魏碑的书法特点和艺术成就1、横画和捺画保持隶书的特点,常伸展到字形边界甚至超出边界;
2、字形与隶书相比呈扁方形; 3、突出的特点是撇捺向两侧伸展,收笔前的粗顿以及抬峰,使整个字形厚重稳健略显飞 扬、规则中正而有动态,颇具审美价值。
如《爨宝子碑》、《爨龙颜碑》而《张黑女》就比较圆润秀美,唐朝欧阳询的楷书《九 成宫醴泉铭》可谓北碑的最高总结,其特点是刚峻峭拔。
书法中的“柳体”和“颜体”各有何特点? 。
魏碑,它是在公元五百年前后出现的北魏碑版上的一种流行字体。这种字体基本上属于楷书范畴。在书艺方面,有着其他时代不可能具有的特色。其行笔速起急收、点划峻利,转折处多以侧锋取势,形成内圆外方,撇捺重顿的特点。在结体方面纵横倚斜,错落有致,由此开创了这一代的书风。这和汉碑、唐碑一样,各自体现了一个时代书法艺术的高峰。魏碑主要分四类:碑碣、造像记、摩崖、墓志铭等。
关于魏碑的书法艺术成就,历来人们曾作过很高的评价。康有为在《广艺舟双楫》中总结了南北朝(主要是北魏)书法艺术特点为十美,即“魄力雄强,气势浑穆,笔法跳越,点划峻厚,意态奇逸,精神感动,兴趣酣足,骨肉洞达,结构大成,血肉丰美。”这基本上把魏碑书法的用笔、结体和风格都较为全面地概括了。这时期的魏碑书法有一个共同的特点,即表现在用笔体态和风格上的千变万化。它为唐楷的形式奠定了坚实的基础,因此,魏碑在我国书法史上的作用不可抹煞。正如当代著名的书法理论家潘伯鹰先生所说的:“后来唐朝一代正规楷书的大发展,都是在这广沃的基地上生根发芽的。”这一评述,可以说是恰如其分的。 由于魏碑字体丰富多彩,大多具有汉隶笔法,结体谨严,而笔划沉着,雄健挺拨,成为别具风格的书体,深受人们的喜爱,为世人所重视,成为人们学习书法的范本;同时,它又是研究书法的很好资料。就魏碑来说,主要见于当时的碑碣、摩崖、墓志、刻经、造像题记。 魏碑最著名的佳作,有《郑文公碑》、《石门铭》、《龙门二十品》、《马鸣寺碑》、云峰山诸刻石、《张玄墓志》、《刁遵墓志》等。由于它们的笔划、结体和风格上各具特点,故大体可分为三大类——方笔道、圆笔道、笔道方圆兼备。 以《郑文公上下碑》、部分云峰山摩崖题记和《石门铭》为代表的圆笔道。其特点即结体飘逸,以圆笔划为主,但部分笔道稍带方笔道,这些大多以北朝摩崖为主,是一些大字刻石。尤其是云峰山刻石,它是北魏书法艺术中的佼佼者,也在中国书法艺术史上占有重要的地位。 《郑文公上下碑》,北魏摩崖刻石,宣武帝永平四年(511年)刻,郑道昭书。此碑分上下二碑。上碑在山东平度县天柱山;下碑在山东掖县。两碑文字,除少数字外,大都相同。书法以圆笔为主,变化巧妙,结体宽博,气魄雄伟。清包世臣对此碑推崇备至。 《石门铭》摩崖刻石。正书。王远书,北魏永平二年(509)正月立,在陕西汉中石门东壁。武阿仁凿字。在北魏碑刻中是记述书写与刻石人名最详尽的作品。北魏诸多的刻石中署书写者与凿刻人名者很少。此为罕见之例。此铭书法清劲超逸,绝无重浊之气,好似不食人间烟火。大部分字写得柔和多味,飘逸有致。 以《龙门廿品》为代表的方笔道,其特点为笔划方,结体凝整,书法精湛。其中《杨大眼造像》、《孙秋生》、《魏灵藏》造像等,以沉着劲重著称;《法生造像》以园静称;《解伯达》、《齐郡王裕》造像,以峻骨妙气见称;《高树》、《长乐王》造像等以端方峻整见称;《北海王元祥》、《优填王》造像,以俊逸见称。总之龙门体是北朝书法艺术发展中最有代表性的作品,并表现了最大的创新精神。所以,得到广大书法爱好者和书法研究者的青睐。 龙门造像记仅北魏时期约二千余块,其中最著者四种称“四品”。即《杨大眼》、《始平公》、《孙秋生》、《魏灵藏》造像铭。 《魏灵藏造像记》在洛阳古阳洞内。无撰书人姓名。