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潘安的才华和他相貌一样帅 陈能雄/文 檀郎似璧众姝追，笔泻江涛壮赋才。 美扮河阳花一县，俊游金谷酒千杯。 潘杨比目伤妻去，孝义存心奉母回。 若是闲居甘守拙，何来三族尽罹灾？ 潘安这个人，以前在我的想法里，以为他只是个美男子，对他相貌之外的事并不怎么了解。后来，因为喜欢赵孟頫书法，看到了由赵孟頫亲笔抄写潘安的赋文作品。赵孟頫这个元朝帅哥似乎对前辈帅哥潘安的文采情有独钟，《秋兴赋》、《闲居赋》这两篇赋文都出自潘安之手。而这两篇赋文都有辞官归隐之意，赵孟頫一生也陷于出仕与归隐的矛盾心情中，所以，赵孟頫也是潘安的知音人，他在赋文中的句子中可以找到思想解脱。 我们欣赏赵孟頫的《秋兴赋》时，会看到上面署有“潘安仁”三字，“安仁”是潘岳（潘安的姓名）的字，那后人为啥会把潘安仁少掉一个字呢？这起因还和杜甫的一首诗句有关系。“恐是潘安县，堪留卫玠车”。潘安和卫玠都是同时代的美男子，西晋少女的追星对象。杜甫在这个五言联句中，把潘安仁和卫玠放在一起并论很适合。但问题是，这是五言诗句，总不能写成六言：“恐是潘安仁县”吧。又有人说，他不是本名叫“潘岳”吗，老杜就不会写成“恐是潘岳县”吗？对不起，岳字是仄声，放在这个位置就出律了。老杜为了自己的诗句合乎格律，硬生生地去掉了潘安仁的“仁”字。还有种说法是，潘安攀附权贵，当不起这个“仁”字，是以人们故意把他的名字少了这个字。 “才比子建，貌比潘安”，这是多么体面地称呼啊。古往今来，美男子如过江之鲫，比潘安貌美的男子大有人在，为啥只有潘安享有了这个雅称呢？我想潘安必有其他很多可取之处。如果金玉其外败絮其中，人们都耻于与他对比，又怎么会给他创造一个褒义的词语呢。妖姬妲己、褒姒漂亮吧，你看后人有说某美女貌比妲己，褒姒之貌吗？潘安虽有趋炎附势之举，但在他的身上有很多优点，比如他的才华与当时的辞赋大家陆机齐名，是西晋“太康诗风”的代表人物。成语“陆海潘江”，是说陆机之才如大海，潘安之才似大江。当时，潘安结交了很多文坛巨子，他们当中有巨富石崇、文学家陆机、还有那个写出《三都赋》引起“洛阳纸贵”的左思，他们结成“二十四友”，常在洛阳城的金谷园中雅集作诗。一个小小的金谷园就相当于“西晋作家协会”，汇集了当时的文坛精英。 潘安出生于书香门第，才华早露，自小有神童之誉。青年时期他就读于洛阳太学，这是当时世界第一流的高等学府，不是谁都可以进的。朝廷的很多官员都从洛阳太学的优秀学子中选拔，入读这个学府，也相当于拿到了一张仕途的通行证。潘安风华正茂，常和美男子夏侯湛一起出游，两人眉目如画，风流倜傥，交相辉映，洛阳人称他们为“双璧”。潘安和很多少年公子一样贪玩，他经常携带着弹弓，驾车到郊外打鸟。那时候的女子思想还不像后来那么禁锢，大家都不怎么矜持。车子行在洛阳道上时，城中的少女听说潘大帅哥来了，一传十，十传百，像个广播一样传遍大街。有的从楼上闺房里跑下来，有的放下手中的事，有的饭刚吃一半就放下碗筷急急忙忙跑出，大家都蜂拥而来围着潘安，都“求签名”、“求拥抱”……这使得潘安的马车行驶得很慢，耽误了他去郊外游玩。不过，潘安虽然没打到山鸟下酒菜，也没有空手而归。他迷倒了少女，也倾倒了很多老妇女，她们纷纷把新鲜的水果抛到潘安的车子上，潘安每次都是满载而归，家里水果多得可以开水果铺了。 潘安那么张扬，到处“圈粉丝”，引起不少男子的嫉妒心。他的美貌夺人眼球，才华也总是抢人风头。有一次，晋武帝司马炎为了塑造亲民形象，下乡慰问农民，偶然也到田间动下锄头，插下秧苗。