以下口诀来自网络，狮仙注解。本篇的重点在注解。
金弱土衰燥火旺，必定伤肺没商量，
湿气水重来灭火，能救金肺和大肠。
注解：一个人若皮肤黑（非晒黑），一般属肺虚，且湿气重。有人就把湿气重当病治，须不知适得其反。肺虚肤黑湿气重，是金弱（心气虚、抑郁型）肺虚这一类体质的人自我平衡之法，是这类体质人的“最佳”搭配。要改善必须整体调理，重构平衡；否则单方面打破平衡，本来“自我相安无事”的身体都被自己搞病了。狮仙的一个学员，原来就是典型的金弱肺虚湿气重体质，3年前学打坐，脸色越来越白皙，反复排湿，最后由心气抑郁变成了快乐阳光型，且越来越漂亮。
木衰水无金过旺，肝胆目发定损伤，
火重克金能救木，若见土旺更遭殃。
注解：木衰金旺又无水（肾虚），火弱无法克金护木，多得木疾。所以肝胆不好的人，最怕脾气大（土旺），相反，脾虚（有眼袋、善思考）反而救了他。有肝胆问题的人一般心气大，加之善于思考，故志向远大，这其实是身体的自我救赎之道。他们必定生活在梦想之中，否则就会生病。
所谓性格由天定，其实是由体质决定。一般说“本性难移”，是因为体质难改；所以只有修行才能改变性格，改变体质。
水弱土厚燥气旺，有金也难通水乡，
湿气重时能救水，无湿伤肾和膀胱。
注解：火旺土燥，金水两弱，湿气又少，必伤肾水，金肺之症也要防范。这和前面那段说肝胆的意思差不多。反过来说的，肾虚人若土“太厚”，湿气不重，则必更伤肾，木更衰，还伤到膀胱。所以说啊，那些湿气重的人，比如有脚气之类的，别傻傻的非得除之而后快，否则，脚气没了，大病就来了。
火弱有木不怕水，木衰水旺火受伤，
若是湿气旺无制，定伤心血痛小肠。
注解：火衰水旺被水克，幸好木旺泄水生火，火不受伤；不需担心火疾。这种情况就不能有湿气了，当然，木旺的人也不会有湿气，谁见过森林里有水泄不通的？沼泽无木才积水成灾。
土虚最怕木水旺，肠胃皮肤肌肉伤，
火旺能解水木气，火衰只求燥气帮。
注解：土衰又见水木两旺，无火生土，湿气又重，必有严重脾胃及皮肤病。这和第二条讲肝胆那句意思差不多。“火旺能解水木气”就说明了土虚木衰这类人心气大的原因。这类人一般脾虚湿气重，有脚气的多。
五行金木水火土，精深变化妙无穷，
生克制衡得安康，冲克混乱病在床。
注解：金木水火土，中医五行歌诀
，读懂便知谁生我、谁克我！一般一个人只要没病，或者有小问题不影响正常工作生活，就不要轻易打破平衡，除非用中医整体思维调理，齐头并进；或者打坐站桩之类慢养修行。否则单方面打破平衡，大病就来了，卧床不远了。
血气乱者水火战，湿水燥火怕极端，
命局水火若失衡，心血肺肾病常犯。
注解：这句总体和上面那句意思差不多，讲失衡。着重讲的是水火不济、心肾不交。某个点过于强或若，且水火不容不交，平衡就会被打破，心血病或肺肾大病就来了。让水火既济、心肾相交的最佳办法是，站桩、打坐，气往下沉，让心火下炎，肾水上潮。平时常用手板心搓脚板心（手心劳宫穴为心经原穴、脚心涌泉穴为肾经原穴）。
木不受水肝血疾，水不受金智力障，
土不受火主气伤，皆因子弱母太旺。
注解：这句的意思是讲“虚不受补、反受其害”。所以所谓冬令进补，千万别乱补。先找良中医问问自己是否阴虚（血虚），否则阴虚的人一补就上火，一上火是在“干烧”自己了，这和道家修行中“河车空转”、“丹炉空烧”其实是一个原理。这已经完全不是在“补”，而是在加速消耗自己。
燥气太重土克金，湿气太重土生水，
五行生克看气侯，燥湿能定五行情。
注解：前为燥气太旺土不生金，反金水两伤，必得肺肾之疾，后为水弱遇土旺受克，但湿气重水有依靠不被土伤，不会有肾水之疾。这段再次提到湿气，湿气这个东西，真是又爱又恨，它甚至能决定五行的“行情”。搭配对了，湿气重能变好事，搭配错了，就是大问题。熙华国学堂之前发过几篇讲湿气的文章，大家好好学学。
蓝黑之气祸深藏，生克不乱暂安康，
若是五行乱克战，常年离家在病房。
注解：再一次提到不能轻易打破平衡。但有些平衡，暂时没打破，不代表问题没有“深藏”。尤其一些深藏于肝肾内脏的“潜伏者”，很容易被外部偶发事件打破平衡，引出“乱臣贼子”。怎么办呢？多看熙华国学堂，多读狮仙的文章，慢慢会学到自我修养之道。
元神厚者病在表，五行无情也灾小，
红黄元气存生机，灾病来侵皆化掉。
注解：五行之气适中，燥湿之气适中，元气为红黄之色，元气深厚之人，再大的病也不是病，所谓“包治百病”原理即此。所以，有病有问题的人，无论什么病，自我修炼，培补元气，降低消耗（必须知道哪些行为是在消耗元气），一切疾病都能靠身体自我治愈。
切记：自我修炼不能瞎修炼，要找明师带路。
