08.7阎氏源流

　　8.7阎氏宗巻族人主要居住地

　　阎戈庄村简介：

　　明万历年间，八世祖迁善公辗转来安丘城东四十里浯水西岸定居。传说村前十字大沟是一古老村落的十字大街，但当时已无人烟，只有大沟东南隅有一古老住户，姓黄，传为古产人。在十字沟的南头，有一古村落，当时已无人家，至今仍有地片名曰『南庄子』地。十字沟的西南隅和西北隅，今名南沟崖和南家西，曾是村落，但比南庄子要晚得多，在迁善祖来时也已无人居住，只剩坍尽的屋基。大沟东南隅叫东沟崖，地下一米处有许多瓦砾、红烧土、古井等文化层，瓦砾像秦汉或之前的陶片。迁善祖就定居于十字大沟的东北隅，南边就是十字沟入浯河口之东西沟，大沟上游是源于青公埠南麓的一条季节河，向东注入潍河支流浯水，迁善祖卜居浯水︵浯河︶西岸，村庄向东三里便是潍河︵古称潍水︶，浯河沿村东向北五里汇入潍河，潍河与浯河是我们的母亲河。先祖在此定居之后，人称阎哥家，后称阎家庄，清末民初改为今名阎戈庄︵阎戈庄的﹃戈﹄字在本地读古︶。

　　阎戈庄是一个水清土沃、树木葱郁、美丽富饶的村子。村子内外的楸树、 梧桐、国槐一片葱郁， 特别是楸树，远近闻名。北大林怀德公坟后的大白杨树远近闻名，曾经有一家用二把手大车子送闺女的，路过此处来看大树，两个推车子的加一个帮车子的三人牵着手还搂不过来，又接上一支襻，仍然不够头，车上的媳妇赶紧拿起襻的另一端说﹃正好差我这么一块就够头了。﹄于是，一提起这棵树的粗细，人们就说..﹃三庹一襻外加一媳妇﹄。真可惜，大跃进时被公社伐倒，因没法装运也没那么大的锯割，直到一九六零年水库蓄水被水漂到河东，听说被人一点一点用洋镐劈碎烧了火……这棵树是康熙年间所载，树冠有一亩多地大，左近方圆的人无不可惜。

　　一九五八年，修峡山水库，旧村划在水库之内，一九六Ｏ年整体搬迁到三里以西的龙王庙之后隅，即阎戈庄今址。村内除阎姓之外，还有黄、张、孙等姓，都是晚些代︵清朝︶才迁入的。前边所说最古老的黄姓即今黄智生家。村中各姓和睦相处，不分尊卑，信奉『有百年邻居，无百年亲戚』的传统，本村亲戚间的称谓，不过两代，就又回到邻里世称，家家如是，已成定例。甘甜的潍浯河水，肥沃的冲积平原，厚重的历史文化，朴实醇厚的民风，滋养着向善的宗族血脉，更使其根深叶茂，蕃衍广大。谱曰：本支族人自居安丘东乡潍浯之畔『拒潍水淮阴之囊沙不远，枕盖公黄老之遗徽犹存，尝闻积德厚者流泽长』，『积善之家必有余庆』上依祖宗德泽绵长，下赖族家世代勤劳忠厚，宗脉之树得以枝繁叶茂、郁郁葱葱、『绵绵延延、引引翼翼』星罗各地。天序支从郑公村移居吴家漫，第三代又从景芝南院辗转到草泊屯、下洼官庄、桑杭、高家下坡一带。另有部分迁往东北各地者，崇兴支有居南甘泉、魏林庄一带者。现把主要居住地排列如下，以供查考。

