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道历四七一三年 | 岁在丙申 | 七月廿五 西历 2016年8月27日 王重阳祖师 chongyangzushi 论打坐 凡打坐者，非形体端然、瞑目合眼，谓之”打坐“，此假打坐也！ 十二时辰，行住坐卧，一切动中；心似泰山，不摇不动。把断五门：眼、耳、鼻、舌、口，不令内入外出者，此名真打坐也！ 能如此者，虽身处尘世，名已列于仙宫；不须远参，便是肉身圣贤。三年行满，脱壳登仙；一粒丹成，神游八极。 ▲| 图源于网 凡降心之道，若湛然不动。昏昏默默，不见万物；杳杳冥冥，不内不外； 无丝毫念想，此是定心，不可降也。 若随境生心，颠倒寻头觅尾，此名“乱心”，败坏道德，损失性命，不可纵也。行住坐卧，常勤降心。闻见知觉，此为病矣。 理性如调琴弦，紧则有断，慢则不应；紧慢得中，则琴可矣。 又如铸剑，钢多则折，锡多则卷，钢锡得中，则剑可矣。调炼真性者，体此二法。
欲界、色界、无色界，此三界也。心忘念虑，即超欲界；心忘诸境，即超色界；心不著空，即超无色界。离此三界，神居仙圣之乡，性住玉清之境矣。 诗云： 弃了惺惺学得痴，到无为处无不为。 眼前世事只如此，耳畔风雷过不知。 两脚任从行处去，一灵常与气相随。 有时四大醺醺醉，借问青天我是谁？ |
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