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有舒淇者，绝妙女子也，亦自知其绝妙，奈何弃在闾里，屈身乡鄙，朝夕所见，无非粗人，四时所逢，皆为村野，玉质不为天下所闻，常恐平庸死于户牖，恨哉恨哉！ 某夕，有王三日者，名导也，谓之曰：“卿有丽质，何不从我为伶，可闻达也。”其时，有剧为《玉蒲团》，要淇为花旦。
淇思之再三，乃卸衣解裙，玉体横陈，笑开娇颜，鬓压落花，为世俗所不能为者，男子垂涎，炫倾心魄，故一时闻名，然亦一生负累。
淇既知名，常恨旧事，矢曰：“往昔妾以解衣成名，他日必以盛装成全。”
有冯德伦者，散淡公子也，亦自喜其散淡。父母名门，游学美国，不知成名为何物，亦不惜富贵何处来，若水上之风，止于所止，行于所行，或为优伶，或为导演，或为歌倡，一生不过随意尔。
人生初见，你我少年。当时有剧曰《美哉少年》，淇遇冯少，君年二十三，妾年二十一，舒淇神情婉婉，冯少行止磊磊，一若绿波菡萏，一若危岩翠竹，天造也。
虽淇有秽名，然当时青春，一见容颜，岂有嫌恨，遂有相许意。
然所谓爱情者，岂在朝暮相守，更在别后相望，相守或许平庸，相望更是传奇。故彼时匆匆，二人别离，只是富于春秋，来日方长，故无伤感。
其后，二人取次花丛，阅人多矣。
太史所记如下。
淇淇所阅，或曰黎少，或曰张震，或曰王生，或曰小任。
冯少所阅，或曰蔡姑，或曰莫氏，或曰徐妹，或曰雨绮。
其间足以观者，淇与黎少事。淇甘为黎妇，低眉献好，百般逢迎，然黎少麾下皆鼓噪曰：“此女，秽女也，不足以匹黎少，君若为天下，此女可弃，臣等死谏。”黎少本是犹豫之辈，又鹰隼鼻准，多心机者也，踌躇再三，作忍痛状曰：“卿固然可怜，然吾不能忍卿旧事，就此别乎。”舒淇曰：“诺，君非真性情人也。”
冯少别舒淇，遇莫氏，缱绻若夫妇，以为好事成也。然冯少慵懒人也，其待莫氏，若有心，又若无心，朝别则暮不传书信，暮别则朝无所冷暖，有之亦可，无之亦可。莫氏不能堪，某夕，告于世人：“妾与冯少，云散也。”世人闻之，亦不甚惜。
二人又逢，舒淇曰：“君未成婚妾未嫁。”冯少曰：“奈何？”舒淇笑曰：“我有妙女子，可配君。”冯少问：“妙女子者，乃卿乎？”舒淇笑曰：“非也，非也，乃徐妹也。”冯少愕然。
冯少复与徐妹好，不过一年，亦别离。冯少谓舒淇曰：“今又与徐妹别离，卿有何言？”其时，目若火炬，若有索求，舒淇莞尔：“可惜。”卒无他言。
淇与冯少，别后相望，每有交集，则传佳话。
一夕，天河霜白，夜星渐密，忽见淇与冯少，抚栏笑谈，冯少烹饪，舒淇作陪，二人切切儿女语，旧别相好，香港狗子喧哗，谓淇与冯少再赴巫山。
又俄而，月落星稀，冯少不见，舒淇落寞，乃留言曰：“既与君相逢，相约度良宵。厮磨事未竞，君又不见了。”
所阅既多，舒淇其志何在？观《非诚勿扰》或可知也。
舒淇所饰女子，恋方中信，奈何君已成婚妾未嫁，纠缠不了，不能自已，乃往北海道，蹈千尺深海，自沉于波，当时渺渺茫茫，生死皆忘，恨海无底，太史观之垂泪，知舒淇必有所许，只是不足为外人道也。
年岁者，锤炼人也，舒淇不老，益见其佳，渐卸当时幼稚，俨然神仙女子，唇吻一翘，人不能持，于世事，甚无所谓。冯少亦长成，春华已褪，秋实待收，收之者，何人也。
丙申岁，二人游千塔城，天王刘相随。
古堡秋色，碧霄红叶，周览千塔，巡行城中。
秋光如酒，沐舒淇娇容，冯少沉醉，曰：“此时佳事，莫过与卿卿相好。”
舒淇笑，不胜其美，十指相交，犹若胶连，曰：“嫁衣已具，霞帔已成，万事俱备，唯缺摄影。”乃隔空呼摄影，摄影飞来，遂好事成。
天王刘曰：“天王可证。”
冯少喜不自禁，书曰：“吾娶娇妻，何必奢华；嫁衣虽陋，心意可嘉。义无反顾，吾必娶她。万事可错，爱心必达。若问结胎，B超未查。”
太史刘曰：
卿卿可爱之人，终得真心来爱。但有真心一人，沧桑不敌情怀。
卿卿可爱众生，好窥他人号外。舒淇自有郎君，不是你家白菜。 虽非我家白菜，依然不改我爱。众生各爱所爱，舒淇寄托所在。 夫妇者，人伦大事，幸福大事，故诗经以雎鸠为首，众生皆论舒淇冯少之事，亦关心民生大伦也。今经济高速发展，科技日新月异，民生幸福伦理之大，何以可成？ 以下广告： “YOU选”以天下人伦幸福为重，践行“互联网+”时代“全心全意为人民服务”之使命，联结“人与货”，连接“人与服务”，用户场景化，精准连接人与服务S2C创新平台，聚焦亿万消费市场，整合线上线下优质服务，优质生活瞬息可至，一步到位。 具体请看链接和第二条。 |
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