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《汉武大帝》与盱眙 . 撰文：马培荣 . 朋友们大都看过电视连续剧《汉武大帝》，也知道汉武帝其人。但是你是否知道，汉武大帝本是“盱眙女婿”，武帝陈皇后是“盱眙女儿”，汉武帝的姑姑馆陶长公主是“盱眙媳妇”。而且，就连大汉始祖刘邦，其事业也是在盱眙奠基的呢？在这里，就和大家一起唠叨唠叨汉武大帝与盱眙的那些事儿。 . 一、汉武帝的曾祖，在盱眙奠定家业 . 秦二世二年（前208年），刘邦带着一百多人，火急火燎地从沛县投奔盱眙。这是怎么回事？ 原来，公元前221年，秦灭六国，一统中华，秦始皇嬴政在实行“书同文、度同制、车同轨、行同伦”和实行“郡县制”的同时，又苛政重徭，横征暴敛，修筑长城，弄的民不聊生（《史记·秦始皇本纪》）。到了二世胡亥，更是有过之而无不及。秦二世元年（前209年）七月，爆发了陈胜、吴广起义，在大泽乡斩尉起兵，号为“张楚”（《史记·陈涉世家》）。九月，项梁、项羽叔侄杀会稽（今苏州）郡守，率江东子弟举义反秦。随之，“东阳少年杀其令，相聚数千人”，“立陈婴为长”，一呼百应，集“二万人，异军苍头突起”（成语“异军突起”的来历）。继而，陈婴“以兵属项梁”，“凡六七万人”（《史记·项羽本纪》）。次年，项梁纳范增言，乃在盱眙牧羊山“求楚怀王孙心于民间，立以为楚怀王，都盱台（即今盱眙）。”一时义旗高举、众望所归，义军云集、风起云涌。至此，盱眙已成为反秦义军“兴楚灭秦”的总指挥部。 . 
（大汉高祖刘邦） . 就在此时，家在沛县、岁至中年、碌碌无为，只当了个“泗水亭长”的刘邦，也斩白蛇、杀沛令、举赤旗，自称“沛公”，将“收丰沛子弟二三千人”。他听说项梁等义军会师盱眙，便“从骑百余往见之”，投奔楚项来到楚都盱眙（《史记·高祖本纪》）。此时，刘邦见甘泉山已筑 “楚王城”，项羽在楚王城西筑“项王城”（又称霸王城），自己也在圣人山侧筑了“汉王城”（今三城遗迹尚存）。项梁叔侄见刘邦队伍人少，便拨数千兵卒，使之扩至万人之众。楚怀王熊心还“以沛公为砀郡长，封为武安侯”（《史记·高祖本纪》）。就这样，刘邦人也多了，势也众了，底气也足了。正是盱眙奠基，才成就了刘邦的帝业。 公元前207年，楚怀王“与诸将约，先入定关中者王之。”令项羽北上救赵，令沛公西略入关。正当项羽带领楚军北上救赵，破釜沉舟，以一当十，大战秦兵，虏王离、杀苏角、破秦军、降章邯，一路艰苦拼杀、攻城略地之时，而老谋深算的刘邦却巧妙迂回、避开锋芒，不战只进、一路驰行，早早进了咸阳、入主关中，顺理成章地成了“汉王”，并开始纪元西汉，尊号“汉高祖”。 项羽见此，气得七窍生烟。可年刚26岁、初涉世事、年轻气盛的项羽，哪里是年逾50岁、老谋深算、胸有城府的刘邦的对手？接着展开了五年的楚汉之争。利用项羽的义气仁慈，刘邦在鸿门宴上逃过一劫；抓住项羽气盛草率的弱点，有意激将，使项羽屡屡中招受挫；接着又利用义帝之死做足文章，列举项羽“十大罪状”，掀起全国性“讨伐楚项”之战；巧妙地离间项羽手下诸将，“弃楚投汉”，消弱其实力。虽然项羽有扛鼎之力、拔山之勇、扫荡之气，可玩手段、施计谋、笼络人心差之甚远，最终还是败在的刘邦手下。刘邦一统天下，号曰“大汉”。如此之说，若不是盱眙奠基，说不定天下“姓楚”而非“姓汉”呢！ . 二、汉武帝的姑姑，是咱盱眙的媳妇 . 汉武帝的亲姑姑馆陶长公主刘嫖，与汉武帝的老爸汉景帝刘启一母所生。《史记》载，窦氏与刘恒生一女二子，女刘嫖，子刘启、刘武。公元前180年，刘恒登基为汉文帝，便册立刘启为太子，封刘武为梁孝王；立窦氏为皇后；刘嫖则为长公主，封地于馆陶（今河北省邯郸市馆陶县），故世称 “馆陶长公主”。 . 
