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国馆丨这么看,我们都是王八蛋

 国馆官方 2016-08-17



人之所以为人,是因为我们的行为有区别于其他动物的特定规范,“人性”就是这么形成的。否则,人性泯灭,会让自己以及我们生存的这个社会陷入尴尬。



王八蛋,三个字,一个名词而已,为什么就躺枪成了骂人的话呢?


鸡蛋、鸭蛋、恐龙蛋,都没被如此礼遇,莫非是乌龟曾经造过孽,受到了各路神仙的诅咒不成?


考究各种各样的解释,其中有一种是这样说的:


在古时,我们的祖先认为一个人应该具备八种起码的素质:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。


这八种素质称之为“八端”。


有些行为不端的人,被斥为“忘八端”。相当于小时候犯了错误,被老师训斥“你忘了小学生守则了吗?”


久而久之,“忘八端”在流传的过程中发生了音误,遂成了经典一骂——王八蛋。


这种解释明显带了些许书生气,甚至有些文雅,和一句脏话有些拉不上关系。好在也说得通。


从这个角度来看,我们扪心自省,恐怕十个人中有九个倒是王八蛋。



《今日说法》曾经播报过这样一个案例:


一个老太太养有4个儿子,3个女儿,均已成家立业。


但是,老太太却在大年三十的晚上被逐出家门,罹受饥饿、寒冷、摔伤……


一夜之间,老太太曾先后到4个儿子的家门口呼救,却没有一个人开门。最终,在这个万家团圆的晚上,老太太被活活冻死在野外。


对一个陌生的人、一个普通的生命,我们尚且不该如此残忍,何况是我们的母亲!


令人遗憾的是,这并不是个例,也并不遥远。类似的事情,就发生在我们身边,在我们生活的这个时代。


当然,“孝顺”二字,远远不止给钱、给饭、给衣、给住这么简单。


“牛马皆有养,不敬,何有别乎?”年老的父母,更需要我们发自内心的尊敬、关心,还有陪伴。


然而,我们最起码的耐心都没有。


我们太忙,忙得给父母打电话的时间都没有;我们太累、太烦,嫌父母太笨,不屑于回答他们那些过时的问题;父母想关心一下儿女过得好不好,也要问得小心翼翼……


我们长大了,我们不再需要父母的扶持。很多时候,我们让“孝”成了一个笑话。




兄弟友爱为悌。


俗话说:“打虎亲兄弟。”


有兄弟姐妹,是一件幸福的事情。最起码,能让我们的生活多一份底气。


当然,现在独生子女多,一母同胞的兄弟姐妹可能不多。


令人心寒的是,就算有兄弟姐妹,也未必会珍惜。


在私人利益面前,骨肉亲情显得是那么脆弱,又是那么无奈。


几年前,国学泰斗季羡林先生仙逝,其尸骨未寒,子女已经就遗产纠纷对簿公堂。


无独有偶,相声大师侯耀文去世,遗产纠纷也是沸沸扬扬,妇孺皆知。


书香门第尚且如此,更何论市井俗人。为了利益,自尊、颜面都可不顾,哪里还顾得上兄弟情谊!


孔融让梨的童话只发生在纯真的孩提时代。长大了,更多的是:“本是同根生,相煎等不及。”




岳飞的背上被母亲刺下“精忠报国”四个血淋林的字。一曲悲壮的忠君爱国的赞歌传唱了千年。


今天,我们当然有理由说“忠君”是一种迂腐。


但是,被我们和迂腐一同摒弃的还有其中的责任。


无论是一个国家,还是一个企业,或者是一个团体。我们置身其间,就该有一份的责任。


“皮之不存,毛将焉附。”


然而,我们总以为维护集体利益是大家的事情。既然是大家的事,我只要维护好自己的利益就好。


“忠”,不幸沦为了傻的代名词。




信,不欺也。言必行,行必果,是信。


得千金,不如得季布一诺,是信的力量。


今天,我们更愿意将“信”理解为一种契约精神。


人类活动的一切规则,都可视为一种契约。我们每个人都应该遵守这些契约,这就是守信。


然而,尔虞我诈、出尔反尔、坑蒙拐骗的事情却层出不穷,我们面临严重的信任危机。


认真、负责地做好本职工作,也是一种信用。


然而投机取巧的人多,勤劳务实的人少。都想做最少的事,得最多的报酬。


巧立名目、克扣工资的组织和老板也大有人在。


信誉,成了廉价的东西。




有礼有节,是人之所以为人,和动物的核心区别。


地铁上有人为争座大打出手,咬下了对方的耳朵;公交上有老人对不让座的小孩破口大骂;餐馆里有人一言不合就用开水从头浇到脚;不断有女学生被扒光衣服饱受凌辱……


我们置人类千万年进化、发展的文明于不顾,回到了最原始的状态。不顾斯文,崇尚暴力。


理与礼是什么?在挥舞的拳头下,就是一抹不屑的冷笑。




义,不是狐朋狗友之间的哥们儿义气。而是正义、道义。


扶弱济贫,救人于危困,是义。


鲁迅笔下的看客是这样的:“他背后的人们须竭力伸长脖子,有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大,像一条死舻鱼……”;或者这样的:“领颈都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了似的,向上提着。”


麻木!冷漠!


道义何存?




“君子爱财,取之有道”,即为廉。


老百姓说:“不是自己的,不要。”


物欲横流时,自己的是自己的;别人的,想方设法也要变成自己的。


我们抨击、咒骂、怨恨贪官,我们也销尖了脑袋要考公务员。


真正为人民服务的人有,“身不由己”的人更多。


贪得无厌,不是某个人、某个群体的错。社会土壤的形成,谁都有无法推脱的责任。




孔子说:“知耻而后勇。”知耻,就是一言一行均要自尊自爱。


然而,我个人以为不知耻,还能洋洋自得的人,更需要莫大的勇气。


新闻报到说,有人收到从不联系、也不熟的人的结婚请柬。遂回复说:“不好意思,我没时间。”对方回复:“没关系。请把随礼打到这个账号:123……”


经常收到索要红包的群发微信,可谓是巧立名目,既考量人的关系,也考量着人性。这在熟人之间算是个游戏,在不熟的人之间就只剩下了尴尬。


利欲熏心的时候,“耻”大概也就值个五毛钱的红包。


以上乃为人之“八端”,人人可以揽镜自照,时时铭记于心。一不小心,可能就落个名副其实的“王八蛋”之名。



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