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论辰未戌丑之墓库
在四柱命理学中，将十二地支划分为三类，即，四桃花位，四长生位，四墓库位。所谓四“墓库位”就是指辰未戌丑四个卦位。那么，为什么称之为“墓库位”呢？要回答这个问题，首先必须了解“墓库”的特性。大家必须清楚，这里所谓的“墓库”的关键字是“止”、是“静”，这种“止或静”与“桃花”、“四长生”比较，那就不是“旺”，而是“止”，即，生命体的“终止”或者说到了“老年期”不在“长”啦，取代它的将是一种新的生命体的“诞生”。
我们知道，一年中有春夏秋冬四季，分别代表木火金水，世界上万事万物都有一个从生到死的过程，就是四季也不例外，春季后必然是夏季来接替。那么，从春季到夏季的转变过程中，必然要有一个过渡期，这个过渡期用什么来代表呢？那就是用辰未戌丑四墓库来代表。人们会问：为什么用辰未戌丑来代表墓库，而不用子午卯酉或寅巳申亥来代表墓库呢？其中蕴藏着什么奥妙呢？我们来看：
一、辰未戌丑处于“四季”末尾
我们知道，在后天八卦图上，辰未戌丑都是处于四季的末端位置，即，艮卦位的丑山，巽卦位的辰山，坤卦位的未山，乾卦位的戌山，那么，四墓库位又有什么特性呢？那就是：首先都有一个共性，都代表一个季节的“终止”，止者静也，土主静，因此，就分别采用辰未戌丑四个五行为土的字来代表。即，辰山代表春天的终止；未山代表夏天的终止；戌山代表秋天的终止；丑山代表冬天的终止。换句话说，四“墓库”就是分别代表“四季”的结束。那么，四墓库有何具体特性呢？一是代表着一个“止”字，即，从生到死的阶段，犹如一个新生婴儿从诞生到成长再到暮年乃至死亡，从此，一个新的生命体就快要结束了，甚至不存在啦。二是代表着一个“静”字，所谓静，就是安静，当一个新的生命体快要结束时，甚至不存在时，体现的特征就是“安静”万物归土嘛！故土最大特征就是“静”。难怪将辰未戌丑四土又称之为“墓库”。总之，四墓库就是代表着终止、代表着安静。
二、辰未戌丑各自的特性
辰未戌丑虽然统称为四墓库，但各自还是有着自己的特性。
1、辰土
辰土居于巽卦的辰山，代表春季的结束，因为，在十二地支中，辰山过了就是巳山，巳山代表立夏，是夏天的开始。但是，这又不是春天的真正结束，而是春天的“暮年”期，因为，在八卦图上辰山过后还有一个巽山（在八卦图上占据15度），这个巽山也就是“谷雨”（节）气，谷雨过后才是真正的立夏。辰山居然是春天的“暮年期”，那它必定还有春天的“气息”、有春天的特征特性。换句话说，辰土还是代表春天，五行还是具有木的特性。这与大自然的现象也是十分吻合的，为什么说是吻合的呢？大家都十分清楚，东方五行属木，太阳是从东方升起的，那么，难道太阳是从辰山升起的吗？是的！太阳在“冬至”前后确确实实是从辰山升起的。因此，辰土也就必然带有木的特性，只不过是“暮年”之木，木的活性不强而已，我们完全有理由将辰土称之为“木土”（是肥沃的农田土），也是木的库。
2、戌土
戌土居于乾卦的戌山，代表秋季的结束，因为，在十二地支中，戌山过了就是亥山，亥山代表立冬，是冬天的开始。但是，这又不是秋天的真正结束，而是秋天的“暮年”期，因为，在八卦图上戌山过后还有一个乾山（在八卦图上占据15度），这个乾山也就是“霜降”（节）气，霜降过后才是真正的立冬。戌山居然是秋天的“暮年期”，那它必定还有秋天的“气息”、有秋天的特征特性。换句话说，戌土还是代表秋天，五行还是具有金的特性。这与大自然的现象也是十分吻合的，为什么说是吻合的呢？大家都十分清楚，西方五行属木，太阳是从西方落山的，那么，难道太阳是从戌山落山的吗？是的！太阳在“夏至”前后确确实实是从戌山落山的。因此，戌土也就必然带有金的特性，只不过是“暮年”之金，金的活性不强而已，我们完全有理由将戌土称之为“金土”（是金矿石），也是金的库。
3、未土