（馆陶长公主刘嫖） . 汉文帝前元三年（公元前177年），年方17的长公主刘嫖招世袭堂邑侯陈午为驸马，故又称刘嫖为“堂邑大长公主”。陈午是陈婴的孙子。盱眙东阳的长者陈婴举义反秦，受封上柱国（《史记·项羽本纪》）。项羽死后复投汉，“定豫章、安浙水、平壮息”，受封“堂邑侯，千八百户”，侯位世袭（《史记·汉年表》）。陈婴故后，子陈禄袭。陈禄故，子陈午袭（光绪《盱眙县志稿·人物》）。因陈午祖上有功德，便被汉文帝看中而招为驸马，馆陶长公主当然就成了名符其实的“盱眙媳妇”了。 长公主由于得到母亲窦太后的宠爱，又在弟弟景帝面前以大姐自居，故成为汉宫中举足轻重、不可小视的人物，出入宫闱，如履家门。陈午和馆陶长公主有子女三：长子陈须，次子陈蟜，女儿陈阿娇。阿娇天资颖慧，聪明伶俐，讨人喜欢，当然也深得窦太后的偏爱。善于心计的长公主便准备将女儿阿娇作为政治筹码，欲与太子刘荣的母亲栗姬攀亲，但遭栗姬拒绝。后转向胶东王刘彘的母亲王夫人王娡求亲，王夫人知道长公主和窦太后的份量，便一口同意。在窦太后、长公主和王夫人的共同努力下，汉景帝废了太子刘荣，改立刘彘为太子，并易名刘彻（《史记·孝景本纪》）。 刘彻立太子、继帝位，使馆陶长公主的精心设计终成现实，从而也改变大汉王朝的历史走向，成就汉武大帝的辉煌业绩。可以说，“盱眙媳妇”馆陶长公主应功载史册。长公主死后，葬于霸陵（《史记·外戚世家》）。 . 三、汉武大帝刘彻，本是盱眙的女婿 . 汉武帝刘彻生于景帝前元元年（公元前156年），原名刘彘， 4岁册立为“胶东王”，7岁时被册立为太子。据《汉孝武故事》载：刘彘天生聪颖过人，慧悟洞彻，进退自如。“至三岁，景帝抱于膝上，抚念之……试问儿：‘乐为天子否？’对曰：‘由天不由儿。愿每日居宫垣，在陛下前戏弄。’”小刘彘信口而应的回答，使刘启对这个儿子另眼看待。刘彘记忆力惊人，求知欲特强，尤爱读书中古代圣贤、帝王、伟人事迹，过目不忘。景帝深感诧异。刘彘“讼伏羲以来群圣，所录阴阳诊候龙图龟册数万言，无一字遗落。至七岁，圣彻过人”，景帝遂改刘彘名“彻”。“彻”字表示大彻大悟，充满智慧，达到圣德要求。 说到刘彻之所以能得立太子之位，还应归功于太皇窦太后和馆陶长公主的努力。当初，长公主与太子刘荣的母亲栗姬遭拒，便转向胶东王刘彘的母亲王夫人王娡求亲。别看刘彘小小年纪，见到阿娇竟然做出了“金屋藏娇”的承诺；而王夫人也深知长公主和窦太后的份量，便一口应允了阿娇与刘彻的婚事。在窦太后、长公主的努力下，汉景帝前元七年(公元前150年)，太子刘荣被废，改封临江王；改立刘彻为太子（《史记·孝景本纪》）。后来阿娇与太子刘彻完婚后，刘彻便正儿八经地成了“盱眙的女婿”。 汉景帝后元三年，16岁的刘彻即位。初，因祖母太皇窦太后笃信黄老，而刘彻却信孔儒，故在政见上时有分歧。而刘彻推行建元新政，更触犯了一些皇亲国戚和一帮老臣当权者的既得利益，引起强烈反弹。赖于皇后陈阿娇极受太皇太后喜爱，以及馆陶公主与堂邑侯府的全力支持与周旋，调停矛盾，平衡关系，从而化险为夷；并支持武帝排除异己，力挽狂澜，树立威望，巩固帝位。所以，武帝对陈皇后母女深怀感恩之心。 . 