用笔方劲而血肉丰盈,锋芒外露,起笔与转折都用顿法,大起大落。结构多取横势,体形稍扁,姿态似正不正。楷书书题“魏灵藏、薛法绍释迦像”九字,十分精美。 《孙秋生造像记》北魏景明二年(502年)刻造。孟广达文,肖显庆书。内容分两截。上截为题记,下截为题名。此品存字约一千左右,是《龙门廿品》中存字最多的一品。此品具有方峻雄强的风格特点,棱角尤为分明;结构谨严,显得更趋于规范,其线条沉着有力,尤其下截题名更拙厚可爱,富有生气。 《始平公造像记》北魏太和二十二年(498年)刻。朱义章所书,此记的书法艺术,有意突出北朝那种严谨方朴的风格,更主要地显现了脱尽隶意的楷法。用笔峻健婉畅,结构森严缜密。故其书法既具有风骨,又在端谨中现出飘逸。 以《张玄墓志》、《贾伯思碑》、《张猛龙碑》为代表,方圆兼备的笔划。这类字体比较整齐,较接近魏碑中的馆阁体,笔道既方又圆,结体整齐。这些隶楷书,方圆兼备。 《张猛龙碑》,北魏正光三年(522年)立。记颂张猛龙兴学的事。碑在山东曲阜孔庙。书法俊秀虬健,结构精密,富有变化,格调高古;碑阴字体清畅,灵活可观。是北魏名碑之一。已经开始唐代欧阳询、虞世南之先导,所以此碑为世人所看重。初学北碑者,最好从此入手。 《刁遵墓志》,北魏正书刻石,亦称《刁惠公碑》。北魏熙平二年(517年)刻。清雍正年间于河北南皮县废寺遗址出土。有碑阴题名。出土后归南皮高氏,现不知在何处。此志书法圆浑开张,与《郑文公碑》有相似处,是学习北魏书的范本。 北朝的碑志数量极为可观,因而涌现出了不少无名和有名的书家。如北魏的郑道昭、崔浩、崔宏、江式、寇谦之、萧显庆等;北齐的张景仁、赵彦深等;北周的赵文渊、黎季明、庾信等。 -
北魏书法三题 康有为(1858-1927),近代资产阶级改良主义运动的领袖,原名康祖诒,号长素,又署更生,广东南海人,又称“南海先生”、“康南海”。1898年领导戊戌变法,经103天后新法失败,史称“百日维新”。康氏传世著作有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《戊戌奏稿》、《大同书》、《康南海先生诗集》等。其论书法有《广艺舟双楫》,是对包世臣(安吴)的《艺舟双楫》中的论书部分因而广之,故以书名,其书对晚清以来,及至民国、现、当代书坛颇具影响。 《广艺舟双楫》,六卷,二十七篇。该书旨在倡碑版,抑帖学,有“尊魏”、“卑唐”之论,是针对当时陈陈相因之靡丽帖学、僵硬刻板之馆阁体而发,穷而思变,有其时代意义。然受限于康氏的审美偏好和当时的时代背景,有些方面所涉仍然粗率,重新解读《广艺舟双楫》,对当今之书法大有益焉。 兹摭三题,扩而论之。 一、 康有为《广艺舟双楫·十六宗》: “古今之中,唯南碑与魏可宗,可宗为何?曰:有十美。一曰魄力雄强,二曰气象浑穆,三曰笔法跳跃,四曰点画峻厚,五曰意态奇逸,六曰精神飞动,七曰兴趣酣足,八曰骨法洞达,九曰结构天成,十曰血肉丰美。”① 北魏书法以书风朴茂雄厚、气魄宏大为书界瞩目,康有为分条析理,括曰“十美”,其成因盖时代之由也。 北魏是魏书大发展的时代,典型隶书经历了两汉、曹魏、晋的形成、发展、繁荣、衰退已完成一个周期,通俗隶书则不断成长,向楷书过渡,逐渐取代典型隶书,成为书坛“主角”。这既是书法自身成长规律的必然,也与北魏王朝在北方的统一有关。 拓跋珪于皇始元年(396)称帝,其建朝之始,即其汉化历程之始。初“建台省置百官,封拜公侯、将军、刺史、太守,尚书郎以下悉用文人”,以经略中原。天兴元年(398)年迁都平城后,又“令五经群书各置博士,增国子太学生员三千人”,“集博士儒生,比众经文字”,编定《众文经》,并且下《辛亥诏》: “诏尚书吏部郎中邓渊典官制,立爵品,定律吕,协音乐;仪曹郎中董谧撰郊庙、社稷、朝觐、飨宴之仪;三公郎中王德定律令,申科 公元426年,“ 起太学于城东,祀孔子,以颜渊配。”