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声明：本文所引用的获奖作品出自全日本写真联盟官网，仅供摄影爱好者交流学习之用，请勿用于商业用途。违者责任自负！本人不为你违法使用相关照片的行为负任何责任。敬请留意！
日本是世界上的摄影强国，不仅拥有最先进、最主流的相机制造技术，日本摄影家的摄影作品和风格一直引领着世界摄影界的潮流。木村伊兵卫、中野正贵、北井一夫等摄影家一度是亚洲乃至世界的摄影界的弄潮儿，当今亚洲30位最有影响力的摄影家中，日本独占7个半（有一对是夫妻档，丈夫是中国人，妻子是日本人）。直到今天，研究日本摄影家的作品，无论是对于启发我们的创作灵感和思路，还是更新我们的摄影思维，都很有好处。因此，丽敬天今天带各位摄影爱好者“东渡”扶桑，看一看2016年日本全国摄影大展的获奖作品，也浅谈一下我的个人感受。未必全对，权当交流，请多拍砖。 全日本写真展简介 日本全国摄影大展的正式名称叫“全日本写真展”，由全日本写真联盟和朝日新闻社主办，每年举办一次，由日本的著名摄影家组成审查委员会对来自全国的摄影稿件进行严格评选，最终评出金、银、铜奖和入选奖。进入全日本写真展是众多日本摄影家的目标，竞争非常激烈，获奖作品很大程度上反映出近年日本摄影界的风向。 2016全日本写真展 2016全日本写真展由全日本写真联盟和朝日新闻社主办，全国高等学校文化联盟后援会协办。本届写真展的审查委员会（相当于我们的作品评选委员会）由松本德彦（著名摄影家，日本摄影家协会副会长）、浅田政志（著名摄影家）、清水哲朗 （著名摄影家）、若子jet（著名摄影家）、及川研一（全国高等学校文化联盟写真专门部副部会长）、谷田川胜喜（全日本写真联盟关东本部委员长）、林荣之（全日本写真联盟关西本部委员长）、大野明（朝日新闻东京本社映像报道部长）、佐佐木广人（朝日照相机编辑长）组成，评委阵容鼎盛。本届写真展分为一般组和高校组（日本的高校指高中），从4803件作品中评选出137件入选作品，其中一般组93件，高校组44件。各组分别设立金、银、铜奖和入选奖若干。 本届全日本写真展的主题是“今を切りとる”，大意是让参赛者记录定格现在（与“截断现在”的直译相比，我觉得“定格现在”更符合主题的意思）。这道题看似简单，什么题材都可以囊括，但是这种看似无限制的主题在摄影比赛中又是最难拍好的。风景也行，人文也行，如何才能从4803件作品中脱颖而出？ 有人选择用创意，有人选择用技巧，有人选择用视觉冲击力，有人选择用唯美……近年日本全国摄影展获奖作品的最大特点，是前期先行，内涵优先。从2013年以来的全日本写真展获奖作品中，以后期制作取胜或者说后期比较重手的作品极少，日本摄影家都将主要精力集中在前期的构思、策划、沟通和拍摄之上，几乎没有一幅入选作品是依靠后期取胜的。这种让摄影回归摄影、回归真实、回归自然的思想，和今年门晓燕、胡武功、沈珂、杨抒怀老师对纪实摄影的见解可谓“英雄所见略同”！ 今年全日本写真展的等级奖以上作品很多都是有思想内涵的或者有联想空间的作品，从作品表现的场景、事物中启发读者往作者要反映的社会现象或者要表达的思想感情方面联想。唯一的金奖作品被一幅看似简单却反映当今日本最严重的社会问题的照片夺走。