（汉武大帝刘彻） . 武帝亲政以后，大权独揽，对内实行经济统制，加强中央集权，对外用兵捍国，进击匈奴；开拓疆土，奠定版图；通使西域，外事四夷；废黜百家，独尊儒术；倡导仁义，创立太学；置五经博士，荐贤才任官。且修《史记》，倡文学。其在位期间，以雄才大略、文治武功，继承和发扬了“文景之治”，使汉朝成为当时世界上最强大的国家，开创了西汉王朝的军事、政治、经济、文化的最鼎盛繁荣的时期，成为中国封建王朝第一个发展高峰，刘彻也因此成为中国历史上最伟大的皇帝之一。在“盱眙女婿”汉武大帝的身上，尽显大汉雄风。 . 四、武帝的陈皇后，阿娇是盱眙的女儿 . 说到成语“金屋藏娇”的出处，那还与盱眙有关呢。说的是东汉初，班固所著的《汉武故事》中，载有这样一则典故 ： 武帝刘彻年四岁，立为胶东王。数岁，长公主嫖抱置膝上，问曰：“儿欲得妇不？”胶东王曰：“欲得妇。”长主指左右长御百余人，皆云不用。末指其女问曰：“阿娇好不？”于是乃笑对曰：“好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。” . 
（大汉武帝皇后陈阿娇） . 这里的阿娇即陈阿娇，是馆陶长公主和驸马陈午的女儿，盱眙东阳人陈婴的重孙女。汉景帝后元三年（公元前141年），刘彻即位为汉武帝，遂立陈阿娇为皇后。《史记·外戚世家》载：“上为太子时，娶长公主女为妃。立为帝，妃立为皇后，姓陈氏。”所以，汉武帝的陈皇后，便是“盱眙女儿”陈阿娇。 汉武帝得立太子，当上皇帝，得力于陈阿娇母女和外祖母窦太后的支持。故史载：“上之得为嗣，大长公主有力焉，以故陈皇后娇贵。”正是由于陈阿娇出身显贵，自幼荣宠至极，性格骄纵率真，且觉得有恩于武帝，故而时显高傲，不肯逢迎屈就，夫妻裂痕渐生。兼之岁月流逝，却无生育，更是影响了“刘陈姻缘”的稳定性， “陈皇后无子，与医钱凡九千万，然竟无子”（《史记·外戚世家》）。接着，武帝新宠卫子夫，阿娇心生妒意，寻死觅活，“恚，几死者数矣。上愈怒。”武帝元光五年（前130年），27岁的刘彻以“巫蛊”罪名颁下诏书：“皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。其上玺绶，罢退居长门宫。” 按律法宫规，“巫蛊”乃大罪，当诛且株连九族，然陈皇后为巫蛊之事仅仅打入冷宫，可见一是可能本无此事，二是不好对阿娇诛杀，这也许只有武帝自己心知肚明。从此，31岁的阿娇陈皇后屈身长门冷宫，其母馆陶长公主当然无法理解，曾多次前往责问，《史记·外戚世家》中也记有“数让武帝姊平阳公主曰：‘帝非我不得立，已而弃捐吾女，壹何不自喜而倍乎？’平阳公主曰：‘用无子故废耳。’”其实，废后的真正原因并非巫蛊之事，而无子才是废后主因也。 