爱应当像放飞鸽子

1.

在两性情感中，持有承诺，就像拥揽一件晚清的青花瓷，看着它美，等着它碎。

牵手之后是放手。

拥有势必会失去。

出于对安全感的渴盼，世人总是害怕背叛，害怕离开，害怕失去。也因此，在两性关系的建设中，希冀凭借法律与证明、誓言与承诺、以及一次次间接性的确认和保证走向地久天长。否则就容易惴惴不安，患得患失，甚至怀有“你走了真好，否则总担心你会离开”的阿Q式心态。

事实却是，人心不会受任何力量的枷锁。

人心比羁鸟、池鱼更加渴望自由。

自由才是最终的归宿。

2.

曾经听到这样一则段子：

有两对新人同时举办婚礼，在宣誓环节，新郎A对新娘A说，我会永远爱你，不离不弃。新娘A报以幸福的微笑。轮到新郎B的时候，他对新娘B说道，我现在是爱你的，但无法保证一生一世。新娘B面露恼色。

谎言总是甜蜜，实话却是逆耳。

但世人情愿用甜蜜的谎言自欺欺人而不自知。

如果一个男人信誓旦旦地对女人说，我保证，我绝对，我百分之一百，我对天发誓……那就要注意了，除非等到漫漫人生路尘埃落定，尘归尘，土归土，否则这句话终将是一个漂亮的气泡或者空头支票——谁知道何时破灭？谁又知道何时将数字填写？

对此，男人也许不认可，或者反驳。不过没办法，这实在是连他自己都无能为力身不由己的一桩事。

实话实说的人，给人印象总是肠子太直，情商太低，做人戆得滑稽，就像上文提及的新郎B，就像鲁迅笔下评论朋友新生儿”这孩子将来是要死的“的路人甲——老实过了头，让人觉得欠揍。

但，没有承诺，意味着拒绝谎言。

3.

一旦把安全感寄托于别人身上，那他就已经与安全感失之交臂。

相比而言，谎言才容易遭至不安。

用涂抹指甲油的脚趾头想想，假若承诺总能兑现，出轨、劈腿这些问题何以此起彼伏，犹如过江之卿？

真正可贵的，应该是爱与自由，以及懂得尊重、理解、支持彼此对自由的追求和持有。

事实也许是，说不离不弃的，可能在半路上分道扬镳；没有给予承诺的，倒是最终以与之偕老。

在民国这个高度追求自由和个性的时代，同居、小三、私奔、甚至重婚等问题层出不穷，谁又能说，他们不是出于对爱和自由的追寻？

专一并不值得赞颂，从一而终也算不上什么高尚品质。

最让人欣赏的相处方式，存在于梁思成、林徽因、金岳霖三人之间——

有一天，梁思成出差回来，林徽因告诉他，自己苦恼极了，因为同时爱上了两个人。

妻子将自己的这份驿动心思向丈夫坦诚告知，这一点，已属难能。在婚姻中，有多少人愿意开诚布公，坦言自己的移情别恋、心猿意马，或者喜新不厌旧的心理？又有多少人，能够坦然面对、接受、尊重对方的选择？

身在围城，心有驿动。在道德评判的范畴之内，意味着对婚姻的背叛、对爱情的不忠。

如果真正懂得爱与自由，爱情就无所谓背叛，精神出轨更是一个伪命题。      

4.

喜欢就会占有，爱才懂得给予自由。

好比路过一朵花，如果喜欢，就会将它摘取；若是爱这朵花，便愿意在它面前驻足、停留，一眼万年般凝视许久，记进心里去。

面对林徽因的准“叛离”，梁思成跟林徽因说：你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。

就是这样，爱是自由。选择自由，离开自由，一切都自由，如同将鸽子放归天空，将游鱼放回河溪。

爱应当像放飞鸽子，而不是放风筝。

另一方面，金岳霖无疑也是明白喜欢与爱、自由与幸福的关系。当林徽因将梁思成的那番话告知，他这样说到：梁思成是爱你的，我不能伤害一个真正爱你的人，我应该退出。

与其说，梁思成的退出是出于对梁思成的不忍，毋庸认为，他对“爱”的理解与前者更加宽泛、甚至更为通透。至于林徽因，无论做出什么选择，都没有对错之分。

再回到上面——承诺就像一张空头支票，至于上面的数字与恩赐，那就该如林徽因当初回答梁思成的“为何选择我”时那么技巧地给出应对——我会用一辈子来回答。

自由总是容易受到所谓的爱、世俗规范、道德准则的约束。于是，不婚主义被极少数理想主义者作为一条蹊径，避开一部分阻碍自由的可能。

5.

在这一点上，西方一些文人就很“想得开”。

比如萨特和波伏娃。

他们终身生活在一起，夫妻、恋人、情人、战友、知己，或者别的什么关系，对于他们都无关紧要，关键在于互相陪伴，以及陪伴过程中的对等的给予和回馈。萨特说，他不想结婚，不想拥有妻室，不会过安定的生活。他也鼓励波伏娃坚持自己的自由，承认并接受爱情与肉欲的多元化。

相爱，同时给予彼此足够的自由，就如波伏娃写道：

我们不发誓永远忠诚，但我们的确同意延迟任何分手的可能性，直到我们相识三四十年的永远的年代。

又比如莎乐美。

拒绝每一个向她求婚的男人，然后离开。同时又与尼采、保尔里两位男性共同生活，彼此陪伴，交换思想，就像她梦境中那样。之后，语言学家安德烈亚向她求婚，这一次，她没有再拒绝，但也提出了“必须让她保持与保尔里之前的生活方式；不过夫妻生活”这样令人匪夷所思的条件。

也因此，在世人眼里，她离经叛道，不守妇道，又有多少人懂得她对爱和自由的理解？能够像她那样去想——

男女之间，除了夫妻、情人之外，难道不能做朋友？（事实上，大部分人都无法看明白这句话）

6.

之前看过一部连续剧，其中，有一段对话，关于过程与结果、爱与自由的处理方式，深得我心。

人生初次相遇，相对立于旷野，女孩冷静又坚定地说：

我愿意做你的女朋友，因为你寂寞，我也寂寞。

如果将来有一天，你我的生活都发生了变化，有了更精彩的内容，那么我会祝福你，然后说声再见。我希望你也能像我一样。

如果若干年后，你我又重逢，如果我的身边没有更精彩的男人，那么你仍然是合适的人选。

作者：江徐，集少女心与老灵魂于一身的写作者。喜静，爱自由，有时闭门读书，有时出门云游。个人原创公众号：江徐的自留地（ID：jiangxv08）