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【叶憧】《花花公子》与美国社会:最初的解放

 玲珑艳阳图书馆 2016-08-29

整个《花花公子》的历史跟半个世纪以来美国社会的变迁息息相关,本文主要介绍70 年代之前《花花公子》杂志的故事。

情色

“文明社会的三大发明是火、汽车和《花花公子》杂志,在《花花公子》之前,没有人有过性事,是我们发明了它。”——创始人赫夫纳关于《playboy》杂志,最先想到的是华美性感的封面女郎,考究的摄影、精湛的设计使它几乎成为情色中阳春白雪的所在。1953 年的创刊号封面,是玛丽莲·梦露经典的笑,一只手对着你挥舞,酥胸半露。旁边的文字承诺,读者将在杂志中找到她的裸照,那是创始人赫夫纳花了500 美元,从芝加哥一家日历公司买到的裸照:梦露赤身裸体地躺在一片红色天鹅绒之中。在此之前,很多男性读者都是通过地下渠道获取香艳的材料,内容淫秽且制作粗糙。这本杂志最著名的是“每月花花玩伴”专栏:买一本杂志,翻到中页,横着摆开。滑稽演员mort sahl 曾开玩笑说,整整一代的年轻男人都是在折成三页,肚脐处钉着订书钉的女人的见证中长大的。这个专栏它一直提供艺术水准的裸照,拍摄注重模特的轻松自然,而不是摄影棚之中的枯燥环境。每一期还都会介绍花花玩伴的工作、活动,讨论她的兴趣,爱好和观点,她们来自各种各样的行业:演员、学生、服务生…这种邻家女孩儿式的情色更正了人们对于女性美的狭隘定义,同时也给读者真实亲切的感觉。

受欢迎的文化鸡尾酒

情色绝非全部。《花花公子》倡导的是享受生活。

第二次世界大战之后,数百万军人回归百姓生活,重新找工作、重新融入家庭、重新寻找生活的方向,整个社会的基调是压抑的,在一次狂欢之后,人们很容易发现日常生活的乏味。于此同时,整个美国从战争转移到了消费:住房的大量建设,快速涌现的郊区,还有底特律的大量汽车。1956 年《财富》杂志惊呼:“从来没有一个民族像今天的美国人一样花这么多钱购买了这么多东西。”这样的社会环境要求新的道德观念,勤奋、坚忍和自我约束的成功法则有些过时了,刻不容缓的是生活,丰富多彩的生活。

杂志就是这样应运而生的。在1956 年的宣传广告中,它定义了现代的“花花公子”:“他仅仅是不成器、赶时髦的废物和混混吗?事实远非如此。他可能是头脑敏锐的年轻企业家、艺术工作者、大学教授、建筑师或工程师。他可能是各行各业的人,只要他拥有自己的观点。他必须视生命为愉快的时光而非烦恼的岁月;他必须将工作看作乐趣的源泉而非生活的目的和全部;他必须是一个思想敏捷、关注生活、有品位、懂享受的人,一个没有沾染好色之徒或浅薄涉猎者的习气而能够完全享受生活的人。”

娱乐在杂志中占主导地位,“花花公子在打牌”讨论了牌桌上的必胜秘笈;“旅行的艺术”指导人们规划旅游线路。广告向年轻人推荐夜总会,芝加哥的莫顿、黑鹰和修道院博物馆,洛杉矶的星光和阿拉维加斯的金沙。对爵士乐的介绍亦俯仰皆是:《鸟》介绍萨克斯大师查利·帕克的表演,《西纳特拉》分析了这位歌手。在运动上,杂志每年都进行拳坛预测,1957年9 月推出了第一期大学美式足球冠军赛的预测,推出了阿贝克隆比-费奇的高尔夫球杆,赫德兰的滑水撬、潜水面具和水下照相机。然后是电影,“下班后的花花公子”介绍最新上映的欧美电影,关注戏剧和好莱坞。还有幽默的漫画和高质量的小说,有名的垮掉一代的作家凯鲁亚克也曾登上过杂志。