　　︱安丘境内：

　　阎戈庄、韩家庄、景芝、桑杭、班家官庄、下洼官庄、高家官庄、麻埠官庄、石龙官庄、于家屯、南甘泉、魏林庄、安丘城以及县内许多移民安置村；

　　︱高密境内：

　　高密城，双羊店、塔庄、东于家埠、伏家庄、庄家村、山前村等；

　　︱诸城境内：双庙子、北戈庄、王角等；

　　︱昌邑境内：卜庄、马家、柳家、后王、东召等峡山水库移民安置村；

　　︱黑龙江省：海伦县、同江县︵集体搬迁︶城及四村、八村、五常县、杜蒙自治县等；

　　︱吉林省：通化市︵集体搬迁︶、吉林市、长春市、敦化市、柳河县、孤山子、大安县、月亮泡、榆树县、蛟河县……

　　︱辽宁省：沈阳市、鞍山市等；

　　︱内蒙古：临河

　　︱陕西省：阎良郑慕、眉县、岐山等；

　　︱北京、上海、广州、西安、海口各市近几十年均有我族定居；

　　︱中国台北、美国得克萨斯州、加拿大多伦多都有族人居住或定居；

　　︱本省济南市、青岛市、烟台市、潍坊市，民国时期就有族人定居，解放后更有若干族亲进入城市安家，解放前以济南市为多，近年来进入上述各城市安家的赿来越多，光进潍坊市者就不下几十家。

　　以上是粗略统计，落漏者肯定不少，还望海涵。

　　祝我各地族家亲人事业有成，繁荣昌盛，兴旺发达！

　　编者

　　丹崖公世绳语录

　　·椎牛飨墓，不如鸡豚之逮亲存也。

　　·且劝后之子孙，读书立志，当及早奋志青云，以报劬劳之恩。勿如我自伤迟暮，子欲养而亲不逮也。

　　·十余年寄食长安，依然故我。未当知为官之乐，亦不知罢官之苦。安分知止，寒士风味也。

　　·吾官至大夫不为卑，年逾古稀不为夭，夫妇偕归不为不乐，佳儿佳妇，孙曾绕膝，不复有身后之忧。独有草野偷安，国恩未报，为大憾事。但愿尔等终身仕，尽职学专，业即力田，亦当安分为寡过之民。吾之心，庶可慰矣。

　　·积善之家，必有余庆。

　　8.8︽中华阎氏通谱︾命名顺序

　　经编委议定：建议从2002年起阎氏族人启用新的命名序：

　　继祖德贵久　承宗让宜先

　　启明识若海　维新智同山

　　晓法敦世和　弘业辅国轩

　　光前真善美　励昆宇博渊

　　使用规则：

　　１ 确定从2002年起使用，从新生婴儿开始，其前世字辈可依旧俗不改动；

　　２ 确定泰伯100世为继字辈，相对应山东顺建东迁22世为继字辈；

　　３ 各地不同宗支拟使用此命名序，必须经过查询首先你们哪里现在所处的泰伯世序是多少，然后才能『对号入座』。如你们那里现在是泰伯98世，其新生儿当是『博』字辈，如你们那里现在是泰伯102世其新生儿将是『德』辈。

　　世序和字辈的对应关系如下：

　　泰伯100　101　102　103　104　105　106　107　108　109……

　　字辈 继　 祖　 德　 贵　 久　 承 　宗　 让　 宜　 先……

　　４ 姓氏除外起名通用两个字，字辈可在中，可在下。

　　５ 新命名序40字可用千年以上，如没新的代替，可周而复始再用。

　　按：有愿依该命名序起名的我族人，应知我族世系加七十八就是泰伯世系，如廿世加七十八就是泰伯九十八世。全国阎姓统一字辈命名出发点很好，但是实行起来却是难事，或曰不太可能。现代人，人人有文化，且爱文爱武，好文雅、好通俗，喜深奥、喜平淡，各有所好，一支一派统一尚且困难，更何况，全国真的是统一用字了，重名者岂不遍天下？固而通谱的编委们并没有强迫统一的意思。

　　编在此，意在开阔视野，增加族人见识。扩大︽阎氏通谱︾的知名度和影响力。

　　编者