田蕴章在线答网友问 首度谈民间书法弊端

田老师的每日一题每日一字自开播以来，就获得了无数网友的热评和喜爱，支持者认为这是中国书坛的清醒之音，反对者则破口大骂，称其为歪理邪说，然而不管怎样，田老师对中国书坛的影响是不可磨灭的，现在就给的大家奉上有关田老师讲座和网友互动问答的方面问题，希望对广大书法爱好者的学习，有所启示

问题：心游万仞

书法怡神万古流，

人从颜柳我尊欧，

森严法度心头记，

但有诗心便自由。

二百集看过，谢恩师。

一个青岛的老学生

田蕴章：

心游万仞网友你好，诗写的很好，平仄协调，言简意赅，颇有味道，始知墨客中不乏才子！

问题：如何界定“民间书法”与“正统书法”？

武汉朝天井人

田老师您好：我在2004年版《书法赏评》中见到“民间书法”的论述。论述中说颜真卿书法风格的形成借鉴了“民间书法”。并用敦煌、高昌遗书为佐证。还说“王羲之的书风导源与汉魏的民间抄手书法之中”，当然也说“王羲之作为书圣，某种意义上是‘正统’书家的代表”。

我想请教您，界定“民间书法”与“正统书法”的标志是什么？

谢谢！

田蕴章：

武汉朝天井人网友你好，关于“民间书法“之说，纯属现代人生造出来的。当然，一切文化形式都源于民间。但升华到书法，则不能再冠以民间二字。如今高喊”民间书法“，无非是为流行书风或丑书寻找理论依据，其所谓考证，也不过是颠倒黑白之说。

问题：如何界定“民间书法”与“正统书法”？

武汉朝天井人 发布于 2007-10-07 17:30

田老师您好：我在2004年版《书法赏评》中见到“民间书法”的论述。论述中说颜真卿书法风格的形成借鉴了“民间书法”。并用敦煌、高昌遗书为佐证。还说“王羲之的书风导源与汉魏的民间抄手书法之中”，当然也说“王羲之作为书圣，某种意义上是‘正统’书家的代表”。

我想请教您，界定“民间书法”与“正统书法”的标志是什么？

谢谢！

田蕴章：

武汉朝天井人网友你好，关于“民间书法“之说，纯属现代人生造出来的。当然，一切文化形式都源于民间。但升华到书法，则不能再冠以民间二字。如今高喊”民间书法“，无非是为流行书风或丑书寻找理论依据，其所谓考证，也不过是颠倒黑白之说。

问题：残局马胜炮 发布于 2007-10-05 12:26

田老师：

您好！最近看书看到沉尹默先生有诗云：“鼠鬚茧纸寻常有，持写兰亭亦偶然。功力到来矜躁释，当时逸少本天全”

我想就这首诗问一下田老师，“持写”是不是指抓笔就像今天我们抓钢笔一样？

那我们临写《兰亭》的时候，是不是也应该“持写”？谢谢

田蕴章：

残局马胜炮网友你好，古人写小幅行草书时，常把纸张卷成纸卷，左手持纸，右手持笔，一边转动纸张，一边书写，有人谓此为“持写“，一般认为持笔书之，即谓”持写“。与今日持钢笔书写，并无相通之处。一家之言，仅供参考。

问题：不云

田老师您好，

我看有些地方说《仲尼梦奠帖》是楷书（在“中华十大传世名帖”上说是中华第一楷书），为什么？我看明明是行书嘛。 还有就是“仲尼梦奠”这四个字是啥意思？我不懂，麻烦田老师告知。

田蕴章：

不云网友你好，《仲尼梦奠帖》纯系行书帖，在古帖中，常以开头二字作为帖名，或摘取帖中关键二字作为帖名。至于“仲尼”二字，本为孔子之字，即姓孔名丘字仲尼。