|
2016-08-25 17:01 | 豆瓣：Violet
1861年1月，一位名叫亨利.穆奥的法国人，为了追逐一种特殊品种的蝴蝶，走进了泰国和柬埔寨边境的原始丛林中，他和助手流连于森林和灌木从，专心的寻找着这种“从未有人近距离观察过其神秘模样”的蝴蝶，忽然间，在层层叠叠的树叶缝隙间，亨利觉得自己在半空中看到了一张笑脸，他以为自己是眼花了，放下手中的工具疯狂的朝那个方向跑去。 
接着，一张又一张的笑脸，出现在树丛和密叶后面，亨利慢慢的接近着那栋建筑，渐渐的，它的全貌出现在他面前，他被眼前的景象深深的震撼了，他在日记中写道“吴哥是古高棉王国的国都，此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，一见到吴哥的寺刹，喜悦和仰慕之情油然而生，一瞬间犹如从沙漠踏足绿洲、从混沌的蛮荒进入灿烂的文明…“  
这就是巴戎寺和吴哥窟，被发现的故事，在得以重见天日之前，它们只活在传说和零星的文字记载里。在当地，也许是因为对神灵和原始森林的敬畏之心，从没有人试图对吴哥进行探秘，如今已经慢慢展现在世界面前，成为很多人向往的朝圣地。  
吴哥，这座在五百多年前一度辉煌过的城市，曾经控制着大半个东南亚地区的高棉帝国首都。历代的君王们，在这座城市的中心及周边建造了大量令人叹为观止的庙宇，吴哥窟是当中保存最为完整的一座。它以建筑的宏伟与浮雕的精细而闻名于世。这座被西方考古学家称之为“东南亚文艺复兴”的巅峰之作，是于十二世纪时，由吴哥王朝的国王苏耶跋摩二世举全国之力，花了大约三十五年的时间建造而成。其原始的名字为“vrah vishmulok”,意为毗湿奴的神殿。因此，吴哥窟一座供奉印度教神氏的庙宇，同时还是苏耶跋摩二世的皇陵。 
在出发之前，我没有像去开罗之前那样做足了功课，我非常希望它首先能在视觉上给我最原始的震撼，因为生长环境的缘故我对佛教有很多微妙又饱含着偏见的认识，我很好奇这样一座美丽的神殿会给人什么样的第一感觉，所以只是简单的看了一些文献，特意避开过多的照片和个人攻略。 
事实证明我这样做太对了，我对吴哥的第一感觉竟是蝴蝶。 
不知六月是否到了蝴蝶繁殖的季节，我们一路被蝴蝶围绕着，我甚至把精力大部分放在了扑面而来的蝴蝶身上，我们站在塔布茏寺外面的时候，不断有蝴蝶撞向我，很巧合的是我一直极度痴迷于蝴蝶和飞蛾，甚至在肩膀上纹上一只蝴蝶，所以这景象完全令我着迷了，脸上，胳膊，腿上，不断有蝴蝶翅膀划过，我就呆呆的站在那里，完全沉浸在这种令人毛骨悚然却又有种怪异喜悦感的触觉当中。 那个时刻我心底里便明白蝴蝶必定与吴哥有巨大渊源，行程接近尾声的时候，我开始找当地人盘问关于蝴蝶的事情，很惊讶的发现我真的感觉对了，蝴蝶就是吴哥秘密的解封者。  
吴哥之于世界的神秘程度一点也不亚于金字塔，整个高棉王朝究竟为什么舍弃了盛极一时的吴哥，到现在也依然是史学家十分喜欢讨论的命题，有人说是连年战争内政混乱，有人说是举国更改信仰，从印度教改为小成佛教，导致吴哥失去了毗湿奴神湿婆的庇佑，也有自然学者认为是十四世纪小冰川时代导致了吴哥极端自然气候，人们苦于天气导致的大饥荒只好走向更北方，但有更多的人认为，这些所有，都不是一个曾经盛极一时的强大王朝舍弃它的整个辉煌城池的理由，他们认为高棉有着更加隐秘的故事被彻彻底底的埋藏在历史中，彻底粉碎在断壁残垣下。