阿娇被废后，独自幽居长门宫，当然很不甘心，便花费千金，请来大文豪司马相如，要他为自己写一篇赋文，力图以此打动武帝，使其回心转意，这就是成语“千金买赋”的来历。尽管司马相如使出毕生才华，用尽世间言辞，写出了情深意切，感人肺腑，令人垂泪，在西汉文学作品中最为经典的千古文章《长门赋》。可武帝看了，心却不为所动，仅赞几语文笔，终未能再见阿娇。 《汉书·外戚传》载：“后数年，废后乃薨，葬霸陵郎官亭东”，与真正疼爱自己的母亲长公主、外婆窦太后和外公汉文帝葬于一处，也感欣慰。 . 五、武帝置临淮郡，为盱眙留下文化遗产 . 汉武帝登基后，强化政权建制，确立“独尊儒术”的主张，启用大批儒生做官，成立专门的儒学机构，修建了孔庙学堂，设置“五经博士”，推崇“诗、书、礼、易、春秋”五部儒家经典，宣扬儒家学说，并把任用儒生作为强化地方长官的一项举措。据《史记》载，汉武帝元狩六年（前117年）置临淮郡，都尉府治于盱眙，并将孔子的后人孔安国迁任临淮太守。汉武大帝这一举措，为今日的盱眙留下了一笔极为厚重的历史文化遗产。 孔安国，西汉时鲁人（今山东曲阜），字子国，是孔子十一世孙。少时师从申培学《诗》，跟随伏生学《尚书》，学识渊博，擅长经学，是汉代著名的经学家（《中国人名大辞典》）。汉武帝对他非常器重，先任为侍中，后尊为博士，再任谏大夫，授都尉朝。司马迁在写《史记》时，研究《尧典》、《禹贡》等古文，“亦从安国问故”，经常向他请教古文经学（《汉书·儒林传》）。 孔安国来到盱眙后，便抓住汉武帝“令天下郡国皆立学校”的机遇，便在南山（即今第一山）断崖下修建学校（即后来的“崇圣书院”），以作教学讲儒之地。在学校一侧建“先圣晏居殿”，供奉“至圣先师”孔子的塑像，悬“至圣先师”匾额，挂“先师功德垂青史，儒学精华耀典藏”对联。并栽槐树、杉树、柏树、柿树，寓意“淮山百世”，遍植花草，桃李杏榆。到了征和二年（公元前91年）秋，孔安国在临淮任职六年后，终因年老体弱而辞官返乡。据《孔子.世家谱》记，孔安国“自博士迁临淮太守，六年以病免，年六十卒”。 
（盱眙文庙故崇圣书院建筑群） . 后人又在其上建“魁星亭”，阶下凿 “玻璃泉”，东西两侧辟“杏花园”、“桃花源”，又建“杏坛”、“会景亭”。虽经历代兴废，但盱眙崇学之风代代相传，兴盛不衰。经过历代增修扩建，从“崇圣书院”，到“登瀛书院”、“淮山书院”，再到清代的“敬一书院”（清光绪《盱眙县志稿·学校》）。宋代起，又依山兴建文庙，修大成殿、尊经阁、明伦堂、试院等，使这里成为盱眙黉学的中心。今日之文庙建筑群，其规模更是屈指可数，已成为盱眙文化的一条史脉、盱眙山水的一处风景。这应是汉武帝“天下郡国皆立学校”的决策和临淮太守孔安国的辛勤操作之功，从而为我们留下了极为珍贵历史财富。
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