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东岳庙又称东岳行宫、松江岳庙，位于中山中路196弄9号。 东岳庙现址原是松江旧城谷阳门外大街。始建于何时已无考，宋尚书右丞朱谔始扩大建筑。该庙地虽不满百亩，而夏屋渠渠，深邃异常，其规模东至妙严寺之间的夹弄，南至大街，西至莫家弄，北至三乘庵转角处。 正殿之西，为杨侯庙。杨侯名杨文圣，相传为本县点岳官，一次失慎，全岳被焚，后尊为神，故神像面容黝黑，呈焦炭色。进杨侯庙首为天井。占地不广，中有一株400年银杏，大可双人合抱。南为照壁，上有巨幅砖雕，一骀望日。庭中置有铜鼎一座，重六七百斤。北为戏台，上书“飞尘台”三字，旁塑白马一匹。大殿中为杨侯，手执金瓜锤坐像，正梁上悬“生死关”大幅匾额，系邑人瞿然恭所书。神前有大铜镜一面，径二尺余，讹言能照视前生供桌下履迹一双，讹称神靴痕，此皆庙中主持者诓人而设。又面北梁上，高悬大算盘一具，宽达数尺，旁贴任尔千算万算，不如我这里一算。左右负壁，两旁万年台，台上陈列许多泥偶，署名冥间24司。进内乃为杨侯正殿，香火鼎盛。左间木栏栅内塑不少皂班，分红帽、刀斧、内随等，神态各异。大小阴船三艘，置于屋隅，更有大阴船一艘，俗称伤司船，独置一室。再后系享殿，最后为寝宫。杨侯殿侧，养着纯黑羊，系好事者施舍，称黑羊为黑面杨侯坐骑。 解放后，大殿发现大量白蚁蛀蚀，有倾坍危险， 1964年12月拆除大殿，其余屋舍也废，仅剩两株古银杏树。2001年，区政府决定实施中山二路二期(莫家弄、妙严寺)地块改造工程，这是松江城市发展需要，有利于松江园林、卫生城市的建设，也为落实党的宗教政策提供了有利的条件。在此背景下，复建松江东岳庙也就水到渠成。2002年5月，松江东岳庙工程批准立项。5月24日松江东岳庙修复委员会暨东岳庙修复办公室在松江宾馆成立，上海市道教协会会长史孝进担任东岳庙修复委员会主任兼修复办公室主任。12月29日，举行了松江东岳庙复建工程奠基仪式。2003年3月17日，东岳庙主体建筑东岳大殿正式破土动工。该大殿是带有北派建筑风格歇山式仿明清古建筑，总建筑面积1491平方米，高20.08米，大殿653平方米，地下室838平方米。该大殿由上海浦江设计院设计，常熟市古典园林建筑工程公司承建，总投资约345万元，资金由松江东岳庙修复委员会自筹，2003年11月底竣工。 东岳大帝： 东岳大帝信仰起源于古代先民对泰山的自然崇拜。两汉以来，泰山神成为主宰人间生老病死、祸福寿夭等一切事务的道教冥界之统帅，下辖七十六司，十八地狱。《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命妙经》称东岳大帝“气应青阳，位尊震位，独居中界，统摄万灵。掌人间善恶之权，司阴府是非之目，案判七十二曹，刑分三十六狱，惩奸罚恶，灵死注死，化形四岳四天圣帝，抚育六合万物群生。”公元11世纪时，宋朝的皇帝封东岳为大帝，从此，对东岳的信仰开始遍及全中国。泰山为五岳（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）独尊，泰山神东岳大帝的神格高于其他四岳。在道教及普通中国人的信仰中，东岳泰山是群山之母，五岳的中心，天地神灵所居住的地方。人死后灵魂都要到泰山神报道接受审判，任何人如果在世时做了坏事，就不可能逃脱东岳神的惩罚，如果人在世时一生行善好施，也会得到东岳神的护佑祛病延年。 昭天侯杨大神： 杨大神又称杨老爷，杨爷，本名杨文圣，曾任华亭（松江）县典狱官，为政清廉、铁面无私。因一次狱中失火，奋力扑救牺牲致使脸被烧黑。后被尊为东岳大帝的掌刑神，掌人祸福生死，亦是一位医道仙家。圣诞为农历五月十八日（三月二十八）、正月二十日为杨大神开印、十二月二十日为杨大神封印。 因杨大神是主管人生死的典狱官，根据松江本地习俗，人在去世后，都需到杨大神前来报到（俗称烧回头香），并做超度法事，才能求的大神的宽恕和赦免。 古银杏树： 东株：No：0093 此处原是东岳庙大殿广场正中心，树形为一株五爪银杏。在东岳庙未重建前，松江信众经常在此树前烧香祭拜。 西株：No：0092 此处原是杨侯庙首为天井。 看点： 东岳庙（道教）、银杏*2（400年）。 周边看点： 上海历史风貌保护区——松江仓桥、松江府城； 醉白池公园、方塔公园。
东岳庙——三官殿
 东岳庙——关帝殿 东岳庙——关帝殿
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