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我们中国人常常称自己为汉族，称自己的文字为汉字，在外的华侨也称自己为唐人，甚至还有举世闻名的唐人街。其中一个非常重要的原因就是汉唐是我们民族各方面的一个高峰和繁盛，我们引以为民族的象征与自豪。 汉唐盛世，那时的长安是全世界瞩目的地方，各国的人纷纷前来留学。日本人学我们，学到最后只学了一半；韩国人学我们，学到最后也只学了一半。这是他们的遗憾。日本人留学回去之后，把自己叫做大和民族，这是不对的，应该是“太和”。太和就是大和，小也和。日本人学了半天，学了个“大和”回去，那就是大和小不和。所以日本那么点小地方老不和，他们把“太”字下面的那一点丢掉了。 我们再看韩国人，曾经一度学我们使用汉字，后来他们发明了自己的文字。韩国的文字是模拟太阳光照框框所呈现的影子造出来的，不是斜的，就是直的。韩国人在学习我们的过程中，尝到了甜头，发展到现在，讲出了“孔子是韩国人”的话。孔子是全世界的人，怎么是韩国人？中国人很大方，我们不去跟他们争辩这个。我们倒是希望全世界的人都站出来说，孔子是他们国家的人，那就代表孔子世界大同的理想实现了。 我相信整个的汉字也是在汉朝才完成的，所以我们才称之为“汉字”。多读汉字的人，左右脑是同时在动；学英语的人，只有半个脑在动。所以我常常公开地讲，讲英语的人是半脑人，讲汉语的人才是全脑人。西方人现在致力于开发这个脑，开发那个脑，其实都不必要，只要从小读汉字，左右脑都会很灵光。全世界脑筋最灵光的，就是用汉字的人。这是我们民族文化的特色，一定要传承下去。 天底下所有的东西，中国都有。比如起源于美国的街舞，中国人跳得比美国人还好；兴盛于法国的芭蕾，中国人跳得比欧洲人还好……所以，往往是起源于国外的艺术，中国人钻研得比外国人还好，常常把外国人气个半死。没有哪一样东西是中国没有的，因为起源于《易经》的中华文化，其大无外，其小无内——大到没有外面，小到没有里面，无所不包、无所不容。 很多人问我：“那东西方文化到底有什么不同？”我讲的话，可以说是非常好笑的，因为老子告诉我们，话要讲得好笑，人家才听得进去。我说：“学西方人的学问，学到最后，会得到一个结果，叫做清清楚楚地死掉；学中国人的学问，学到最后的结果，叫做糊里糊涂地活着。”是要清清楚楚地死掉，还是糊里糊涂地活着，各人自己选择。 大家想想看就知道了，比如看西医看到最后，会得到一张死亡证明书，将你为什么会死，列为一二三条，清清楚楚，一目了然。可是，如果你去看中医，你问他：“这个药是什么成份的？”他说不知道。“吃了会不会好？”“吃吃看。”他所有的回答都是糊里糊涂，不清不楚的，但是看中医的人会活得很久。 有也不行，无也不行，这是历史给我们的启示。人是要随时变化的，用现代话来讲，就叫做随时做好合理的调整——人生就是不断地选择，不断地调整，而且要永远一路向上。当你发现自己在走下坡路的时候，不要着急，你还有机会可以调整回来。中国人重视的是及时做好调整，而不是一切都要说得清清楚楚。 中国人最了不起的，用两个字来讲，就是反省。我们是最会反省的民族，我们把一件事做完了，就要反省一下：我这样做对不对？我有没有说错话？我有没有得罪人？我要怎样去补救……这就叫中华文化。我们不断地反省，不断地调整，不断地向前走，但是永远不离谱。中华民族每隔一段时间，都会有个大反省，然后再经过一个大调整，这样我们的文化才能够日新又新、历久弥新、一如既往、绵延不绝地传承下去。 |
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