鬼谷子告诉你，你没有成功不是因为笨，而是情商低不会搞关系！

中国是个人情关系社会，有人的地方就讲究关系。

换言之，人类本来就是先帮内后帮外的社会，我跟你又不熟，为什么要帮你呢？

这一点圣人们也是同意的，比如有精神洁癖的某圣人就是这样，他的弟子阿赐再怎么努力，再怎么优秀还是比不上阿回说一句话的，因为阿回跟圣人走的更近些。这时候阿赐会说我有钱，圣人会说，滚。阿赐会说我官大，圣人会说快滚。阿赐会说我聪明，圣人会说滚远点。

很显然圣人跟阿信一样都是讲内涵的，但圣人能视金钱为粪土，这点我做不到，请原谅我的坦诚。

很显然圣人讲究的是精神道德层面上的事情，谈屎黄色的金钱实在太俗。谁谈钱，圣人就跟他过不去，所以也不难理解为什么圣人总给阿赐脸色看了，哪壶不提提哪壶。众目睽睽之下，居然谈钱，谈名利，谈女人，这怎么行，明明是仲夏之夜，烧烤摊边，两斤龙虾配啤酒之后的风花雪月的故事，怎么能公开说呢？

这就叫不懂规矩！难怪不受老师喜欢的。

别想不通，老师不会告诉你答案的。但老师用粉笔写了两个字:孝悌。这意思就是先爱关系近的，比如爹妈就比兄弟更重要些。如果你问叔叔和爸爸谁更重要，对不起，你就是没文化。记住，圣人说的就是要爱爸爸妈妈，兄弟姐妹，然后再爱你邻居。

为什么会这样呢？因为关系。比如圣人就说了，人生父母养的，人家一把屎一把尿的把你养大，你是不是要孝顺呐？

俗话说，百善孝为先就是这个道理。但是你别急，有人凡事都有例外。

就如阿赐就是这样，不管圣人多揶揄他，没关系，小心脏受得了。阿赐要用爱来感动圣人，哪怕天荒地老，沧海桑田。

可是，圣人嘴里甚至不惜放下姿态说，吾与点也，而说阿赐是个琏瑚，这还是送了很多礼的情况下。如果不送礼，估计就是夜壶了。

所以说，人跟人之间的关系很重要，关系熟了，就有人给你撑腰，关系不熟，就有人捅你一刀。

比如我最近遇到的一件事:上两天我去跟一个50岁的老板聊天，我请教一个项目能不能做，他痛彻心扉的说，谁做谁死，我相信他说的是实话。

第二天又遇到一个20多岁的年轻人，聊到相同的话题时，年轻人没说话。他说我们去吃饭吧，然后开着玛莎拉蒂去了饭馆。

你肯定一样我想说小马过河的故事，错了，我想说的是，前者是孤军奋战，后者是报团取暖。

关系处好了，融洽了，赚钱的机会给谁不是给，为什么不给关系好的朋友呢？

你瞧，天经地义。

就比如说，圣人最后给学生推荐就业，肯定优先推荐自己的得意门生，而且发个圣人毕业证。比如王阳明说过，曾参反求诸己，子夏笃信圣人。你瞧，这里面就是没有端木赐什么事。

所以排名座次不是下来的，学问大了，比如你看到站老大面前的，必定大有来头，因为关系近嘛。

那么怎么判断呢？人与人之间关系错综复杂，如何处理关系问题呢？

人与人的关系有两种，亲和疏，指的是心理上的关系。

有些人离的远，但是心靠的近。这种就是暗地里相互帮助的结果，虽然嘴上不说，但是心照不宣。这是亲。

有些人虽然就在眼面前，但是就是得不到重用，这是因为不是同道中人。这是疏。

有些人天天建言献策，说的滔滔不绝，就是得不到重用，这是疏。

有些人已经离开了，却又被人请回来，是因为事情得到了要验证，所以是亲。

有些人每天在人眼前晃来晃去，没晃到脸熟，却让人厌烦，是方法没找对。

有些人，被人远远听到声音就怀念，这是因为找对了方法，正准备大干一场呢。

你瞧，人与人的关系就是这么微妙。一味的讨好其实没什么用。所以只会拍马屁也是不行的。关键还要找对方法。

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