这本是皇帝在作秀，潘安却借此大作宣扬，写了篇《籍田赋》，辞藻华美，极尽赞颂之语。这个消息传开后，朝野上下都在诵读他的这篇赋文。一篇献媚的文章，为他赢得了名声，也招来了一些敌人。许多人嫉妒他的文采，背地里说他坏话，潘安因此十年都没有得到升迁。潘安三十几岁时，在河阳县任县令，爱美的他根据当地的地理环境，令人遍种桃李。他把一个河阳县打造成“生态强县”，他也因此得了“河阳一县花”的美誉。政绩和政声都有了，但升迁缓慢，潘安有怀才不遇之感。 嫉妒不平之心人人皆有，潘安自己对有些人也生过嫉恨之心，这怨不得谁。当时尚书仆射山涛，带领着王济、裴楷等官员，是朝中的红人。潘安看不惯他们，觉得自己仕途不顺和他们的排挤有关。年轻人血气方刚，心里憋不住话，他在殿门的柱子上刻了首歌谣：“阁道东，有大牛。王济鞅，裴楷鞧，和峤刺促不得休。”他在这里把山涛比作大牛，王济在前面扶着牛鞅、裴楷跟在牛屁股后面牵着皮带，两人鞍前马后地侍奉着山涛。这公然嘲讽大臣的事，让他再次被贬官。 中国文人有个奇怪的现象，就是仕途太顺了，反而会使文采变得平庸，比如当大官后的江淹“江郎才尽”了；给文人一点生活挫折，反而会使得他思想经过提炼、升华，文如泉涌，我称之为“官场失意，文场得意”。潘安也是如此，他的很多优秀作品都是在他经历挫折的时候写的。比如他的《闲居赋》，是他赋闲在家时所写的。在文中他表达了厌倦官场之意，想归隐田园，过着耕读的生活。 “爰定我居，筑室穿池，长杨映沼，芳枳树樆，游鳞瀺灂，菡萏敷披，竹木蓊蔼，灵果参差。张公大谷之梨，溧侯乌椑之柿，周文弱枝之枣，房陵，朱仲之李，靡不毕植。”在文中潘安讲述了自己在隐居家里的生活：他筑造居室，挖掘池塘，种植花草，耕种土地，种植瓜果蔬菜。潘安是个孝子，他一有空就带着母亲出去游赏园林。有一年，母亲身染重病，思念家乡，潘安毅然辞官，带着母亲回家。潘安写《闲居赋》时，已经50岁了，他对母亲的孝心依旧。他在文中写道：“太夫人乃御版舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。体以行和，药以劳宣，常膳载加，旧疴有痊。”这是讲他在天气晴朗的日子，推着母亲的车子游玩城郊，母亲心情愉快，身体得到调养，旧疾渐渐痊愈了。这段时间里，潘安和村里的父老乡亲们参加了很多愉快的活动，生活过得其乐融融的，让他淡忘了尘嚣的俗念。 写景写情只是《闲居赋》的表面现象，他在文末说：“仰众妙而绝思，终优游以养拙”，表达他“抱朴守拙”的处世态度，这才是这篇文章的主旨。潘安阐述了为政的“拙”与“巧”， 其中，“孝乎惟孝，友于兄弟，此亦拙者之为政也”之句，还成为了苏州拙政园的名称由来。 如果说仕途的坎坷，使潘安的文章中有了人生哲思，隐逸情怀，那么他爱情上的失落，则使他的诗文有了扣人心弦的情感积淀。潘安是个万人迷，也是个多情种子。潘安在《秋兴赋》的序言中说：“晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛”。说的是他在三十二岁的时候，两鬓就出现了黑白两色的头发，这是因为潘安多情烦忧所致。但潘安和很多花心美男子不同，他很专情，一生只钟情于妻子杨容姬。潘安和妻子是双方父母订得娃娃亲，他十二岁与妻子就有婚约，婚后两人情爱深笃。虽然外面有很多美貌女子青睐潘安，但潘安不为所动，没有做出对不起妻子之事。妻子中道早亡后，潘安为妻子守节，终身未再娶。很多人都觉得杨容姬很幸福，得此天下美男已然不易，得他至死不渝的心尤为难得。潘安因思念妻子伤神，像杨过一样白发越长越多，后人因他的事迹，造出了“潘鬓”、“潘岳二毛”、“潘郎秋发”等词语，这都是代指多情人早生白发之意。 