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关羽为何会取代姜子牙成为武圣 ?

2016-08-25  pgl147258

关羽为何会取代姜子牙成为武圣关羽取代姜子牙成为武圣那是时代的需要

中国历史上的文圣为孔子,在2千多年的历史长河中一直没有异议,虽然曾经有过短暂的反孔时期,但现在的孔子在中国的影响依然无人能及,孔子也是中国历史上唯一一位惠及子孙万代的人,直到中华民国,无论王朝更迭,孔子后代享受国家俸禄的待遇一直没有变。

关羽为何会取代姜子牙成为武圣姜子牙在唐宋时期是中国的武圣。

既然有文圣,那自然就有武圣,中国历史上的武圣一直以来就有争议,在唐宋期间,武圣是姜子牙,当时在中国的武庙中,核心供奉的就是武圣姜子牙,为了显示对称,从春秋到宋朝以前的历史中遴选出72位名将列在姜子牙两旁。但是,到了明清,曾经还只是72名将中第三个层次中的关羽却取代了姜子牙,成为中国武圣。

关羽为什么会取代姜子牙成为中国的武圣?这恐怕是一个难以回答的问题,姜子牙在中国历史上的贡献,从目前我们掌握的史料和传说来看,72岁开始辅政,为周朝800年基业作出了伟大的贡献,而且其寿命那也是传奇,139岁,也就是说姜子牙从72岁开始,在后来的67年中成为当时中国政坛的风云人物。而关羽,只不过是三国时期刘备手下的大将,在《三国志》的记载中,只有区区900余字,而且从其传记来看,功绩并不显赫,几乎就没有经历过有名的战役,也没有打过多少胜仗,在生时,既瞧不起诸葛亮,也瞧不起马超、黄忠,在事业生涯中,既投降过曹操,又想诈降孙权,最终被吕蒙俘杀,可以说是一个悲剧色彩很浓的人物,能够进入72名将应该是很幸运了,然而,或许连关羽自己都没有想到,他最终会成为取代姜子牙成为中国的武圣。

可即使如此,关羽取代姜子牙成为中国武圣那是无法否认的事实,不仅如此,关羽在传说中还成为了万能之神。那么,到底是什么原因让关羽能够取代姜子牙成为武圣呢?或许主要有以下五个方面的原因:

一是关羽在民间的传说影响很大。关羽虽然在《三国志》中只有区区900余字的传记,在英雄云集的三国中,似乎并不特别突出,但是,关羽在民间传说中很精彩,在《三国演义》文学作品出现之前,关于关羽的各种传说就在民间流传,如桃园三结义,如千里走单骑,这一点其实在《三国志》中也能找到蛛丝马迹,如关羽投降曹操之后,听说主公刘备还在,不顾曹操给予的高官厚禄和美女,连夜逃出曹营去寻找刘备,而后来一人发动江陵战役,斩庞统,擒于禁,震惊华夏,其英雄气概确实了得。所以,到了宋朝,尤其是南宋,当时一大批英雄才俊都十分欣赏关羽,即使是在历史的传说中同样有着武圣之称的岳飞也以关羽为榜样,“要使后世书策中知岳飞之名,与关、张辈功烈相仿佛耳。”说明岳飞也希望自己也成为关羽那样的英雄。正是在民间传说的推动下,南宋出现了一大批英雄人物,如文天祥、张士杰、陆秀夫,正是在这些英雄的推崇之下,关羽在民间传说中其形象日益伟大。

