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朋友们知道我对探访古迹有兴趣，有时候会给我通报信息，这位微博朋友@扬州蛋炒饭88 艾特我，说在仪征与天长交界处的谕兴有一块古墓碑，是顺治年间的，博友@扬州三木森 更详细地告诉我，碑在谕兴水库的东南角。我很有兴趣，2015.6.21，端午假日三天我没有出远门，与我妻子一起去探寻古墓碑。 谕兴离我们并不远，地图显示到仪征北门24公里。我们过谢集三里到了仪征天长搭界处，柏油路变成了水泥路，安徽到啦。
他姓胡，热心地跟我介绍，除了龟驮碑，我们这里还有石人石马哩，是杨府将军的墓！就在谕兴街西头！ 我们向前开到大坝附近，把车停在路边的农家门口，徒步走向大坝下面的石矿。下到石矿，再问石碑，一位工友指给我：那边小房子的旁边就是龟驮碑，你尽管看去，只不过能看到碑，看不到龟了。 顺着他指的方向走过去，终于在紧贴水库大坝的小房子旁边，找到了“龟驮碑”（其实驮碑的不是龟，是龙的第六子赑bi屃xi，又叫霸下）！
石碑还很完整，真是万幸。碑顶部分“御制祭文”四个字十分醒目，碑身正文文字和边上的花纹清晰可辨，很容易就找到了关键点：吏部尚书王永吉，顺治十六年。
維 順治十六年十月十九日 皇帝遣本布政使司布政使徐爲卿 諭祭 贈少保兼太子太保吏部尚書王永吉 惟爾服官練達 奉職恪恭 徳惟小心 器惟大受 遽爾奄逝 深惻朕懷 祭葬特頒 用酬勤瘁 其妻鄒氏趙氏 淑厚彰聞 併著 祔葬隹城 永 奠靈其来歆 加祭四壇 週年 再週 立碑 封墓 俱同此文 回家以后查《道光重修仪征县志》，在卷九“舆地志”名迹之“宅墓”条目，有王永吉墓的记载，就四个字：在“蜘蛛寺”。 《嘉庆重修扬州府志》也有记载：在仪征县境蜘蛛寺。
从现场的情况看，蜘蛛山与附近的仪征月塘乌山、高邮天山神居山一样，都是火山玄武岩，也已经被采石场挖得差不多了，蜘蛛山被挖出了一个深坑大塘，湖水被周边树木映衬，碧绿碧绿的。站在蜘蛛山残存的山体上，能够看到石矿的大致范围，远远的可以看见石碑。
少保大學士王文通公神道碑銘： 順治十六年二月丁卯， 上以故大學士王公守都察院左副都御史，卒於其位，为之震悼，而贈諡、祭葬、褒終之典畢備，且命書其勲德于墓道之碑，曰：“以昭朕篤念舊輔之意，於永永勿忘。”其長子明德，繕疏以謝退，而屬偉業爲之辭。偉業震恐曰：‘紀事，臣職也。未有承制而用草莽，固陋亵王章而私令甲，禮之所不敢出也。’明德固以請曰：‘ 上命即其家伐石樹表，而螭首未有刻文，匪惟抑没先人，將以隕越鉅典，不共是懼，吾子其謂之何？’偉業既辭不獲命，謹按。故光祿大夫、左副都御史、贈少保兼太子太保、吏部尚書、諡文通王公，諱永吉，字修之，一字鐵山，揚州高郵人也。其先世徙自毘陵。曾大父諱木，大父諱煥，父諱自學，皆以公貴贈少保，妣皆贈夫人。公生而瑰異，長身修髯，具文武材畧。由進士起家，再爲縣令於大田、於仁和，一爲推官於饒州，咸著異政。從户部郎備通州兵事，有威名，遂推以巡撫山東。未一歲，改薊門總督。其時流寇已隳突，河華滔天，阻兵羣孽，扇行所在，蟻結燕、齊、雲、朔，鱼爛土崩。