潘安为妻子写了三首《悼亡诗》，诗中都是他回忆与妻子生前的日常琐事，读来令人潸然泪下。“望庐思其人，入室想所历。帷屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。”写的是潘安走进室内，仿佛妻子的身影就在帷屏里，桌子上的纸还留有妻子手迹的墨香，墙上还挂有妻子遗物。往事历历在目，爱人的音容宛在眼前。潘安情难自禁，写下了：“如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。”就像是曾经双宿双飞的鸟儿，突然失去对方；就像水中曾经一起同游的比目鱼，突然中路分别。剩下的一个人形单影只，该如何独自去面对未来的生活？ 越是在寂寞之时，潘安的思念之情越盛。“凛凛凉风生，始觉夏衾单。岂曰无重纩，谁与同岁寒。岁寒无与同，朗月何胧胧。展转盻枕席，长簟竟床空。”清冷的夜晚，潘安忽然从梦中醒来，他感到被子单薄，谁可以与自己共渡寒夜呢？随身摸了一下身边的床位，悲痛地发现一生的最爱已然永远离去，辗转反侧，难以入眠。潘安在多少个夜晚里“抚衿长叹息，不觉涕沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起。”泪水已经沾湿衣襟、枕席，他用手抚摸着自己胸口，劝自己不要太悲伤，可是这份悲伤来自心底深处，岂是能说停就停的？ 读潘安的《悼亡诗》总让人联想到苏东坡怀念妻子的《江城子》，只有真情实意才会写出这样催人泪下的句子。假如我们仅听说“潘安之貌”，那么这只是对他单薄粗浅的认识。如果我们去深入地了解他的经历，他的诗文、他的思想，还有他对母亲的至孝，对妻子的忠贞。他的形象才渐渐血肉丰满起来。我们从他早期华丽的文赋看出他汲汲于功名的心志，从他中年的一些赋文中又可以他也有道家超然世外的无为思想，从他晚年的悼亡诗中又可以看出这个旷世美男也有情感脆弱的一面。 金代元好问曾写过一首诗：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘。”在这首诗他说文章虽然是作者的心声，但有时也有失真的时候。比如潘安在《秋兴赋》、《闲居赋》中抒发自己淡泊名利之意，也许这确实是潘安有过的想法，但他抵不过富贵的诱惑。后来，他与石崇谄事权臣贾谧。贾谧出门时，潘安看到飞扬的尘土就开始下拜。潘安加入贾谧的政治集团里，卷入了一场贾南风阴谋陷害太子的案件里。宫廷出现政变，贾后阵营失败后，司马伦等人诛杀了贾后的党羽。潘安也没有幸免，公元300年，潘安在洛阳被斩首，被“夷三族”，潘家很多兄弟姐妹在这场灾难中惨死，就连潘安七十多岁的老母亲也被杀掉。可怜，潘安这个事母至孝的人，有一天却害了母亲。以前，母亲曾劝说潘安，不要和权贵之人走得太近。潘安对母亲言听计从，唯独没有遵从这句母训。在以前的《二十四孝》里，曾把潘安的“弃官奉母”的故事收录进去。宋人郭居敬在修订《二十四孝》时，觉得潘安虽然孝顺，但母亲也因他不得善终，所以把他的这个故事删除了。 一代美男的结局这么悲惨，很多仰女人都会唏嘘不已。也许是造物主觉得赐予潘安太多美好的事物，为了公平起见，也让他有些缺失，只不过这个结局过于惨重了。在潘安身上有许多闪光点，他因一点追名逐利之心，使自己陷入政治漩涡中。如果他能遵循文章中的心里话去做，做到《秋兴赋》中的“逍遥乎山川之阿，放旷乎人间之世”，做到《闲居赋》中的“终优游以养拙”，那么，潘安既能保全名节，也能保全潘家的宗庙！ |
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