未土居于坤卦的未山，代表夏季的结束，因为，在十二地支中，未山过了就是申山，申山代表立秋，是秋天的开始。但是，这又不是夏天的真正结束，而是夏天的“暮年”期，因为，在八卦图上未山过后还有一个坤山（在八卦图上占据15度），这个坤山也就是“大暑”（节）气，大暑过后才是真正的立秋。未山居然是夏天的“暮年期”，那它必定还有夏天的“气息”、有夏天的特征特性。换句话说，未土还是代表夏天，五行还是具有火的特性。这与大自然的现象也是十分吻合的，为什么说是吻合的呢？大家都很清楚，一是前面说过辰山五行属木，太阳在“冬至”前后确确实实是从辰山升起的；戌山五行属金，太阳在“夏至”前后确确实实是从戌山落山的。在八卦图上“四土”的排布都是对称的，都是分别代表一个季节的末尾。根据这一现实，我们完全有理由将未山推理为夏天，夏天属火；二是依据自然现象来看，每年的“小暑、大暑”期间都是最热的时间，什么为热？火为热！因此，未土也就必然带有火的特性，只不过是“暮年”之火，火的活性不强而已，我们完全有理由将未土称之为“火土”（是砖土），也是火的库。
4、丑土
丑土居于艮卦的丑山，代表冬季的结束，因为，在十二地支中，丑山过了就是寅山，寅山代表立春，是春天的开始。但是，丑山又不是冬天的真正结束，而是冬天的“暮年”期，因为，在八卦图上丑山过后还有一个艮山（在八卦图上占据15度），这个艮山也就是“大寒”（节）气，大寒过后才是真正的立春。艮山居然是冬天的“暮年期”，那它必定还有冬天的“气息”、有冬天的特征特性。换句话说，丑土还是代表冬天，五行还是具有水的特性。这与大自然的现象也是十分吻合的，为什么说是吻合的呢？大家都很清楚，一是前面说过辰山五行属木，太阳在“冬至”前后确确实实是从辰山升起的；戌山五行属金，太阳在“夏至”前后确确实实是从戌山落山的。在八卦图上“四土”的排布都是对称的，都是分别代表一个季节的末尾。根据这一现实，我们完全有理由将丑山推理为冬天，冬天属水；二是依据自然现象来看，每年的“小寒、大寒”期间都是最冷的时间，什么为冷？水为冷！因此，丑土也就必然带有水的特性，只不过是“暮年”之水，水的活性不强而已，我们完全有理由将丑土称之为“水土”（是污泥），也是水的库。
三、辰未戌丑四墓库的运用
我们从以上的分析中可以明确的看出，辰未戌丑四土（四墓库）虽然统称为四土（“四墓库”），但它们的土性有着很大的区别；虽然都称为“墓库”，但各有不同：
首先，我们来看看这辰未戌丑四土的土性。从以上分析中，我们已经知道：辰土是“木土”，木的五行属性还是存在的；是田园肥沃的培植植（作）物之土，是木之库。因此，辰土的最大功效应该是“培木”。换句话说，假如，日主是甲乙木，地支中有辰土则对其有利，没有辰土则不利，也就是日主甲乙木没有库，没有肥沃的土壤来培植日主，日主甲乙木的根系就难于正常生长发育，除非是“甲寅、乙卯”同柱且有水来生助，否则，就难于正常生长，八字的层次就会受到影响。
戌土是“金土”，金的五行属性还是存在的；是金属矿石。因此，戌土的最大功效应该是“炼金”而不能培木，是金之库。换句话说，假如，日主是庚辛金，地支中有戌土则对其有利，没有戌土则不利，也就是日主庚辛金没有库，没有金属矿石作为“原材料”，也就是没有后盾来支撑日主，除非是“庚申、辛酉”同柱，否则，就难于长期发展，八字的层次就会受到影响。
未土是“火土”，火的五行属性还是存在的；是夏天高山上的燥土，犹如烧制的红砖不含一点水分，是火之库。因此，未土的最大功效应该是“蓄火、克水”而不能培木。换句话说，假如，日主是丙丁火，地支中有未土则对其有利，没有未土则不利，也就是日主丙丁火没有库，没有后盾来支撑日主，除非是“丙午、丁巳”同柱，且有木来生助，否则，就难于长期发展，八字的层次就会受到影响。
