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研读古籍的人，经常看到一些古籍叫做“章句”，如《四书章句》、《楚辞章句》等。那么，这书名最后的“章句”到底是什么意思呢？ 原来章句是古籍注释的一种方法，源于汉代。章句，即'离章辨句'。汉代学者解释经书，往往在训释词义以外，另外再串讲一下经文的大意，他们把这种“分章析句”解说大意的方法叫作章句。近人刘师培在《国学发微》中说：'故、传二体，乃疏通经文之字句者也；章句之体乃分析经文之章句者也。'这说明了 '传注'和'章句'的区别。 《汉书·艺文志·六艺略》所载章句不少，但流传至今的只有东汉赵歧的《孟子章句》和东汉王逸的《楚辞章句》。 下面摘录赵歧《孟子章句》中的一小段，让大家了解一下章句的体例。 《孟子·梁惠王篇》中原文有一段是'孟子见梁惠王。王曰：‘叟不远千里而来，将以利吾国乎？'其后赵歧的《章句》时如此注释的：'曰，辞也。叟，长老之称也，犹父也。孟子去齐，老而至魏，故王尊礼之。曰：父不远于千里之路而来至此，尔将有可以为寡人兴利除害者乎？'上面一段中从'曰，辞也'到'犹父也'是对重点字、词进行释义；而从'孟子去齐'往后是用当时的语言串讲整个句义。 章句本来是古籍注释的一种很好的方式，不仅注释词义，而且还说明句意，分析句法甚至辨明文章结构等。但是，后来有的章句连篇累赎，不能说明问题，以至于造成'通人恶烦，羞为章句'(见《文心雕龙·论说篇》）的不良影响，被斥为“章句小儒”。 |
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