和印度历史一样，柬埔寨以及周边国家的过去都是琐碎混乱的，战争，宗教斗争，自然灾害，还有很多令现代人无法理解的混乱问题，越是一步步往里走，越是能明白这是一个饱经痛苦别离风霜洗礼的地域。
关于吴哥被弃城的历史，我不断想到另一个地方，位于印度尼西亚的婆罗浮屠，近代才真正从热带雨林中出现在世人面前的神秘国。那里对我来说也是一个极其特殊的地方，我还没有去过，但我知道婆罗浮屠的历史和重见天日的方式，都和吴哥窟有惊人的相似，婆罗浮屠类似庞贝古城，在公元800年左右经历了可怕的火山喷发，导致地表下陷，整个佛塔消失在地平面，植被和石块将其埋藏在热带雨林深处，也是被冒险家误打误撞，在几十年前才得以重现在阳光下。 之后便有很多学者对其产生疑问，这疑问也包括了吴哥窟，婆罗浮屠遗址从规模上看，绝对算得上一座不小的城市，仅仅因为三面山中的一面活火山喷发，便举城消失，有点不合情理，人们好像消失在半空中，又或者通通走进了森林里再也不见踪影。我想起自己那段可怕的记忆，在恍惚中看到人群集体朝着婆罗浮屠塌陷的地方匍匐跪下，一动不动的等着死亡降临，我不知道剩下的人是不是跑进了森林中，或者走向了什么地方，再也不见踪影。 一座城市和文明，在一夜之间消失的无影无踪，这种事，好像不断在这几个国家中隐秘的发生着，究竟是战争，民族尊严，亦或是自然灾害，还是如他们所说的，这是神对人们不坚守信仰的惩罚，这些问题层出不穷的吸引着一批又一批人踏上这片土地，寻找自己的答案。
除了《古墓丽影》外，很多人跑去吴哥窟还为了另一个情结，《花样年华》，据说梁朝伟是第一个走进吴哥窟拍电影的明星，花样年华也是第一个走进吴哥窟的剧组，我不知道关于“树洞的秘密”这件事，到底是王家卫自己的杜撰，还是他把一个原始的习俗或者传说，放进了这个神秘优美的神殿中，花样年华有四个未公布的片段，王家卫自己说过这并不是删减掉的，而是故意留存了四个没有放进电影的章节。
在电影中，周慕云和苏丽珍阔别三年后有了一次不为人知的重逢，也是最后的一次见面，两人在主殿的回廊里，轻声交谈各自的近况，末了，分别走向两边，周慕云轻声唤住苏丽珍，问道”你是不是给我打过电话？“苏丽珍只是淡淡的回了一句”我忘记了” 周慕云低头轻轻笑了一下，转身走出长廊，对着石柱上的凹陷倾吐出了和苏丽珍曾经的一场刻骨铭心，然后头也不回的走进了夕阳中，这一切只有坐在回廊上的一个小僧人看在眼里。
当初我并不明白这段剧情的意思，只身来到了吴哥窟，站在神殿里，我才明白 “放下” 这个词的重要，很难想象当初的高棉人是带着怎么样的心情，被迫舍弃了这美的不可思议的庙宇，宫殿，是带着怎么样的心情走进了森林中，把辉煌的过去尽数留在这里任其渐渐被植物，蝴蝶，还有时光所埋没，是带着怎么样的心情，在数百年数千年的时光里，集体恪守着这个秘密，没有任何一个人再回来过，直到那个追逐着蝴蝶跑来的冒险家看到这一切之前，它就一直这么默默的埋藏在原始森林中忍受风吹雨落“放下该放下的” 这就是我对吴哥窟最大的感觉。
寻梦国，我曾有一个导师这样形容过柬埔寨，他说并不是指柬埔寨是一个寻梦之国，而是整个世界对它的态度，就是一遍又一遍的质疑，追寻，相信的轮回。在亨利发现吴哥之前，曾有不少世界各地的冒险家都曾号称在某个神秘的区域发现一些原始的奇特庙宇，由于大部分人会将其当成印度神庙或者干脆是印度建筑，形容的模糊又迷幻，吴哥城在全世界曾经有一段时间，是一个神秘的存在，是存在于冒险家和学者嘴里的神秘国度，有不少人画下过吴哥的样子，但没有人相信这些。