公受賑於仓卒之時，投袂在敗亡之日，猶能輯甯東夏，擁護巖關，障遏奔衝，叫呼搘拄。旣而有謀不用，勢竟莫支，變服閃行，投死無二，忠著於前史，事隔於興運，故不得備書。其初入 本朝，一見授大理卿，守法律，持大體，以刑不上大夫，請郎吏之謫罚者得以贖論。晉工（部）侍郎，用疏辭報罷。再起户（部）侍郎，上封事十條，于蘆政、馬草尤中肯綮，又陳投充五大害，謂其上干國法、下失人心，慷慨切至，報可施行。尋擢兵部尚書，賑饑眞定，卽道上拜都察院左都御史。未至，召入爲秘書院大學士。其在兵部，也絕請謁，以嚴選格，飭訊令，以定兵制，偘偘克舉其職，且念土寇用反律，而閭左剽刦不得與同科，卽收考，宜下刑曹，非所司所當置獄，其有無辜連染者請出之，以息冤濫。眞定爲州縣三十有二，凶災延蔓數百餘里。公以 上賑卹恩甚厚，不可委屬城長吏，倍道兼馳。所過人人慰勞，老幼滿於車下，興發成於手中，得調度之宜，有賙救之實，又以其間访官吏良猾、風俗利病，爲書奏之。 上久知公忠勤任事，故有以大用公也。公居平搤攬江南漕弊，京通是其根株，非大釐革不足與更始。會緣兵部前事，從内院出夺一官，視通州倉。公初不以左降有所弛易，受命立馳至潞河，訶輓卒以何不前，对曰，‘爲红船。’红船者，楊村淤淺轉運之船也，具得其稽索侵牟狀，公笑曰：‘吾分爲三番遞運，則弊不得行矣！’已而，果然。嘗夜宿通惠河，傳籌發運艘，危坐燃兩巨烛，手《漢書》一册，風雪繞其鬚髯，達旦不寢。人望之曰：‘高郵公眞勞臣也！’明年， 召入，爲國史院大學士，管吏部尚書事。 上時御南苑，手脱所服冠以賜，面命之。公顿首出，坐堂上，進其屬問曰：‘新、舊人以名第需次者幾何？’人曰：‘千人矣。’‘掾中之以年勞在册者幾何？’人曰：‘倍之矣。’問其循序爲注補，曰：‘員缺之汰也，資歷之有不相當也。卽如是有十年之人，而不得官也。’問其設法爲疏通，曰：‘叅罰之多也，開復之不易也，卽如是有十年之官而不得遷也。’公太息起，曰：‘是安用我主爵者爲？’乃舉職掌所當釐正者，分爲二十疏，杜門請假，繕寫十日而始成。奏旣上，見者咸服其精切。蓋公天性彊于吏軄，能斷大事，處之不疑，以吏部用人爲天下安危治亂之本，上以協恭同事，外以厭伏羣情，綱紀畢張，苞苴抑絕。卽下至流品勾稽，年赢月縮，銓除移駁，甲是乙非，他人視之叢薈紛糾，頭目眩聩瞶者，無不吐決如流，笑譚不倦。而公亦自此漸以病矣。公病，而 尚方賜藥物，趣累 詔，不得已，復出。出而坐兄子科塲事，責授太常少卿。未幾，卽進左副都御史，有意復嚮用之，而公竟病不起。嗚呼！斯可謂出身爲物，以死勤事之君子已，公亦奚憾矣哉！其或有不量公者曰，‘古稱得士，可以後亡？’公之初節，不可爲不用也，何以不能挽橫流、救末造乎？是不然，山東亡命蠭起，如龍山滄浪淵諸賊，天下之巨猾也。公以一節挑三百騎，未浹月而收縛、散遣之殆盡，亦足以見其畧矣。京師倚邊腹建牙爲犄角，舊制額兵十萬，有無尚不能支，乃抽調潰亡之後不復能軍，廷議遂裁一督師、一保督、三巡撫、二巡治、六鎮帥，而獨留蓟督一官以任公，予之以各路零星收拾之罷卒，又闕其一年之餉。而以當駸駸渡河百萬方張之流寇，撩猛虎以空拳，救燎原于杯水，尚謂公力獨能辦之，然乎？否乎？撤甯前，倂山海，以爲搘梧，根本之計，此何等時也。