看到本届的多幅等级奖作品，我不禁想起中国殿堂级纪实摄影家胡武功老师教过我的话：“如果能用语言来说清楚的摄影作品就不是摄影作品。为什么要用语言来说明图片上已有的画面呢？那就是你没有抓住决定性瞬间。”是的，一些看起来简单却能独占鳌头的作品，其制胜关键往往就是抓住了决定性瞬间！ 金奖作品：佳き日（作者：铃木是清） 作者铃木是清来自关东枥木县。和许多玩视觉、玩震撼、玩唯美、玩创意的入选作品不同，来自铃木是清的作品《佳き日》是一幅非常朴实的纪实作品。作者把作品的趣味点放到了经典的黄金分割点上，令趣味点一下子就吸引了观众的眼球。用大人的手机围成的圈子作半框架构图，巧妙地交代了陪体和主体的关系。简单的画面却蕴含着深深的亲情，也反映出当下手机摄影的潮流——有事没事、大事小事，先掏出手机拍下再说，中国如是，日本也一样。作品捕捉到了精彩的瞬间，宝宝正好奇地看着其中一台手机，和那位拿着手机准备拍宝宝的女士形成了鲜活的互动关系。 有的人会说，这张照片没有把人拍全，出现了“斩头”现象。其实，是否“斩头”是要看作品的具体用途和目的的。在政务摄影中，你把重要领导的照片“斩头”绝对就是原则性错误；在人像摄影中，你把模特的头“斩掉”也会引起模特和观众的不快。在这张照片中，很明显作者要表现的主体就是宝宝，把宝宝拍完整了、拍到位了、拍生动了就行了，周围的人只是交代环境因素的陪体，他们在照片中的作用仅仅是他们的手和手机，至于他们是谁、他们长什么样子一点都不重要。相反，如果作者把周围的人都拍全了反而会喧宾夺主，削弱了主体（宝宝）对观众眼球的吸引力。万一被“斩头”、“挡脸”的是俊男美女就更糟了，高颜值的陪体一下子就把主体的风头给抢过去了。因此，《佳き日》的构图是成功的，巧妙的。 可是，单凭以上所说的就足以另这张照片击败群雄获得冠军？如果这么想，你未免太年轻了。一张能够简单而制霸的摄影作品，其思想、内涵往往超越表面看到的各种摄影语言。我曾在讲座、演讲、采访等多个场合强调过：“一流摄影师是吃脑的，二流摄影师是玩技巧的，三流摄影师是炫耀器材的。”《佳き日》之所以能力压群雄，主要原因还是作者会“吃脑”——他用简单的画面反映了日本当下最严重的社会问题——少子化！ 日本是一个长寿之国，人口老化和年轻人不热衷生育导致了这个国家出现了严重的人口老龄化问题。走在日本各大街头，我们不难发现许多白发苍苍的老人依然坚守在工作岗位上：出租车司机、保安、各种服务业岗位等等。他们本来已经可以凭借优厚的退休年金和社会福利享受人生，周游列国，弄孙为乐，为什么还要重返工作岗位发挥余热呢？问题就是日本的人口老龄化严重，如果他们不发挥余热，很多岗位将面临人手危机！为了解决日益严重的老龄化问题，日本政府内阁很早就设立了少子化问题特命担当大臣（部长级），这是和其他省（部）大臣（部长）平级的内阁成员，足见日本人口老龄化问题的严重。 《佳き日》要反映的正正是日本的人口老龄化问题，一个新生命的诞生就意味着良辰吉日。这不仅是这个家庭的良辰吉日，也是国家的喜讯。作者希望用作品来唤醒更多年轻人对生育下一代的兴趣，用亲情、家庭和宝宝的可爱来打动个性自我但又害怕承担养育下一代责任的年轻人。一个越富足的地方，年轻人往往更追求自我、个性和享受，越害怕被各种责任束缚自己的人生。君不见世界上生育率偏低的地方往往就是富有的国家地区，越穷的地方生得越厉害。