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“上帝的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为上帝已经给他们显明。”（参罗1:19） 上帝的事情，人怎么能够知道呢？人的智慧和理性太有限了，人所能够知道的，也只是显明在人的心里，也即我们只有通过信心才能有一点点的了解上帝。假如有人问我：“你相信上帝吗？”我会回答他：“我相信上帝！”假如有人再问我：“你认识上帝吗？”我就只能老实地回答说：“我不认识上帝！”“我不知道怎样才算是认识上帝。”关于上帝的知识，人第一需要使用的是信心，最终需要使用的还是信心。 古代的神学家奥利金认为：“上帝的本质不能为人的理智所领悟。上帝是无形的，不仅肉眼看不到，也不是人的理智所能觉察得到的，因为没有哪个人的思想能把握上帝的本质。无论我们对上帝的认识多么完善，我们都必须记住，上帝远远高于我们的理智所能感受到的一切。”我们以为那些对上帝了解很多的神学家都这样认为，他们自己对上帝似乎没有多少认识。 对于上帝的话语也是如此，说实在的，虽然我们要按着正意分解真理的道，然而，这是谈何容易的事情，对于上帝的话语我们是似懂非懂的。基督徒有时会口口声声地说：要根据圣经讲道，或者要根据圣经讲话。这一件事情圣经中没有说到啊，这个词圣经中没有说过啊……其实这样说话的人，他了解圣经了吗？他认识上帝了吗？他所讲说的每一句话语都是有圣经的根据或者是以圣经为依据吗？显然是不可能的。这并不是在亵渎圣经的权威性，而是说我们面对上帝的时候、面对上帝的话语的时候必须要谦卑，需要一万分的谦卑。在日常的生活中、和在基督徒的信仰中，我们除了圣经的依据以外，还有很多的东西是需要遵守的。我想：这本来就是上帝的旨意。 |
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