謀國者狐疑相杖，公爭之數月，猶不見從，賊大同圍急，而後遣之，故公以單騎，十日盡發關甯勁旅，顛沛勤王，去京師二百里而已，無所及。若夫公之南還也，柄臣不過資其空名，而未嘗假之實力，然猶扼淮不可，蹈海何之，走單舸於飓風鰐浪之中，幾至觸石横流，妻孥破没而後束身歸命。嗟乎！世之不量公者，固失之矣！彼謂智者覩危知變，轉敗爲功，又豈所以知公也哉！羈旅登 朝，非勳非舊，遽受客卿之禮，骤立羣僚之上。苟非盡瘁竭誠，何以報恩塞責？又自悼推遷興毁，耻以其餘生倖富貴。庶幾乘機構會，殫未死之力，以救濟元元。是以出入數年，焦形極敝，此固公之自待如此，而其用心良已苦矣。才大則磨斵自多，名高而牴牾亦甚，公於是乎術輔其資，道全其用，有寬厚愛人之德，而議獄不厭其深詳，有變通宜民之方。而守官必主於繩墨，其意在别嫌疑、擿隱伏、絕賓客、棄親知，取一切以自立於無過，然後可以保持善類，調護艱難，負方圓並畫之才，逼膏火自煎之勢，靡事不爲，繼之以死，維 當宁以馭騏驥者，利其銜策；擇棟梁者，善其斧斤，顛倒詘信。妙於駕御，而勞臣中壽，奪我股肱，宜乎 手诏为之驚嗟，而拊髀加之痛惜也。偉業辱與公游，每見其酒酣脱帽，顧盻風生，詼調譚笑，而語不及私，簡易威儀，而望之增悚，輒驚以爲莫能測識。及往問公疾，公自言：“昔年經虎口、葬魚腹，頻於死者數矣。主上待我厚，今犬馬氣衰，便恐無緣酬答。”不覺涕泗横流。故今日執筆，表公心事，以告萬世，其使王氏子孫知 朝廷所以保全先臣，蹈載無極。而後人之過此者，得此碑於苔侵石泐之餘，摩挲捫讀，論公之心，而參攷於紀載，必有爲之彷徨而愾歎者，斯於公亦可無負也已。 公生、卒皆以己亥，葬于其鄉之跱躇山，而鄒、趙兩夫人以詔祔。子七人，孫六人，餘在誌傳中。公嘗刲股肉以療親，居喪稱死孝。而高郵大水，捍災患有功。皆其大節，不可不紀。嗚呼！觀公於此二者，則其爲君國以不有其身，又可得而知也。爲之銘曰： 於赫三事，徽音丕顯。允文允武，王臣蹇蹇。 这个神道碑铭，估计看官们没几个人有耐心看下去。我搜集点资料对王永吉做个简介。 王永吉（1600-1659），字修之，号铁山，高邮人，明朝天启五年（1625）进士，官至蓟辽总督，吴三桂曾是他名义上的部属（这两位都是高邮人），顺治二年（1645）降清，授大理寺卿，四年擢工部侍郎，八年授户部侍郎，曾上疏提出治理黄淮疏浚运河之策、裁减兵马之议，十年擢兵部尚书，十二年授国史院大学士，寻加太子太保，领吏部尚书。十五年受兄子树德科场关节事牵连，降职为太常寺少卿、左副都御史，十六年卒。顺治皇帝以王永吉勤劳素著，命予优恤，赠少保兼太子太保、吏部尚书，照一品例给予祭葬、立碑，荫一子，遣官护丧归里，谥“文通”。 乾隆四十一年（1776），皇帝在大力表彰前明忠臣（如史可法）的同时，下令编纂《钦定国史贰臣表传》即《贰臣传》，他在诏令中说，朕思此等大节有亏之人，不能念其建有勋绩，谅于生前；亦不能因其尚有后人，原于既死。今为准情酌理，自应于国史内另立《贰臣传》一门，将诸臣仕明及仕本朝名事迹，据实直书，使不能纤微隐饰，即所谓虽孝子慈孙百世不能改者……此实乃朕大中至正之心，为万世臣子植纲常！ 