说文侃字“三令五申”

   “三令五申”即三番五次地命令，三番五次的申诉、说明。泛指多次命令、告诫。在古代“三令五申”都是有确指的。宋代曾功亮撰写的“武经总要”那本兵书中就记载了“三令”与“五申”的具体内容。所谓“三令”既是；一令观敌人之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓视金旗，以其耳目；三令举斧钺以宣其刑罚。所谓”五申”既是指；一申赏罚，以一其心；二申视分合以一其途；三申画战阵旌旗；四申夜战听战鼓；五申听令不恭，视之以斧钺。从以上内容我们可以看出，所谓三令五申实际上就是将士在作战中应遵守的原则。将士要在旗、故的号令下、全神贯注，依令而行，违令受到严厉的惩罚。
    关于三令五申这个词在《孙子吴起列传》记载了这样一个故事；春秋时期，诸侯争霸，各诸侯国国君对战争都感兴趣，对军事人才都很重视，往往以优厚的待遇来招揽人才，在这种需求的刺激下，许多军事才能得的人苦心钻研孙武就是其中一位十分优秀的军事家 ，他做了“孙子兵法》13篇，并带找它来到当时国力十分强大的吴国，结识了吴国的谋臣伍子胥，在伍子胥的推荐下，见了吴国的国王阖闾。
    吴王隆重的接待了孙武，对他的孙子兵法十分赞赏，并要求练一场兵给他看，为了考验孙武的才能，他故意不给士兵，而是选了一百八十命宫女给他。孙武接受了这个考验：“于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为两队，以王之宠姬二人为队长，皆令持戟。令曰：“汝知二人与左右手臂乎？”夫人曰“知之”。孙子曰“前，则视心，左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰“是”。
   约束既布，即三令五申之。于是鼓之右，夫人大笑，孙子曰“约束不明，申令不熟，将之罪也”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑，孙子曰“既已明而不如法者吏士之罪也”乃与斩左右队长，吴王求情，孙子曰'臣既已受命为将，将在军，君命有所不受“随斩二人。这一段说的就是关于三令五申之事吧！三令五申是严明法制重要内容。