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「同修提问：」问题二：佟老师辛苦了。学生想问按照佟老师的方法修十善业，发现自己的贪瞋痴无量无边，很多。比如坐着身体不由自主的就弯下去了，然后提醒自己不能贪图舒服又把身体坐直了，过一会儿身体不由自主的又弯下去了，再提醒自己坐正。又发现吃东西喜欢吃好吃的，认为这又是贪。还发现天冷喜欢穿厚一些，认为这也是贪心。就这样发现自己的贪心很多。然后在改毛病时还常犯，这样内心就产生了烦恼，感觉自己的贪心太多了，心很乱，不能降伏自己的贪心。这又想到了学佛是与烦恼灭尽相应，可是现在烦恼增长了，这与佛法相违背，学的是魔法，不是佛法。又想到了祖师大德讲的「不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香」。请问佟老师改变自己的毛病内心不清净，而且感觉学得很累、很苦，内心起烦恼，这样对吗？是正常现象吗？还是内心一起烦恼，贪图轻松，快速的降伏烦恼也是贪心？请问佟老师如何在改变自己坏习气、降伏贪心的同时不起烦恼，与佛的四辩才相应，不与魔的四辩才相应？ 「佟老师答：」这一点确实是这样的，我们有很多的烦恼，当我们把它看清楚的时候，反而更生了烦恼。我们没看清自己烦恼的时候，要记住这是愚痴，这是大烦恼。当我们把这些毛病看清楚了，但是生了烦恼的时候，这是小烦恼。由大烦恼转入到小烦恼，这也与烦恼灭尽相应。只是这个小烦恼我们怎么样再让它消除，这就要把它看破。找到自己的贪心之所在，把自己所有的贪心都要把它去除。可是在去除的时候又很痛苦，在这个时候，要知道学法，要比对，比对它的好处，要增强自己的信愿力，真信佛，这样才能以灭除自己的贪心为法喜，你才能以苦为乐，化解了自己内心的痛苦。如果你不能知道孰轻孰重，不能去理解，这样就会产生苦。 所以这一点，也不是让我们一下就把所有的烦恼全部消除，那是消除不掉的。所以也需要我们不断的循序渐进，不断的把烦恼由重转轻，再由轻转为降伏，再由降伏转为断掉。这里也需要不断学习的过程才能完成，只有学习产生了法喜，才能与佛的四辩才就相应了。所以这需要正知正见的学习和十善业的学习，是非常需要的。 |
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