这是日本社会最害怕的想法，也是日本少子化问题的思想根源。一直以来，日本政府通过各种方式鼓励年轻人生育、多生育，从政策到福利补助，到补贴，但似乎成效都不大。《佳き日》不仅反映了作者对少子化问题的关注，也引起了评委们对少子化问题的共鸣，拿下大奖就在情理之中了。 银奖：悠悠自適（作者：伊藤信幸） 作者伊藤信幸来自关东神奈川县。据作者的介绍，照片里的主人公是他经常遇到的人，手提箱、葡萄酒和在长椅上晾着的袜子就是他的特征。他是否日本公园露宿大军中的一员？作者只是客观地交代了他的特征，但把他身份的猜想留给了观众和评委。 这也是一张看上去很平常的人物照，但它交代的要素很齐全：公园、长椅、疑似露宿者、手提箱、葡萄酒、一边晾着的袜子、背后的游人。为什么我会猜想他是一名露宿者？首先，作者在作品的文字介绍中提及这是一个他经常遇到的人。如果他只是一名拖着行李箱旅客，作者是不会经常遇到的并引以为特征的。一个长年拖着行李箱在公园长椅上呆的人，我们很合理地猜想他很可能是一名露宿者。而且，日本的露宿者很多都不是衣衫褴褛的，露宿的原因有很多苦衷，有的还有固定工作。如果他真是一位露宿者，他就是一位很会享受生活的露宿者。袒胸露乳、脱鞋晾袜，一边乘凉一边准备喝葡萄酒，虽然落魄，不也是一种逆境中的乐观态度吗？ 银奖：两人一狗（作者：吉田照人） 作者吉田照人来自长野县。这是一张充满童趣和人性的照片。日本人爱狗如命，视狗为人类忠诚的伙伴。你骂日本是狗，他们并不会以为你在骂他。几乎家家户户都会养狗，甚至会养很多只。家里的小狗很多时候就是孩子们成长的玩伴，是每个日本人快乐童年的美好片段。 数年前，我在广东省摄影家协会主办的增城摄影对抗赛有一幅获奖作品《我也要来转一把》也是以童趣为卖点，通过捕捉孩子在玩耍时的天然萌表情打动了评委，和这张照片异曲同工。不管你是否承认，老人和小孩题材永远是摄影大赛获奖的热门之一，这是人性的驱动，也是人性的回归。《两人一狗》捕捉的画面正是日本家庭中很经典童年片段——孩子和狗一起玩的场景。作者捕捉的决定性瞬间相当成功，两个小孩在单杠上翻转的动作基本一致，两人一狗的脸刚好都对着镜头，但妹妹的眼睛是看着哥哥而不是正看镜头，这就给人一种自然的感觉，少了一种摆拍的生硬。 银奖：家族（作者：平野成明） 作者平野成明来自爱知县。《家族》说的不是人的家族，作者是通过猩猩的家族来折射人类家族的关系。 从表面上看，这是一幅有趣的、有节奏感的猩猩家族照片，用全日本写真联盟官网的评价来形容就是“谁看了都可以享受，无需语言的照片”。老猩猩居高临下看着儿孙们休憩、玩乐，下面四只猩猩都是表情控，各有所乐。 作品的题目叫“家族”，如果你只是看到照片上的猩猩家族，那我又要说一句“年轻人你实在太年轻了”。从作品的结构上看，这很明显就是一个日本人家族秩序图。日本人的家族观念、长幼秩序很强，从古时流传下来的所谓“家督”、“当主”概念，令日本每一个家族都有一个共同的首领——“家督”。家督是指在家父长制（由年长的男性支配整个家庭）家庭中的支配者。《家族》中处于右上方最高位置的猩猩俨然就是这个家族中的“家督”，自上而下构成了日本传统家族中的秩序。用猩猩的家族照来隐喻日本人的家族观念，这才是《家族》这张作品的魂。 银奖：盯（作者：伊藤邦郎） 作者伊藤邦郎来自三重县——古时称为“伊势国”的美丽地方。