“不要指责我。我工作勤奋,前程远大。但我喜欢享受,喜欢考究的衣服、美食、美酒和女人。不,我只有29 岁。我上过大学,薪水不错,前程似锦。我相信自己,也相信未来,我不担心明天,我活在当下。”这是一位读者的话,朴素但有代表性。

第一期杂志印了7 万份,之后稳步增长。一年以后达到了18.5 万份,1956 年底就成了110 万份,超过了《绅士》杂志,税前净利润达到了40 万美元。1959 年的“花花公子爵士音乐节”为期三天,吸引了康特·巴锡、埃拉·菲茨杰拉德和斯坦·肯顿等人物,2 万余名爵士乐爱好者汇聚芝加哥体育馆。如日中天。

一本杂志的理想主义和社会责任

《花花公子》的成功是因为它把握了战后美国的两大潮流,其一是消费热潮,其二就是性解放。它几乎伴随了美国社会性解放的整个过程。美国的中产阶级在50 年代享受了繁荣之后,表现出对愉悦的极大兴趣,而性从来不会缺席。人们发现在教堂、在媒体、在传统价值观下对性进行了种种限制。这场性革命从50 年代初期开始,到了60 年代的中期才达到高潮。“性要么是神圣的,要么是罪恶的”这种观点意味着性只能被局限在婚姻里,与生育紧密相连。《花花公子》的初衷就是要颠覆美国社会对待性的态度:“我开始质疑许多愚蠢的宗教思想,即人的灵和肉是相互冲突的,上帝掌管精神,而魔鬼控制肉体,我想要编一本杂志,里面的性不带有负罪感。” 杂志刊登过一系列的内容与这一观点相吻合。在一本给杂志的创始人赫夫纳写的传记中,列举如下:“《不要在清晨痛恨自己》告诉男性读者,少妇自己也是需要婚外性经历的,许多妇女也开始接受单身汉的性态度,她们需要肉体的愉悦,或者你愿意称之为放松,不需要为此付出代价,不需要承诺一生相守。《迂回战术:怎样把手放在姑娘身上》交给年轻人一些招数,比如故意轻抚她的手臂、帮她进计程车、凑到她耳边闻闻香水味。这些微妙的身体接触提供了一种释放压抑情绪的途径。《大波之战》驳斥了‘过分重视女性乳房会让女性忧虑’的观点,杂志评论说,这种兴趣是正常的,增添了世界上的欢乐。”但当时赫纳夫把同性恋看作一种异常、失调的表现,依然有其局限性。现今美国社会对性的态度已经相当开放,一些学者已经开始批判这种状态以及它带来的负面影响,但那毕竟是争取个人自由的年代。

60 年代到来之后,赫夫纳和他的杂志把握住了正席卷美国、颠覆传统的妇女解放运动和反种族歧视。关注是多方面的,针对社会各个领域的批评文章刊载在杂志上:古德曼和格蒂两人的文章都认为民众对于经济安全的追求在美国造成了一种从众心理,阻碍了自主性和创造性。赫胥黎警告人口的增长正威胁着地球上的物质资源和社会结构。他们坚持请黑人演员到他们的电视节目演出,并强硬地回应收到的谴责信。同时鼓励员工发掘非裔美国人担任花花玩伴,1965 年,第一位黑人花花玩伴珍妮弗·杰克逊出现在了3 月的杂志。一些著名的民权运动家如格雷戈里、马丁·路德·金也被“花花公子访谈”节目采访。

高潮在60 年代末,在越战中花花公子的公共力量得以表现。1965 年的年度玩伴女郎Jo Colins 来到越南慰问士兵,20 年后她回忆说,她清楚地记得在探望一个在直升机上中弹的士兵时,那个士兵奄奄一息地说“甜心你能来真是太好了”,然后就死去了。在那之后《花花公子》杂志成了美军的精神补品,兔女郎们奔波于伊拉克和阿富汗的战场。 1967 年的《华盛顿邮报》写道:“如果说第二次世界大战是明星、脱衣舞娘和贝蒂·格莱伯的战争,那么越战属于《花花公子》。

文|叶憧

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