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3.奋笔势和竖笔势的运用 奋笔势和竖笔势运用广泛，其中草书用得最多。这里有一个来回两次的竖笔势，再来两次的奋笔势，两个笔势加在一起，就裹束出来一个草字。这是王羲之《远宦帖》“念”字。草字怎样产生，这要到七级课程才详细讲。现在只要会看其中的笔势就可以了。
再讲一个字，这次先来一个奋笔势，然后写一个竖笔势，裹束在一起，这是草书的“居”字。你看皇象、王羲之、孙过庭。都是这样写的。笔势产生于使转，草书以使转为形质。
再多看一个例子，先写一个竖笔势，再写一个奋笔势。裹束在一起，这次结果是草书“欲”字。以上三个例子都是用竖笔势和奋笔势写的。 草书用笔势写真是很容易，难点反而是怎样认识草字。认识草字就是懂草法，知道方法也不难的。一个懂草法的人，写草书只需要简单地使使转转，竖竖横横。无须查草书字典，真是太幸福了。 行书的取势。行书就复杂一些，它的形体受隶字规限，所以笔划多一些。譬如我们写一个繁体字“無”。首先写一个三次来回的竖笔势，然后再来一个三次来回的竖笔势，前面二次来回的小一点，最后这一次大一点。好，裹束起来，就是行书的“无”字。这个字用了两个笔势。都是竖笔势。
笔画多，也不一定是坏事。因为可以多用几个笔势来表现，变化就多。这是王羲之《兰亭序》中的行书“無”字。这个字有了三个笔势。第一势是三次来回的竖笔势；第二势是四次来回的竖笔势。下面三点还有一个笔势，叫做连波省点势。我们就快要讲到这个笔势了。
那真书的“無”字怎样写呢？无须担心，无非就是规矩一点，所以分成笔势就多一点。你看智永写的真书“無”字。上面多分出来一个瞑人势，下面奋笔势、竖笔势、连波省点势不变，也就是总共用了四个笔势就写出来了。褚遂良写真书“无”字，下面用四点。这是另一个笔势，我在后面会介绍这个笔势。 简言之： 真行草书的大圈，都是由笔势组成的。 草书用笔势简单，真书相对比较繁复。 写字依照笔顺和偏旁部首，跟书法不同。 好，刚才讲了六个字。前面三个是草书“念、居、欲”，第四个是行书“无”，它们都是只用两个笔势就写出来了，或者说只要两笔。《兰亭序》这个“無”字行书是三个笔势，《真草千字文》真书“無”字用了四个笔势，也就是四笔。所以说，要想写得快，古人的方法就是用笔势，这就是汉字的手写体规则。
“五势”中弧线的运动，有转动和滚动。竖笔势和奋笔势是直线的运动。奋笔势写一、二、三，可以层层叠加。竖笔势如写“上”字那样，可抬笔移动位置。我们运用这两个笔势，就多了两种手段。 3.1叠加 上节课我布置了两道思考题，思考题我通常不提供答案，让各位想一想有好处。 第一题：竖笔势和奋笔势有没有规定来回几次？多到十次可以吗？少到一次可以吗？ 这就是让你思考：叠加的功能怎么用。如果只有一竖，那是单一笔势。譬如一个“努”，如果加了一横，这就是一个复合笔势，变成竖笔势了。一次来回是竖笔势的基本单位。同样道理，一横，单一笔势，如果有拖笔，就是复合笔势奋笔势。所谓“使”都是折，竖笔势和奋笔势的基本单位就是一折。
第九课讲过曲尺势和犁梁势，其实就是奋笔势的一折，或者说写了一个来回。如果是6-7，即在一横加上一啄或者一趯，这个名字叫折钉势，好像铁钉折了头。其本质还是奋笔势，一个来回，一个折。曲尺势、犁梁势和折钉势，都是后人起的名字。唐代《玉堂禁经》中没有这个笔势。越到后来，笔势分类就越细。 一次来回，一个折，那意思就是不叠加。你看王羲之个这“此”字的第一笔。就是一次来回的竖笔势。
《玉堂禁经》讲：“一（横），五曰奋笔势。须险策之。草书'一、二、三’字用之。”“一”是基本单位，“二、三”就是“一”的叠加。奋笔势可以少到一次，竖笔势当然也一样。当你一层加一层，其实就是一折加一折。“一”加多一折就是“二”，再加多一折就是“三”。上一课我讲过，草书“与”字就是这样三层的。 这是王羲之《兰亭序》中的“引”字。左边是就三次来回的奋笔势。
竖笔势也一样，从一折开始，层层叠加。通常就是三次以下，四次还可以见到。如刚才“無”字的中间就是四次。 你看智永和孙过庭写的这个草书“似”字。你可以分为左右两个笔势，也可以认为是竖笔势四次连续来回。中间有一个小小的停顿，表现出强烈的音乐节奏。
