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晁盖时代梁山四十人规模时排名的玄机
梁山的发展经历了三个时代：王伦时代、晁盖时代与宋江时代。王伦时代经历了四次小排名。晁盖时代的第一次排名发生在林冲火并王伦之后。这次排名基本上确定了梁山日后的基本格局：核心权力层与一般头领层。之后，纵有人数的增加，但是总体格局不曾发生变化。晁盖时代初期的核心权力层是晁盖、吴用、公孙胜与林冲四人。在这个过程中，曾发生过花荣、秦明、黄信等九人在宋江的举荐下集体上山的情形，但是未进入核心权力层，只是作为一般头领加盟，总体格局不变。但是，在这一次变动中，宋江的场外因素影响力凸显出来。 在白龙庙英雄小聚义时，参与的好汉是二十九人。由于聚义是临时仓促间进行的，不曾议定座次。但是，在这期间发生了影响梁山日后路线大事的伏笔。是晁盖继续主导梁山，还是宋江取而代之？当诸多好汉将宋江、戴宗从法场成功解救下来后，宋江突发奇想，诛杀黄文炳。这个提议为晁盖委婉地拒绝。但是，宋江、薛永等人附宋江之议，引出了宋江智取无为军、张顺活捉黄文炳的故事。须知，此时吴用、公孙胜、林冲与秦明在保护根据地，不曾来江州。如若吴用、公孙胜等人在江州，大概不会允许宋江如此行动！
宋江在万般无奈之下上了梁山。宋江上梁山不是独自上山，而是在戴宗、李逵、李俊等十六人的追随下上山的。外加花荣、秦明、黄信等九人期盼着宋江早日上山。梁山由之前的二十一人发展到四十人，必然将重新排座次。 聚义厅上，焚起一炉好香。聚义最大的问题是议定座次。谁为上寨之主更是重中之重。伴随着宋江的到来，晁盖有意让出山寨之主的位置。晁盖主动提出“请宋江为山寨之主，坐第一把交椅”。晁盖的理由是“当初宋江担那血海般干系救得我等七人性命上山”。宋江“吏道纯属”，在未摸清山上基本情况的时刻不会贸然“鸠占鹊巢”的。宋江委婉拒绝的理由：“仁兄，论年齿，兄长也大十岁。宋江若坐了，岂不自羞？”梁山山寨之主的选择是按照年齿来的吗？金圣叹批道：“看他句句权诈之极。让晁盖，还只是论齿，然则余人可知矣。俨然。以功自居，真用咄咄相逼。”再三退让之下，晁盖依然是山寨之主，宋江是二把手，其后是吴用、公孙胜。乍看之下，梁山依然是晁盖的梁山，吴用、公孙胜依然在核心权力层，只是宋江加入进来了。但是，需要注意的是，之前始终在权力核心层的林冲被“踢出”了。林冲沦为了一般的梁山头领。 更让人瞠目结舌的是，未经晁盖、吴用、公孙胜等人的同意，更谈不上民主协商，宋江立即抛出了新的排座次原则：“休分功劳高下；梁山泊一行旧头领去左边主住上坐，新到头头去右边客位上坐。待日后出力多寡，那时另行定夺。”众人齐道：“此言极当。”这一举一动、一言一行在无形之中行使了梁山上的最高权力，剥夺了晁盖的决策权。
左边一带：林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜迁、宋万、朱贵、白胜。右边一带：论年甲次序，互相推让。花荣、秦明、黄信、戴宗、李逵、李俊、穆弘、张横、张顺、燕顺、吕方、郭盛、萧让、王矮虎、薛永、金大坚、穆春、李立、欧鹏、蒋敬、童威、童猛、马麟、石勇、侯健、郑天寿、陶宗旺。 新旧的标准是什么呢？如若以宋江上山为基准点，花荣、秦明、黄信、燕顺、王英、郑天寿、吕方、郭盛与石勇九人是旧人，萧让与金大坚也是旧人。但是根据左右座次情形看，显然不是，而是将晁盖生辰纲班底与王伦班底视为旧人。这种标准让晁盖不知所措。除却宋江、晁盖、吴用与公孙胜四人核心权力层，在左边主座上坐的头领只有九人，在右边客座上坐的头领多达二十七人。九人对二十人，一比三的比例。新头领在数量上形成了绝对优势。而且，新头领中马军、步军、水军头领一应俱全。花荣、秦明、黄信可以担当马军头领，李俊、张横、张顺、童威、童猛可以担当水军头领，其他人可以担当步军头领。晁盖老梁山头领的风头基本上被新头领盖过了。唯一需要的是等待机会的出现。 宋江的一席话提出了这次排座次的基本原则，更为重要的是提出了日后排座次的基本原则：待日后出力多寡，那时另行定夺。刘唐、阮氏三兄弟引以为傲的智取生辰纲这一历史性贡献瞬间被抹杀了。杜迁、宋万与朱贵这些元老级头领的开山之功也荡然无存了。林冲从核心权力层被“踢出”，日后的座次只能看表现了。 左边主座上头领的排序是按照之前的排名延续下来的。但是，右边的头领由于大多未参与之前的排座次，按照年甲次序来排列。这也是当时情形之下的最佳选择。通过这二十七人的座次，略微可以知道这些人年龄的相对大小。清风山的燕顺、王英与郑天寿，黄门山的欧鹏、蒋敬、马麟与陶宗旺，这两座山头的人基本上按照年龄来排座次，同时参考了武艺。 晁盖时代梁山四十人时的排座次是梁山发展史上的转折点。其意义远远超过了花荣、秦明、黄信等九人上山事件。那次上山只是宋江的“掺沙子”行为。这次标志着梁山话语权的继续转移，从梁山头领的指挥权到人事的安排权，权力一点点从晁盖向宋江转移。 属于晁盖的美好时代远去了，属于宋江的辉煌时代来临了！ |
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