这是一幅很调皮的作品，耐人寻味。照片中女子穿着的一条虎纹的裙子，臀部上正是老虎的两只眼睛，一双虎目正在盯着观众。可是……实际上究竟是谁在“盯着”谁呢？ 作品的画面有点暧昧，取景就取女子的下半身部分，性感丝袜、被吹起的曲子、凹凸有致的臀部、旁边还有一位穿着性感的女郎（也有可能是男哦！）……这给人一个暧昧的暗示，也十分符合岛国民族的性格。究竟是女子屁股上的虎眼盯着你？还是你在盯着女子的飘群丝袜呢？耐人寻味，“盯”这个题目起得相当好！ 银奖：无法忍受的炎热（作者：房宗友治） 作者房宗友治来自冈山县——位于濑户内海的一个县（实际上是省），有“晴天之国”的美誉。但也可能正是“晴天之国”，这里的天气实在太炎热了！从不少日剧都可以看到，许多小伙子为了挣更多的钱都会去做一种穿着厚厚角色扮演服装在街头派发传单的工作。特别是在炎热的夏天，由于这种工作相当辛苦，所以给出的报酬也相对高。 这幅《无法忍受的炎热》正是用照片讲述这种职业的故事，把画面定格在最有代表性的瞬间，非常切合本届大展的主题。人来人往的街头，热得忍不住要脱下头套透气，满头湿透、低头擦汗的小伙子，身边还有一叠传单、一罐饮料，这就是他工作的全部，也是他盯着酷暑穿上一身不透气的厚装的原因。这幅作品就是这种职业人的真实写照，它与日剧里穿着厚装蹦蹦跳跳派传单的场景不同，这个画面给人的感觉更加真实、厚重。 铜奖：雪中插秧（作者：五十岚邦彦） 作者五十岚邦彦来自秋田县——日本秋田犬的故里。秋田县位于日本的东北部，是著名的雪国。这幅《雪中插秧》并非真正的插秧，而是当地农民在雪中举行的插秧祭祀仪式，祭祀的目的是祈求来年风调雨顺，获得丰收。 秋田县在古代属于日本的奥羽地区，说白了就是边远山区，幕府无力直接统治就设置了奥州探题和羽州探题来管治这片土地。秋田的传统祭祀很多，最有名的就是“冬祭り”。雪地插秧正是秋田冬祭的其中一个。 秋田的雪地插秧祭祀一般在2月份进行，那时的秋田还是一片冰天雪地。最正宗的雪地插秧是在秋田县的月山神社举行的。参与祭祀的农民会头裹白巾、身披蓑衣来到雪地上插上稻穗，供奉日本酒和相关祭品，向神明祈求丰收。这幅《雪中插秧》定格的正是祭祀中向神明敬酒的瞬间。 作品上下对称构图，中间留白适度，看上去很有画意。 铜奖：夏天的海边（作者：青木正雄） 作者青木正雄来自关东的茨城县。这幅《夏天的海边》拍摄于海边的沙滩，画面是两个相扑手和一个正在学习相扑的小孩。相扑是日本的国技，相扑手在日本拥有颇高的社会地位和经济收入。即使是平民百姓，也会在哥们亲友之间玩两手。作者用一位相扑手的背影为前景，捕捉右前方的一对大小相扑手，小孩正在使劲要把大人推倒，大人很显然和小孩闹着玩，一边假装奋力抵抗，一边悄悄向绳子的圈外慢慢移动。 这幅《夏天的海边》不仅反映了日本人对相扑运动的热爱，还讲述了一个日本人如何把相扑运动传承下去的故事。我认为这幅作品的魂就在于“传承”二字之上。 铜奖：舞台（作者：植松敏子） 作者植松敏子来自东京附近的千叶县。作者毗邻东京，选择了东京的地标银座作为创作的舞台，拍摄了一个上班族在银座五丁目街头跳街舞的情景。作者采用了低角度拍摄令前后景更有纵深感，跳舞的人们和身后步履匆匆的上班族形成了强烈的对比。 深入剖析，银座是东京低价最贵的地方，在银座上班的白领是东京白领中的精英。