北魏前期的汉化过程,是统治阶级上层积极推扬的结果,与部落贵族向皇权政治转变的趋势相伴,与国家体制的封建化过程同步。太和十八年(494)魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳后,进行了大刀阔斧的汉化改制,其主要内容有:一、改穿汉服;二、讲汉话;三、改汉姓;四、与汉人通婚等。③孝文帝的汉化政策加速了鲜卑贵族向汉人士族的转化。当时取士的标准也重视门户出身,以清河崔氏、陇西李氏、荥阳郑氏、范阳卢氏最受重视。值得我们注意的是崔、卢两家对北朝书法的影响。 崔、卢两家书法的传承情况,《魏书》有明确记载,卷二十四《崔玄伯传》: “玄伯祖悦与范阳卢谌,并以博艺著名。谌法钟繇,悦法卫 卷四十七《卢渊传》: “初, 谌父志法钟繇书,传世累业,世有能名。至邈以上,兼善草迹。渊习家法,代京宫殿多渊所题。白马公崔玄伯亦善书,世传卫 刘涛先生据此两则史料,排列出崔、卢两家书法传成世系:崔悦——崔潜——崔玄伯——崔浩(师卫派);卢志——卢谌——卢偃——卢邈——卢玄(师钟派)。④大量遗留书迹表明,当时北方的书风是以汉魏书法传统为主脉,是西晋书风的延续。北魏初期,崔浩即以“工书”而“给事秘书”,并被太祖(拓跋珪)“常置左右”。足见其在北方的影响。 因此,北魏时期的平城书风,用笔朴拙,多取横势(源于隶势),与其书风来源相关。殆至迁都洛阳之后,新体渐行,用笔方笔符号增多,字势取斜紧,内收外放,已较平城时期妍美。但与后世(特别中唐颜鲁公以后)成熟楷书相较,提按笔法仍处于形成阶段,则点画相对峻厚,气象相对浑穆(用康有为语)。邱振中先生通过对不同时代、不同书体的笔法分析,从点画的不同形态之表象中,抽取出笔法演进的本质规律:篆书以平动笔法为典型特征;隶书以绞转笔法为典型特征;楷书以提按笔法为典型特征。⑤魏书由通俗隶书成长而来,向成熟楷书过渡,处于楷书提按笔法形成期,因此,自然打上了时代书风峻厚苍劲之特征。 另外,书法类型间的相互作用也影响魏书的发展。尽管魏书逐渐取代隶书,唱起“主角”,但北朝书坛仍然并存着篆、隶、行、草诸体,书法环境空前活跃,也空前复杂。“类型无时无刻不在与其他类型发生关系。具体表现为各种类型相互影响、相互制约、相互促进的关系,其实质是类型之间各种能量的“流入”和“流出””。⑥兹将诸类型及刻石列表如下:
二、“十六宗”辩
三、 注释: 1、7、8、13、15 康有为《广艺舟双楫》,《历代书法论文选》崔文平点校 上海 2《魏书》卷二《太祖记》,(北齐)魏收,唐长孺点校,中华书局,1974。 3《资治通鉴》卷一四0 齐明帝建武三年(496)记载:“夫土者,黄中之色,万物之元也,宣改姓元氏。”团结出版社,1997。 4刘涛《中国书法史·魏晋南北朝卷》,江苏美术出版社,2002。 5邱振中《书法形态学阐释》,中国人民大学出版社,2005。 6赖非《书法环境——类型学》,文物出版社,2003。 9丹纳《艺术哲学》,傅雷译,安徽文艺出版社,1991。 10沙孟海《沙孟海论书从稿》。 11赖非《“斜画紧法”与“平画宽法”是北朝书法的两个阶段》,载《中日书法史论研讨会论文集》,文物出版社,1994 12梁启超《中国历史研究法》,上海右籍出版社,1998。 14孙过庭《书谱》:“执,谓深浅长短之类是也;使,谓纵横牵掣是也;转,谓钩 16迟志邦《书法——在象、数、理的对应中寻求适度之美》,载《全国第七届书学讨论会论文集》,黄河出版社,2007。
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