四次以上，往往是草书中两三个字相连才会出现。如王羲之《得示帖》“知足下”三个字，来回八次。不过这是三个字连在一起。在王羲之的作品中是非常少见的，只能说是偶然。 再如传为张旭的狂草作品《古诗四帖》中，叠加就比较多，如“五雲車”三个字。不过要提醒大家，一口气不停来回，只是表现“狂”，很可能引起用笔流滑的弊病。未必是好事。
奋笔势和竖笔势的叠加，怎样表述呢？你看，一本书打开，称之为一开。书法常用的册页也是这样称呼。竖笔势或奋笔势的一折，就是一开。叠加一次就是两开。如果再加一竖就是两开半。今后我说写一个三开半的竖笔势，你就知道是什么意思了。 ①倒笔书 竖笔势和奋笔势也有倒笔书。你看孙过庭的“将”字，左边就是竖笔势倒写。本来是从左写到右，现在是从右写到左。《淳化阁帖》王羲之“悲”字的草书和行书两个写法，也是这样，起笔写一竖，然后倒过来写左边的竖。
还有横笔从下往上写。如草书“此”字，你可以看到王羲之的倒笔书写法。这也是一种叠加，只是由下往上加。 简言之： 弧线是转，直线结合就是一个折。 折的叠加，产生竖笔势和奋笔势。 折有明节点，如转为暗节点就是滚动。 你看这两条线，滚动用暗节点，是弧线的延续。如果改用明节点，这就是折线的延续。从书写速度讲，当然是用暗节点比较快。明节点你要收笔、把笔尖移到前面来才能继续写。
②移位 上节课第二题：试用增加摇腕幅度的擡笔方法，把这个“竖笔势”变成一个“口”字。让你思考移位功能怎样用。 竖笔势和奋笔势的叠加，通常就是顺序叠加，但如果其中一笔要高一些，这就是移位。移位就是增加摇腕幅度，又称抬笔。这个功能一开发，在大增加了折的多样性。
最典型就是《玉堂禁经》中的举例“上”字，这是抬高竖笔势的第二笔，就得到一个“上”字。如果把第三笔缩短一点，那就是“口”字。只要运用抬笔技巧，竖笔势就变化无穷。 下图是王羲之《兰亭序》中的“同”字，中间有个“口”。你看这个“口”字的大圈是怎样写的？那就是竖横竖横，手腕是左右左右。这就是竖笔势，只是角度有点变化。
再来看看文征明《游虎丘诗》中的“知”字。右面这个“口”，也是竖横竖横，左右左右。也是一竖笔势。 下图文征明这个“花”字，草字头。这草字头用两竖一横，和“上”字的写法完一样，它也是竖笔势。
再举一个移位的例子。“廣”字，属于“广”（yǎn)部。现在简体字就用这个部首替代繁体“廣”字。我们来看“广”部草书写法，就是一个奋笔势。真书中写“广”部，最后一笔就是抬笔移位，搬到左边去了。这是奋笔势的变形。草书中手腕是右左右左，真书中还是右左右左，只是第二个向左的动作比较大。 下图这个“辰”字，起手两笔表面上好象是无关的，是独立的两笔。但你跟草书比，就可以知道手势是完全一样的，只是抬笔移位。 移位可以很远，但对于一个字来说，距离并不大，一摇腕就过去了。王羲之《兰亭序》中的“临”字，这个字左右两分，右边是一个三开竖笔势，这个很清楚。左边其实也是竖笔势，只是写了第一竖后抬笔移位，一共四开。我把第一竖稍微写得短一点，你就容易明白。提醒大家注意，这左面四开竖笔势很有用。 下图褚遂良《阴符经》第一个字“陰”，右边中间就是一个四开竖笔势，第一开二笔抬笔移位了。
③飞度 不仅如此，抬笔还有一个功能。就是抬高某一笔，使其成为飞度的虚笔。而留下实笔所组成的字，就会出现不同的形态。上次讲过，钟繇的“上”字是第二笔成为虚笔。而智永的“上”字，是第三笔成为虚笔。这样，两个“上”字，形态就不一样。 下图文征明这个“祠”字，右面是“司”字。先写一个曲尺势，然后写里面的一横和口。这个横和口是连写的，只用了一个奋笔势。这在真行草书中也是常见的。
再看智永这个“合”字，上面是交争势，下面就是一个奋笔势。 下图王羲之《兰亭序》中的“合”字。和智永取势一样。只是来回多了一点。那是在小圈位置上转换方向。关于这一点，我在后面“裹束”部分讲解。 由此也可以知道，王羲之这个“同”字，中间一横也可以和“口”当作一个奋笔势。只是第二笔那个带笔，虚笔化了。草书的使转比较明显，真行书的使转往往有隐藏。 本节要点： 竖笔势和奋笔势都是折。 叠加功能（包括倒笔叠加）。 抬笔移位功能。 复习思考： 文征明“簷”字，是由哪几个笔势组成的？（注意划分笔势可能有不同分法。（烈火势、奋笔势、竖笔势、竖笔势。烈火势可视作竖笔势。）
王羲之“言”字，怎样分笔势比较合理？最顺手的就是最合理的。（四横奋笔势、口竖笔势；三横奋笔势、一口奋笔势；二横奋笔势、二口奋笔势。） |
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