我去过很多次银座，无论是晴天还是下雨，银座上的人们都是行色匆匆的。就算我作为旅客都忍不住跟上他们步伐的节奏。如果说我们的北上广深节奏快，那跟东京银座比起来还差得远。银座的人走路、吃饭、说话的速度都是快人一等的，这可以说是高效，但也可以说是悲哀。《舞台》的创作意图不仅仅是向读者展现东京的潮流时尚，更重要的是提醒像银座白领那样每天高速运转着的人们要停一停、歇一歇，跳个舞令自己紧绷的神经放松一下。 铜奖：家族（作者：斋藤贵）
作者斋藤贵来自东京都。和银奖作品《家族》表现的家族秩序不同，这幅《家族》是通过自拍合影来表现家族的亲情。这是一幅暖暖的作品，但画面稍嫌杂乱。 铜奖：谷中的八福神（作者：埜村秀）
作者埜村秀来自神奈川县，但他拍摄的谷中八福神是来自神奈川旁边的东京。谷中原来只是七福神，分祀于东京台东区、荒川区、北区的七座寺院中，是江户（今东京）最古老的七位福神。他们分别是宽永寺的辩才天、护国院的大黑天、天王寺的昆沙门天、长安寺的寿老人、修性院的布袋、青云寺的惠比须和东觉寺的福禄寿。很显然，作者很感激这位老人家，把她视作与谷中七福神并列的福神。另一方面，作者也希望谷中七福神能够保佑这位老人家。作者要通过谐趣的画面表达出来自己对这位老人家的爱和祝福。 铜奖：开幕式（作者：曾我为吉）
作者曾我为吉来自本州中部的岐阜县。这是一幅通过对称构图来实现强烈对比，唤起读者情绪的照片。在学校的运动会开幕式上，同学们都站在操场上列队，只有一位小女生不知道是因为残疾还是受伤独自坐在操场另一边的，她没有低头玩手机，而是静静地看着操场那一边。可以看出她是很想参与其中的，却又无可奈何！ 许多网友、影友曾经问过我：“丽老师，我们应该如何用摄影语言去表达我们想表达的感情呢？”这幅《开幕式》就是一个典型。它通过对称构图令读者形成了强烈的视觉对比，用人数的反差突出了小女生的孤独，又用小女生的背影来强化这种感情。你看，作者既没有用后期增强某个颜色，也没有用光暗的强烈对比来宣泄感情。用“润物细无声”的手法来表达感情，这幅照片做得很好！ 铜奖：纪念照（作者：伴野雄三）
作者伴野雄三来自东海道的静冈县。单从照片本身来说，我认为这是一幅比较普通的合照，只不过把自拍者也拍了进去而已。但它反映出的日本社会现象，恰恰就是年轻、时尚少女对欧美外国人男人莫名的好感。我想这也是日本人崇美崇欧、“脱亚入欧”的一个剪影吧！ 铜奖：出现（作者：中泽仁）
作者中泽仁来自爱知县。这是一幅黑白作品，巨鸟之下有人在做运动，中景是乡村，远景是城市，这是典型的日本城乡结合部景色。作者很聪明，把模特的衣服设定为白色，令模特在画面中跳出。景致的不同令画面形成了层次感。这幅照片的黑白灰处理还不够上乘，但它给了我们一个启迪：拍摄、处理黑白照片不一定要通过黑白的强烈对比度去“造”画面的层次，尝试通过远近景物的不同，也可以营造出画面的层次感。个人感觉现在国内的黑白照特别是打比赛的黑白照，后期加的黑白对比太过强烈，有点过犹不及。 铜奖：稍稍一杯（作者：原绍郎）
作者原绍郎来自爱知县。“人们结束一天的忙碌工作，正赶着回家之际，我的一天才刚刚开始。”这是日剧《深夜食堂》的开场白，也是许多日本宵夜小店的写照。日本人男人有这么一条生活轨迹：加班是常态，下班后和同事去喝上两杯也是常事。这组《稍稍一杯》拍的就是日本人在下班后到路边宵夜摊喝上两杯的情景。组照只有三张，非常单薄。但从P2、P3可以看出作者和相中人是有交流的，这一点在纪实摄影中十分重要。 铜奖：将来的约定（作者：岩谷义治）
