此便真是煞风景。我叹仙山已负，深耕南岳多年的烟霞山庄庄主胡寅回应，谁不负仙山?竟一时无语。 差不多二十年前我们曾往梵净山，那是阿弥陀佛道场，也是唯一一座以梵文命名的山，亚原始森林。上山只有山间石阶路一途，七千余步，除了步行，就是滑竿。每一千步的样子，会有一处歇脚处，有一户人家，做些小小买卖，通常也就是可以吃一碗面，打个尖。脚夫从袄子里摸出两块糍粑，在炭火上烤的喷香，便是他们的午饭。在石阶上每行一步，都了然于心，因为步步都能听见自己的呼吸与风吹过耳边的声音，山林寂静，但有佛佑。 梵净山顶峰有金顶，是行过七千步后山顶上兀然矗立的两块巨石，从我们住的佛教研究所看去，近的好似在眼前，可要攀爬上去，并非易事。去时正值隆冬，雪封冰凌，几乎是九十度的峭岩，上有凿阶，旁有铁链，只是简单的维护。在拐角处，尺余便是万丈悬崖，手脚并用，穿过岩隙，便是金顶。顶有丈余巨石两方，两石之侧，各有一庙，名如来殿，阿弥陀佛殿，铁瓦铜门，庙老且小，亦有修行人在。二石便为修行人禅坐之处，二石之间，只有一小石桥相连，站在桥上，上天立地，唯一人而已。设若云雾缭绕，那便是天上人间了。 难得开天时，天青明朗，山谷得见。师父指着环山峰的一圈光晕说，喏，那就是红尘。我们已然是在红尘之上了。 某年在往邯郸的高铁上，遇见返冀探亲的江口县长，热忱的邀请我们去梵净山，说与往年已大不同，已是景点，修了索道，金顶亦曾翻修，如今上山，举手之劳。我心嗒然，不知红尘，可还有分别在。  (上云溪老宅)  (蕉溪瀑布) 多年好友蔺兵打开他的电脑，给我看他刚盘下的项目，那是在浏阳附近的一处山谷。沿水溪一路往里，是一处瀑布，水幕间隐然可见一坐佛，清溪伴佛瑞草生香。地名蕉溪，村名上云片，各取一二，此处便名上云溪。想在此做一地可与友朋生息，那么，我们且修云上观溪处。   (上云溪改造 设计：佳日设计 &如一设计) 山谷入口有一老宅，在经历了太多被辜负之后，我们希冀从最简单入手，修建一个可以回归，可以放下，可以达每个人心中仍有之桃花源处，做一个新乡居的样本。老宅属当地平常农舍，石基、土墙、原木青瓦，沿溪一字展开绿树盈门，略作修复再添加一处跨溪茶室。听风，观雨，赏云，对饮。让溪水山石田野做建筑的主角，让蜿蜒修竹做守护坐佛的护法。 观佛礼佛，须得步步行去，在行走中，把心放在脚下，见佛即是见己。拔于红尘之外，未见得只有仙山之上，涉水践溪，粗野山服，便也是了。仙山已负，我愿在云上观溪处，良辰好景不虚设。 本文作者系长沙佳日设计机构 董事长
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