《钦定国史贰臣表传》收录了157位既仕明又仕清“大节有亏”的明朝降清文武官员，分为甲编和乙编，甲编共78人，编入的是在为大清一统作出突出贡献的明朝降臣，如洪承畴、祖大寿；乙编共79人，收录的是当时为安定人心收编但贡献不大的明朝降臣，王永吉和为他写神道碑铭的吴伟业，都在其中。 我在撰写《阮元仪征事》时，查阅到两处阮元对王永吉的记载。 一是道光十一年（1831），时为云贵总督的阮元为表弟林小汀（怡曾）的“绕绿来青”书屋题匾，阮元除了题匾，还赠送他一幅“青绿山水”大理石画屏，并有长诗一首，诗中有句：“铁山相国君外家，墓田松柏横山遮”，说的是陈集西边是冶山横山，附近还有铁山相国王永吉的墓。 二是道光十六年（1836），阮元在陈集天后宫后面建了旧德祠，祠内奉祀十多位木主，都是扬州当地的名人，如唐朝的上官仪、明朝的陈琰，清朝的王永吉和杨捷（详见笔者另一篇《探访天长金集古迹之杨捷墓》）皆在其列。 千秋功罪，任由后人评说。对于安徽省天长市谕兴集的这块墓碑，我觉得还是应该妥为保护，毕竟它是三百多年前那段悲壮的民族历史的见证者。 欢迎关注“仪征事”公众号（yizhengshi0514）和巫晨个人微信（wuchen0514） |
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水库就在眼前，面积不小，停车问路边一位施工队工头模样的人石碑在哪里，他说，就是龟驮碑啊，大家都晓得的哎，就在前面不远的石矿里！
虽然远看不太起眼，不注意还真看不见，但走到近处，还是感受到了它的魅力。齐膝的荒草丛中巍然矗立着高大的石碑，我一米八的身高只有它的一半，也许还不到。那位工友说的不错，因为神龟已经陷入泥土中了，只露出一点点龟背龟尾巴。
石碑面向水库大坝，方向朝西，这一点我有些迷惑，一般来说，墓碑都是东南朝向的。也许是兴修水库时被人移挪过？
我有备而来，既拍照片，又带了个工作手册本子来抄录碑文，难免有些字不认识或难以识别，好带回去研究研究，全文抄录如下：
第九壇 下葬文
县志中并没有蜘蛛寺的记载，在百度地图上有蜘蛛山的标注，正是此地，可见这个地方就叫蜘蛛山，山上有个蜘蛛寺，寺旁有王永吉的墓，在大清朝，蜘蛛寺这里属于仪征地界。
我在焦循的《扬州足征录》卷二中，找到了《少保大学士王文通公神道碑铭》，是吴伟业撰写的。吴伟业（1609-1672），字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，太仓人，崇祯四年（1631）进士，曾任翰林院编修、左庶子等职。顺治十年（1653）被迫应诏北上，次年被授予秘书院侍讲，后升国子监祭酒。顺治十三年底，以奉嗣母之丧为由乞假南归，此后不复出仕。
这篇神道碑铭很长，在撰写这篇文章时，我在网上搜寻资料，发现了“閎約的博客”（网址 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3fe8ebaa0101f7et.html ）有一篇“滁州名人墓6——王永吉墓”，记叙了他的寻访经历，跟我很相似。其中全文录入了神道碑铭，真是了不起，下功夫的人。俺拷贝贴在这里：