直到一个狂热的蝴蝶爱好者，饱受这些传说的纠缠，走进了中国，无意间读到一本《真腊风土记》，其中记载了东南亚几个国家的风土人情点点滴滴，亨利在其中看到了传说中的神隐之国的影子，他自此坚信吴哥不是冒险家们编造出来的离奇故事或者集体幻觉，是真实存在的地方，带着这样的心情，还有对蝴蝶的迷恋，他一步步靠近柬埔寨，终于在密林深处找到了吴哥城。
吴哥是一个帝国和文明燃烧殆尽后，剩下的那些余烬，它们被风扬起，让黑暗的夜空布满了星星点点的红色火光，你站在那里，眼神紧紧跟随着如繁星般的火光的轨迹，被它们包裹着，这场面远比一团在你面前燃烧着的烈火更加诡异，迷人。
有时你被点点火星撞到，炽热感夹杂着生和死的喜悦，你能感到身体里不断涌出对自己和世界的疑问。我被这样的幻象一点点围绕着，渐渐黑夜褪去，我依然站在那里，只是这点点星火变成了无数蝴蝶，它们的翅膀划过我，留下令人战栗的触感。
如果说开罗对我敞开了一扇通向一个绮丽幻境的大门，那么吴哥，就是让我自己推开了一座所有房间全部上了锁的诡异宫殿，你会有种不自觉想要退出来的本能的恐惧感。
在圣剑寺的时候，我经历了一件小风波，小虽小，确是与死神擦肩而过，跟屋顶滑落的巨石仅仅间隔了两秒。事实上连我自己都没有意识到，我确实带着一个难以放下的秘密和重担走进了吴哥，等我自己逐渐察觉到的时候，我以为会让我崩溃的现实事实上给我最大的感触却是"解脱"，我并不知道是吴哥给了我什么洪荒之力，还是我自己本身，其实远比想象中更加坚韧，总之惊讶于自己有条不紊头脑清醒的一件件解决了曾经在我看来会让我痛不欲生的种种问题。
从崩密列回暹粒的车上，阳光忽然久违的从云层中钻出来，连绵了好多天的雨是在霎时之间停住的，我推开窗望着外面的蓝天白云，暹粒的街道，在忙碌的行人，心底里忽然涌起难以描述的喜悦，对活着的喜悦，对生命的喜悦，打心底里的想要好好的照顾自己的身体和灵魂，可以走向更多我想要去看的地方，见更多我想要去见的人，可以一扇扇的推开那些曾经矗立在我面前的锁着的门，或者在它们后面更多更多的门，我沉浸在这种喜悦当中，自己都觉得非常诧异，明明一直生病，被疼痛和不适感折磨了一路，心里却难掩不知何处钻出来的力气和希望。
我们和大家一样，在巴肯等过日落，但未到日落的时间，便开始阴云密布，其实那短暂的二十分钟大概是我对整个柬埔寨最倾心的时刻，我们在安保的催促下匆匆往台阶下面走，我回过头，看到阴云密布的天空下，残破不堪的神殿遗址就这么安静而又庄重的矗立在这里，似乎对即将到来的狂风骤雨毫不在意，我一步三回头的看着山上的遗址，在雨滴终于倾盆而下之后，依然寂静的站在那里，我学着它们的样子淋着雨慢慢的走向山下，一边觉得自己很中二，一边又对自己这种一如既往的中二感到安心。
吴哥离我们很近，终年都有很多游客，不再花时间去讲述每个景点和高棉的过去了，这次一行我察觉到自己对佛教的了解太浮于表面，有很多问题我觉得我想通了但事实上我只是走向了一个自己为是的死循环，决心要用更多的理解去好好看看这些故事，在吴哥窟徘徊的那一个下午，也引我最终下定决心走向下一个目标，印度。 因为我发觉任何事终究是亲眼所见亲耳所听亲手触碰，才能解开自己对这件事的心结和结界，任凭看了再多的照片，资料，读了再多的游记，听了再多的解读，也终是雾里看花水中望月。说到底，人，和世间的任何事也都是这个道理。
