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中华传统美德格言(7)

 老刘tdrhg 2016-09-05

   第七篇章  改 

改过就是改正过失和错误,这是古人很看重的一种道德修养,属于自省和修身的重要方面。古人认为,即时是圣贤,也难免有过失。只要知错能改,就是好人。《左传》上说:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”但是如果有了过错,却不想改正,那就犯了双重的错误。孔子说:“过而不改,是谓过矣。”改过是对自己以为的积极修正,所以是值得赞扬的事。改过的最高境界要像孔子的学生子路那样“闻过则喜”,或者如荀子所说:“非我而当者,吾师也。”勇于改过,才能不断修正自己的言行,完善自己的道德,才能在事业上取得更大的成就。

 

  71.见善则迁(学习),有过则改。

出处:《周易·益·象》

大意:见到美好的人和事就努力学习,有了错误就马上改正。

  72.改过不吝。

出处:《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

大意:有过失就改正,毫不吝惜。

  73.与人不求备,检身若不及。

出处:《尚书·伊训》

大意:对别人要宽容,不能求全责备;对自己要严格要求,惟恐有什么地方做的不好。

  74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。

出处:《左传·宣公二年》

大意:谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。

  75.过而不改,是谓过矣。

出处:《论语·卫灵公》:

大意:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

    76.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

出处:《论语·子张》

大意:君子的过错就像日食月食一样:有过错,人人才能够看得见;改了人们都敬仰他。

  77.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

出处:《旧唐书·魏征列传》

大意:以铜作为镜子,可以整理衣冠;以历史作为镜子,可以了解朝代兴衰的规律;以人作为镜子,可以知道自己的得失。

    78.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

出处:《荀子·修身》

大意:指责我而且指责得恰当的人是我的老师;赞同我而且赞同恰当的人,是我的朋友;阿谀奉承我的人,是我的敌人。

  79.言者无罪,闻者足戒。

出处:白居易《与元九书》

大意:说真话的人没有罪过,而听到的人足以引起警惕。

  80.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。

出处:李覯《易论第九》

大意;有了错误而不知道有错,是不明智的表现;知道了自己的错误而不改正,是缺乏勇气的表现。

  81.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

出处:陆九渊《与傅全美》

大意:听到别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自己的错误应当毫不害怕。

  82.有则改之,无则加勉。

出处:朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

大意:有错误就赶快改正,没有错误就勉励自己做得更好。

  83.不贵于无过,而贵于能改过。

出处:王守仁《改过》

大意:一个人的可贵之处,不在于他没有过错,而在于他能改正。

  84.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。

出处:薛瑄《读书录》卷十

大意:秦朝厌恶听到自己的过失而亡国,汉朝则由于好谋略又能听得进意见而兴起。

  85.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。

出处:颜元《颜习斋先生言行录》

大意:改掉身上的过错,发扬身上的善良品质,这就听做“修身”。

  86.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

出处:《增广贤文》

大意:中肯的话虽然难听,却对做事有帮助;好的药虽然很苦,却有利于治病。

  

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