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上海城隍庙位于黄浦区方浜中路249号。明洪武六年(1373年)士绅秦裕伯去世后，被奉为上海县城隍神。明永乐年间，上海知县张守约将城内祭祀汉代博陆侯霍光的“霍光神行祠”改建成上海县的城隍庙。于是，上海城隍庙同时祀奉秦裕伯和霍光，民间称为“前殿为霍，后殿为秦”，有“一庙二城隍”之说。明嘉靖十四年（1535年），增建牌坊，知县冯彬题词“保障海隅”。清顺治、康熙、雍正、乾隆年间均有修建，以后又收购原豫园主人潘氏后裔的园地。清嘉庆三年（1798年），该庙大修，增建仪门，两庑增设二十四司，门外增建高昌、长人、新江、财帛四司殿。上海城隍庙从明代永乐（1403-1424年）到清代道光（1821-1850年），庙基不断扩大，宫观建筑不断增加，最为繁盛时期，总面积达到49.9亩土地。由此，上海城隍庙周围基本形成具有宗教、商业、园林特点的地区。 鸦片战争以后，上海城隍庙屡遭兵祸：道光二十二年（1842年），英军在庙内驻兵；咸丰十年（1860年），法军驻庙，再遭毁伤。同治年间，上海城隍庙作过大修，容貌焕然一新。光绪年间，上海城隍庙地区商业繁华。民国年间，上海城隍庙屡遭火灾，几乎烧成一片废墟。1926年，“海上闻人”捐资以钢筋水泥重建大殿。上海城隍庙历来由道教正一派道士住持，此后“邑庙董事会”控制了实权。 解放后，上海城隍庙多次对各殿修缮清理，大殿内主要祀奉霍光和清代民族英雄陈化成，石门内正殿祀奉秦裕伯。在“文革”时期，上海城隍庙也遭受了重大的打击，神像被毁，庙宇被挪为它用。1988年，上海城隍庙产权重新归还给上海市道教协会。1995年1月26日，大殿整修竣工，恢复宗教活动。2001年起，上海城隍庙还设立了网站，对外宣传道教文化和上海各道观的宗教活动。如今，上海城隍庙地区集宗教、文化、商业、旅游、休闲为一体，是上海最热闹的旅游休闲地之一。2002年4月27日，被列为上海市文物保护单位。 城隍庙大殿： 城隍庙的大殿供奉的主神是金山神主霍光。霍光是汉代的大臣、政治家，曾经为汉武帝辅政。据记载，上海在受到倭寇侵扰金山的时候，由于霍光保佑，倭寇被打退，金山人民免受战火灾难，于是，百姓建造了金山庙，供奉霍光。金山庙改为城隍庙以后，霍光仍然作为上海的守护神，得到奉祀。 霍光神像前，二边有二位官吏。一位是白脸的文判官，记录人的善事好事，掌管善鬼；一位是黑脸的武判官，记录人的恶行坏事，掌管恶鬼。 大殿二侧，各有一名值日巡行功曹，一名是日巡，负责白天巡逻。一名是夜巡，负责晚上巡逻。 大殿二侧，还各有四名皂吏，共计八名。二名是值日受事，二名是值日传事，二名是奏事，二名是行事皂吏。他们分别负责接受事务、传达事务、上奏事务、办理事务。 上海城隍神主管上海的人和事。如果人做了好事或者坏事，巡行功曹就会记录下来，报告给判官。好事由文判官记录，坏事由武判官记录。到了天年已尽的时候，城隍神就会对亡魂总算账。功大于过的，进入福堂，逍遥自在。过大于功的，就进入地狱，接受冤怼报应。 城隍殿： 城隍殿供奉的就是明代敕封的上海县城隍秦裕伯。城隍神秦裕伯，祖籍扬州，迁居上海。原来是元代的进士，曾经在山东和福建做官。为官清正，爱民如子，盗贼匿迹，深受百姓爱戴。元末弃官，隐居上海。明太祖登基以后，即召见起用秦裕伯。但是，秦裕伯几次回绝。直到明太祖亲自手谕，秦裕伯才入朝任侍制，深得明太祖的赏识，还出任主考官。秦裕伯死后，被封为上海县城隍神。每年农历二月二十一日是城隍神的圣诞日，上海城隍庙都要举行七天的圣诞祈福祈寿法会，举行隆重的祭拜城隍神的仪式。为信众提供寿面。庙前的戏台上要连续七天演唱娱神大戏。 秦裕伯神像按照明代官吏的服装雕塑。头戴官帽，身穿官袍。在秦裕伯神像前面，是明代官府办公用的桌子。上面安放有笔墨、砚台、官印、令箭等。在桌子前面还有二个小童，小童手捧案卷，专为城隍神办公服务。 在秦裕伯殿的左边有城隍娘娘殿，里面供奉的是城隍神秦裕伯的夫人儲氏。右边是父母殿，里面供奉城隍神秦裕伯的父母，俗称老爷和太太殿。每年农历三月二十八日是城隍夫人圣诞日，上海城隍庙都要举行为城隍夫人换衣祭祀活动。来自上海各方的信众都来恭贺城隍夫人圣诞。 香花券： 10元。 开放时间： 平时7:00——16:30。 交通： 轨交10号线到豫园站； 66路、929路、980路等到河南南路福佑路站； 11路、64路、736路、930路等到新北门（人民路丽水路）站。 看点： 上海城隍庙（市级文保）。 周边看点： 上海历史文化风貌保护区——南市老城厢地区； 豫园（国保文物）； 上海城隍庙（市级文保）； 古城公园、沪南钱业公所（登记不可移动文物）； 中行南市办事处旧址、仁记珠宝银楼、联市联谊会旧址（上海优秀历史建筑）。 梧桐路：世春堂（区级文保）。
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