作者岩谷义治来自三重县。很早熟但不会令人反感的儿童亲吻照，主体清晰，黑白有质感。个人认为后期有点过重，欠曝处细节没了，女童的右手和脚搞在一起。只是即兴的一吻，还是将来的约定？这个题目起的不错。 铜奖：群像（作者：水谷宽）
作者水谷宽来自三重县。这是一幅众生相，反映了日本年轻上班族的一个精神状态。和日剧里“好！又开始新一天的工作！”（黄子华曾说过只有鬼上身的人才能说出这句话）的元气上班族比较，这幅照片是不是更加真实？ 铜奖：挑战（作者：三浦征志浪）
作者三浦征志浪来自京都府。《挑战》的构图很简单明快，一个攀岩的场景，把趣味点放在黄金分割点上。从画面构图来看，这位小伙子面临的跳帧还多着、路还长着呢！如果换了是我，我会在小伙子的脸转向左上方时按下快门，可能这样会更符合人们的视觉习惯。 铜奖：狐狸的夜游（作者：铃木一彦）
作者铃木一彦来自大阪府。日本是Cosplay大国，一直引领着世界Cosplay的潮流。中日两国对狐狸的理解完全不同，我们认为狐狸代表着狡猾，是一种不好的动物。但日本人认为狐狸是一种福神的化身，日本人信奉的财神——稻荷神就是狐狸的化身。出于这种理解，狐狸、狐仙成为许多日本年轻人Cosplay的对象。这就是《狐狸的夜游》创作的背景。至于作品本身，只能说是中规中矩。 铜奖：京都的腊月（作者：横山周作）
作者横山周作来自大阪府，拍摄的是京都腊月里的和服女。京都是日本的古都，当年是日本模仿盛唐东都洛阳建成的，至今一直是日本的文化之都。京都的特色是保存完好的盛唐建筑和满街都是身穿和服的女生。作者利用汽车光亮表面的倒影来呼应和服女的本体，这也是对称构图的一种方式。和东京相比，京都的女性比较传统、害羞，作者将画面定格在和服女低头的一刻，在其他情况下可能是不好的，但在这个题目下却正好表现出京都少女的特质。如果整体构图能再往左移两部步，令三位女子不要重叠、主角不要那么靠边就更好了。 铜奖：叼着烟斗的男人（作者：田中贤）
作者田中贤来自兵库县——古时称为“播磨国”的地方。这是在旧货街拍摄的一个叼着烟斗的男人，黑白照表现出作者当时的情绪，画面光暗掌握得比较好。我认为这幅照片的构图可以再紧凑些，画面的亮点应该集中在烟斗和男人的脸部表情上，下面多余的部分可以裁剪多一点。 铜奖：难作业（作者：藤吉修忠）
作者藤吉修忠来自盛产纪州青梅的和歌山县。《难作业》反映的是建筑工人的外墙作业一幕，作者用压暗两边高楼、提亮中间作业带的手法，加强了空间的压迫感，突出了工人作业的“难”。缺点是工人的表情有强有弱，给人杂乱的感觉。如果是我，我要么大胆裁掉上下部分，只保留中间正在上下接东西的两个工人，突出这两个人；要么走近一点用仰拍的角度去拍，或许效果会好。 铜奖：祝福（作者：中塚英男）
作者中塚英男来自四国岛的香川县。这是一幅典型的日系构图，要的就是视觉冲击力。作者成功捕捉到木屐飞出袭向镜头方向的瞬间，加强了视觉冲击力，令人看到都有一种想躲闪的冲动。 铜奖：大波斯菊（作者：田中俊宽） |
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