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好诗救古松

 无法可法 2016-08-26


  自古不乏见有佛教徒持“戒诗”一说。余认为,大可不必也!因为,佛祖从来就没有叫人戒诗。而好诗,自有其它文体所无以取代的妙用。想当年,东坡居士就曾经用好诗妙句,感化情楼女子脱离苦海,出家为尼。情真意切以理服人的好诗,甚至还能救护古松,使之不致惨遭斧伐哩。顺举两例,以资为证:


  杭州灵隐寺附近,有一座专为宋理宗的阎贵妃诵经礼佛的寺院,名叫集庆寺。为扩建,贵妃的父亲想要砍伐灵隐寺的一棵百年古松,来做集庆寺新殿的梁柱。灵隐寺元肇和尚知悉后焦心如焚。他想,如何才能保住古松呢?若于贵妃的父亲当面理论,估计不会有什么效果。于是他写了一首诗,贴在古松上。诗曰:


  不为栽松种茯苓,只缘山色四时青。
  老僧不许移松去,留与西湖作画屏。


  此诗一贴出,不径而走,很快就传到宋理宗那里。皇帝读了这首诗深深被打动了,于是下旨不得砍伐灵隐古松。


  无独有偶。同为南宋的杭州,又出一件有人要砍伐古松的事情:有位新上任的太守,因要修葺衙门,四处寻找木材。差吏看中了净慈寺的几棵古松,太守下令三日之内动斧。这可把净慈寺方丈急坏了,他多方托人说情,均不见成效。有位法师向方丈建言,请道济回来想个良策。方丈原本瞧不起道济,曾经安排他在厨房,干些挑水、烧火之类的粗活。后来又以道济屡犯寺规为由,将其赶走。如今为了保护古松,只好把道济从外面请回寺内。道济闻知古松将遭灭顶之灾,痴痴癫癫地傻笑着说:“让我吟诗一首,差人给太守送去,保证古松安然无恙!”言毕,即书:


  庭松百尺接天高,久与山僧作故交。
  本谓柯枝千载茂,谁知刀斧一齐抛!
  窗前不见龙蛇影,宅畔无闻风雨号;
  是苦早间飞去鹤,晚回不见旧时巢。


  果然,太守深为道济的诗所感动,旋即下令差吏不要砍伐净慈寺的古松。


摘自《正法眼》2002年第1期 

 


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