二是当时的中国已处于危机时刻,需要英雄作榜样。中国历史到了宋朝,作为正统,其实到了很危险的时刻,北方列强的侵略,宋朝随时都有被灭亡的危险,尤其是南宋,更是如此,北方的金、元等政权随时都有可能南下,而被示为正统的南宋,需要英雄作为榜样,尤其是需要视死如归的英雄作为榜样,而民间传说日益广泛的关羽,自然就慢慢地的成为了人们心目中最好的榜样,一方面关羽效忠的刘备代表着汉朝,而汉朝在中国人的心目中那是最辉煌的时期,代表着中国的正统,关羽效忠汉朝,自然就是最光辉的榜样;二方面当时的南宋与蜀汉形势差不多,蜀汉作为残存的汉朝政权,南宋也是残存的中国政权,关羽能够忠于汉朝,当时的统治者希望有这样的英雄出现忠于南宋;三方面关羽为刘备而死,统治阶级自然需要这样的死忠英雄作为榜样,岳飞、文天祥等就是在这种形式下涌现出来的伟大英雄。而南宋终于被元取代之后,人们对关羽的怀念日益增加,各种民间传说日益丰满,越来越多的英雄故事附会在关羽的身上,关羽的英雄形象更加高大,到了明朝,终于恢复正统,但北方的威胁依然存在,明朝再修长城就能说明一切,而且,这个时候,倭寇的又成为明朝新的祸害,更加需要关羽这样的英雄出现,于是,关羽就在这个时期取代了姜子牙,成为了中国武圣。

三是文学作品《三国演义》将关羽的形象推向到了极致。明朝文学作品《三国演义》的出现,既将民间的传说囊括了进来,而且经过了大量的文字渲染和文学加工,关羽的光辉形象更加饱满,既体现了刘备建立的蜀汉为正统,又将关羽的忠义形象描绘得完美,如千里走单骑,还将关羽的英勇形象展现得无人能比,三战吕布,温酒斩华雄、斩颜良、诛文丑、过五关斩六将等,还把关羽描绘成廉洁的典范,如曹操许其高官,送其金银财宝,送其美女,他都不要,只要主公,而关羽最终是死在国家统一的追求上,死得其所,死得伟大,等等,可以说符合绝大多数中国人需要的一个完美英雄形象。正是文学作品《三国演义》对关羽的推波助澜的作用,让关羽在人们心目中的形象成为了无所不能的神。

四是统治阶级需要的忠义在关羽身上得到体现。关羽之所以能够取代姜子牙,当然离不开统治者的推崇,统治者借助民间传说,借助关羽在老百姓心目中的影响,从中提炼出其忠义形象进行推广,所以,关羽之所以能够成为神,能够最终取代姜子牙成为武圣,那是因为后来的统治者从关羽的形象中能够提炼出忠义,这正是统治者需要的最宝贵精神,又符合老百姓的意愿,两者的结合,最终将关羽抬高到了无所不能的地位,成为历代统治者迎合各界人群的最好结合点,即使是清朝,那也需要这样的典范,更何况,当时的清朝统治者为了巩固其统治,更需要大家都推崇的榜样为契机,关羽自然就成为最好的结合点,所以,无论明朝还是清朝,关羽取代姜子牙在统治阶级内部并没有反对的声音,更何况,曾经树立的榜样姜子牙,其实最初是商朝的大臣,但他最终辅助周武王推翻了商朝,这是统治者不能容忍的,虽然过去的统治者为了宣扬姜子牙往往忽略了这一点,但现在关羽的出现,就能够顺理成章的让关羽取代姜子牙。

五是作为草根英雄,统治者更需要这样的榜样。关羽相比姜子牙,姜子牙的出生十分高贵,是王公贵族的后代,但关羽不同,他来自最底层,但因为忠义而成为刘备手下第一大将,这更是统治阶级需要的榜样,以关羽为代言人,告诉最底层的老百姓,以关羽为榜样,忠于朝廷,奋勇杀敌,你们就有可能成为关羽一样的英雄人物,从宋到清,无数草根为国分忧,奉献自己的一生,其实正是受到了关羽的影响,如南宋的岳飞、文天祥等,明朝的戚继光、俞大猷等,都是统治者所需要的草根英雄,既可以让国家稳定,更需要上下一心防御外敌。更何况,明朝的统治者就是真正的草根英雄起家,朱元璋就来自民间,来自最底层,宣扬关羽其实就是在宣扬自己,而清朝统治者来自关外,那也是草根,同样需要宣扬草根英雄关羽。

所以,关羽取代姜子牙成为中国的武圣,并不意外,是时代的需要,也是历史发展的需要,更是中华文明五千年自成一体,特别是中国追求统一反对分裂的需要。所以,姜子牙即使在历史的传说中很早就成为神,但关羽的出现,在历史的传说中更符合时代的需要,也就不得不让位关羽。

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