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怀素草书《自叙帖》全卷

2016-09-11  长乐无极

怀素草书《自叙帖》全卷

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        怀素,(725~785),字藏真,唐朝和尚。他是书法史上领一代风骚的草书家,他的草书称为“狂草”,与唐代另一草书家张旭齐名,人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。


        怀素性情疏放,好饮酒,酒酣兴发,于寺壁里墙,衣裳器具,无不书之,自言“饮酒以养性,草书以畅志”。


        怀素草书,笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变。他的书法虽率意颠逸,千变万化,而法度具备。怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上两座不可企及的高峰。


        怀素传世书迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千文》诸帖。其中《食鱼帖》极为瘦削,骨力强健,谨严沉着。而《自叙帖》其书由于与书《食鱼帖》时心情不同,风韵荡漾。米芾《海岳书评》:“怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。”


《自叙帖》(以下图片点击可放大观看)


唐 怀素 《自叙帖》帖卷 纸本 纵:28.3cm 横:775cm 台北故宫博物院藏(图1)


    怀素传世的法帖,最足以代表怀素狂草风格的是自叙帖,全贴共126行,698字,这也是了解怀素的一件最好的文献。在这一帖中,怀素通篇引用当时名人的诗文,来表扬自己的书法。这种借他人言,以宣扬自己艺术的手法,的确高明之至。怀素以前的书家,没有像他这样自己大吹大擂的,但怀素的功力毕竟到家,使人觉得并不过火。


唐 怀素 《自叙帖》(图2)


  更妙的,在他的自叙帖草书势,和他引用的诗文所取的物象,极为配合;看诗文如看书法,看书法也如看诗文。


唐 怀素 《自叙帖》(图3)


    古今以来,书法体势和所写的文词意义及作者操笔时的情绪,最能配合一致的,恐怕没有自叙帖之上了。观者不但觉得不以为过,而且以为这件墨宝才真是词与书法的最好的配合。


唐 怀素 《自叙帖》(图4)


唐 怀素 《自叙帖》(图5)


唐 怀素 《自叙帖》(图6)


唐 怀素 《自叙帖》(图7)


唐 怀素 《自叙帖》(图8)


唐 怀素 《自叙帖》(图9)


唐 怀素 《自叙帖》(图10)


唐 怀素 《自叙帖》(图11)


唐 怀素 《自叙帖》(图12)


《自叙帖》释文:


  怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰。然恨未能远观前人之奇迹,所见甚浅。遂担笈杖锡,西游上国,谒见当代名公。错综其事。遗编绝简,往往遇之。豁然心胸,略无疑滞,鱼笺绢素,多所尘点,士大夫不以为怪焉。颜刑部,书家者流,精极笔法,水镜之辨,许在末行。又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言,曾为歌诗,故叙之曰:“开士怀素,僧中之英,气概通疏,性灵豁畅,精心草圣,积有岁时,江岭之间,其名大著。故吏部侍郎韦公陟,睹其笔力。勖以有成。今礼部侍郎张公谓赏其不羁,引以游处。兼好事者,同作歌以赞之,动盈卷轴。夫草稿之作,起于汉代,杜度、崔瑗,始以妙闻。迨乎伯英,尤擅其美。羲献兹降,虞陆相承,口诀手授。以至于吴郡张旭长史,虽姿性颠逸,超绝古今,而模(模字误)楷精法详,特为真正。真卿早岁,常接游居,屡蒙激昂,教以笔法,资质劣弱,又婴物务,不能恳习,迄以无成。追思一言,何可复得。忽见师作,纵横不群,迅疾骇人。若还旧观,向使师得亲承善诱,函挹规模,则入室之宾,舍子奚适。嗟叹不足,聊书此,以冠诸篇首。”其后继作不绝,溢乎箱箧。其述形似,则有张礼部云:“奔蛇走虺势入座,骤雨旋风声满堂。”卢员外云:“初疑轻烟澹古松,又似山开万仞峰。”王永州邕曰:“寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。”朱处士遥云:“笔下唯看激电流,字成只畏盘龙走。”叙机格,则有李御史舟云:“昔张旭之作也,时人谓之张颠,今怀素之为也,余实谓之狂僧。以狂继颠,谁曰不可。”张公又云:“稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。”许御史瑝云:“志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨,醉来信手两三行,醒后却书书不得。”戴御史叔伦云:“心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。人人欲问此中妙,怀素自言初不知。”语疾速,则有窦御史冀云:“粉壁长廊数十间,兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。”戴公又云:“驰毫骤墨列奔驷,满座失声看不及。”目愚劣,则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云:“远锡无前侣,孤云寄太虚。狂来轻世界,醉里得真如。”皆辞旨激切,理识玄奥,固非虚荡之所敢当,徒增愧畏耳。时大历丁巳冬十月廿有八日。

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