大概开罗给我家乡般的归属感，我觉得自己可以告诉他人，这是一个怎么样才能更好的生活的地方，但我对吴哥到最后也没有这种感觉，所以不管是吃住行，我都不能给出任何建议。 基本上需要注意的事情就如网上大家所说那样，柬埔寨的公务员收入较低，全靠小费，通货膨胀，所以过边检的时候滥收小费的问题很严重，曾经不少游客抱怨过，也有很多人觉得入境时候被拿着过境卡威胁十分影响心情，我的建议是这种问题我们无法一时解决，不要因为这样影响了后面的行程，反正递出护照的时候索性直接夹十块钱人民币在护照里面，进出基本就全无障碍。柬埔寨的街童问题也很严重，机场派发很多手册提醒游客不要给小孩子钱和食物，会让他们和他们的家人依赖起这种生活。我也觉得真是举国瘾症严重，任何事都能成为习惯和依赖。华侨很多，而且我发现本地人其实非常聪明，交流起来语言不通也毫无障碍，很灵活。
无公共交通工具，城市比较小，反正坐三轮车颠一会儿哪都能到，多备点零钱，使劲砍价就行。欧美游客占很大比例，所以服务业人员英文流利，不用担心日常。吃的方面我觉得我这种不是吃货的人总结出来的东西不太有说服力，反正传统的食物跟泰国菜越南菜式很接近，高棉米粉很好吃，榴莲甜品也是超级容易吃上瘾。分别在金边和暹粒做过两次马杀鸡，都不错，都捏的我沉沉的睡了很久，也可能是因为我身体不适。
古怪的蚊虫很多，一定要备上防蚊虫的药，寺庙对女性依然有着装要求，裙子不能短过膝盖，上身不能穿背心，千万带伞带泳衣，天气阴晴不定防晒霜保湿的都带上比较好，顺便安利一个东西，发现了一个比安奈晒还牛逼的防晒，每天差不多被暴晒两三小时还没带伞，以为要跟上次开罗一样晒成乌眼鸡了，竟完全没有变黑反而白了，造福一下和我一样力求白到像纸一样的各位美少女。。。就是图上这个，日本产，中文名奥蜜思［ORBIS］，淘宝和天猫大概有卖吧不知道，黄色瓶子是防晒霜，塑料透明盒子里是防晒粉饼，后期应该会有非简易包装，出汗之后及时扑一下粉，也可以当散粉用，推荐爱出汗或者要出去玩的同学买这个组合，基本全天就不惧太阳，也不担心拍照脱妆了。
然后朋友圈发照片的时候基本都在问那件白色的裙子，裙子是yucoo家的，淘宝搜一下就有，有点透里面最好穿打底。我走之前特意研究了一下有没有什么可买的特产，结果最后看到实物都很失望，不管是珠宝，木雕，丝绸，都远不及国产的精致优美，到底活在超级出产大国里，还是不要去奇怪的地方买东西了。
柬埔寨很像一个敞开大门住在隐秘宫殿对面的贫穷妇人，对面前的神迹若无其事，默默的过着自己的生活，有故事，有尊严，对他人的指点毫不在意，埃及的神秘总有种坦然的感觉，可吴哥的神秘却是种不屑于被任何人探究的冷淡。吴哥人也不喜欢谈论过去，对高棉的过去毫无留恋，不知道是一种着眼当下，还是说焦虑于未来的感觉。
有很多人都会说，如果你有放不下的事，埋藏在心里的秘密，那就去吴哥窟，把这些秘密和心事留在那里，离开吴哥的时候，就可以完全放下，完全忘记了。我在圣剑寺看到一个大小合适的树洞，本来也要和很多人一样，准备对着树洞倾诉一番，以求解脱和忘记，但在靠近它的时候，却迟疑了，最后发现自己并不需要做这件事来证明自己能够放下，也许很多事我们不必放下，也不必忘记，即使是埋藏了千年的古迹，一个王朝的放弃，也还是没有最终让它流逝在时光里，如今变得比过去更加有存在感，更加鲜活。也许这些残破不堪的记忆，这些我们想要扔掉，抛弃的回忆，才是真正造就了我们的东西。
秘密总是会随着岁月渐渐成为自己也不确定有没有发生过的回忆，放下也不意味着彻底的放弃，而是步履不停，我们继续前进。
|
|
|