丑土是“水土”，水的五行属性还是存在的；是湿泥土、是污泥，是水之库。因此，丑土的最大功效应该是“蓄水、克火”，可以培木但不如辰土好。换句话说，假如，日主是壬癸水，地支中有丑土则对其有利（也就是说丑土原则上不克水），没有丑土则不利，也就是日主壬癸水没有库，没有库就是没有后盾来支撑日主，除非是“壬子、癸亥”同柱，否则，就难于长期发展，八字的层次就会受到影响。
其次，我们再来看看辰未戌丑这四“墓库”的问题。通常情况下，人们都将辰未戌丑称为“墓库”，那么，墓与库是完全相同的吗？我们来看，所谓墓就是坟墓，就是将死了的东西埋进坟墓里，埋进坟墓的东西是不可能再取出来使用的；而所谓库即仓库也！众所周知，仓库是储存物质的，也就是将暂时多余的物质储存起来，以后要用的时候可以随时取出来使用。由此可见，墓与库是有很大的区别。当然，两者相类似的地方也有，那就是都是处于静态状况。那么，在辰未戌丑之中，怎样区分墓与库呢？分别是哪个五行的墓或库呢？
1、辰土
前面说过，辰土是木之库，为什么是木之库？这是因为，辰土是最好的培木之土，辰土是春天，辰土（春天）本身就具有木的属性，但辰土又是成熟后将要进入暮年的木，也是“多余”的木。所以，辰土就是木之库。那么，辰土又是“谁”的墓呢？辰土藏有戊土、乙木和癸水。戊土是本气（本性），乙木是收藏在库中的木，那么，这个癸水就是进入了墓中的水啦。何以见得癸水就是进入墓中的水呢？我们知道，水是旺于冬季，水到了春季就被旺相之木吸收干了，尤其是到了春末夏初，即将进入炎热的夏天，水也就“干得差不多啦”，就要进入墓中啦。所以，辰土是水的墓。
2、戌土
前面说过，戌土是金之库，为什么是金之库？这是因为，戌土是最好的炼金矿石，戌土是秋天，戌土（秋天）本身就具有金的属性，但戌土又是成熟后将要进入暮年的金，也是“多余”的金。所以，戌土就是金之库。那么，戌土又是“谁”的墓呢？戌土藏有戊土、辛金和丁火。戊土是本气（本性），辛金是收藏在库中的金，那么，这个丁火就是进入了墓中的火啦。何以见得丁火就是进入墓中的火呢？我们知道，火是旺于夏季，火到了秋季就被冶炼金属“耗得差不多了”，尤其是到了秋末冬初，即将进入寒冷的冬天，冬天水旺必将火给灭了，因而火就要进入墓中啦。所以，戌土是火的墓。
3、未土
前面说过，未土是火之库，为什么是火之库？这是因为，未土是燥土，未土是夏天，未土（夏天）本身就具有火的属性，但未土又是成熟后将要进入暮年的火，也是“多余”的火。所以，未土就是火之库。那么，未土又是“谁”的墓呢？未土藏有己土、丁火和乙木。己土是本气（本性），丁火是收藏在库中的火，那么，这个乙木就是进入了墓中的木啦。何以见得乙木就是进入墓中的木呢？我们知道，木是旺于春季，木到了夏季就被旺相之火焚废了，尤其是到了夏末秋初，即将进入金旺具有肃杀之气的秋天，木气也就“差不多啦”，就要进入墓中啦。所以，未土是木的墓。
4、丑土
前面说过，丑土是水之库，为什么是水之库？这是因为，丑土是寒冬之土，丑土是冬天，丑土（冬天）本身就具有水的属性，但丑土又是成熟后将要进入暮年的水，也是“多余”的水。所以，丑土就是水之库。那么，丑土又是“谁”的墓呢？丑土藏有己土、癸水和辛金。己土是本气（本性），癸水是收藏在库中的水，那么，这个辛金就是进入了墓中的金啦。何以见得辛金就是进入墓中的金呢？我们知道，金是旺于秋季，金到了冬季就被旺相之水淘洗干净了，尤其是到了冬末春初，冬寒无火来炼金，春木又要耗金，这样的话金也就几乎没有了活力，就要进入墓中啦。所以，丑土是金的墓。
我们现在来综合一下，寅巳申亥代表的“长生”，就是指万物开始生长的意思，处于幼嫩阶段；子午卯酉代表的“桃花”，就是指万物生长到了最旺盛的时期，处于鼎盛阶段；而辰未戌丑代表的“墓库”，就是指万物生长结束的时期，处于暮年阶段。这样由“长生-桃花-墓库”就完成了生物生长的一个周期，墓库既是一个周期的结束，又是隐含着一个新的周期的开始，从而，使整个生物圈形成周而复始的循环过程。
吕菁賡
2013-10-30
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