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——吴用与朱武两个军师一个在天上一个在地下 提起《水浒传》中的军师，你我第一时间反映出来的人必然是军师吴用，在小说中为晁盖、宋江等人出谋划策，解决了一个又一个的难题。只要吴用在，所有的困难迎刃而解。吴用犹如《三国演义》里的诸葛亮，是智慧的化身。在《大宋宣和遗事》，吴用的原型是吴加亮。“加亮”大概意为比诸葛亮更加明亮吧。施耐庵把吴用塑造得非常成功，纵然有时候也犯些低级错误。梁山之上，除了吴用之外，还有一人可堪军师大任：朱武。 《黄帝天机经》有云：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”神机，神妙莫测之机也。朱武，绰号神机军师，少华山大头领，能使两口双刀，虽无十分本事，却精通阵法，广有谋略。由此可知，朱武能文能武，而且武胜文一筹，尤其擅长排兵布阵。朱武在小说中出场非常早，是伴随史进的故事出现的。王进离开东京一路向西远走他方避难，在史家庄借住。借住期间，经王进指点，史进的武功一日千里，突飞猛进。史进武艺学成，正是需要大展身手、检验教学成果的时候。少华山上朱武与陈达、杨春商议打秋风，陈达执意经过史家村去华阴。哪知，在王进一方调教之下，陈达被史进轻松拿下。少华山上三个头领的武艺大概也是伯仲之间，陈达是三个人中武艺最高的。陈达被一举拿下，朱武与杨春犹豫了。通过武力硬攻可能性大概不大了。朱武不愧是神机军师，硬的不行，那就主动服软。朱武与杨春主动示弱，史进是重义之人，认不清其中的利害关系，轻而易举进入了圈套，主动与少华山山贼“有染”。沾染上了这个，之后山上朱武等人与山下史进你来我往，纵使跳进黄河也洗不清了。在一个中秋月圆之夜，史进不得已开始亡命天涯了，朱武等人继续占山为王。这是小说前中期朱武为数不多的精彩表现。平心而论，苦肉计无太多技术含量。对朱武而言，只是崭露头角而已。可惜的是，朱武几乎绝迹了。 直到宋江主张招安，一筹莫展之时，朱武及时提出了主张：通过宿太尉实现曲线招安。这一招若然好使。在宿太尉的协助下，梁山顺利地被招安。梁山接受招安之后，朱武作为卢俊义的军师奉命东征西讨，南征北战。这时候，朱武的作用进一步体现出来了：和兀颜延寿大战时，其先后摆出“太乙三才阵”、“河洛四象阵”、“循环八卦阵”。辽军的阵法让宋江与吴用看得眼花缭乱，理不出头绪，找不到应敌之策。这时候，朱武为宋江、吴用等人普及了一下阵法，道：“此四阵皆从一派传流下来，并无走移。先是“太乙三才”，生出“河洛四象”，“四象”生出“循环八卦”，“八卦”生出八八六十四卦，已变为“八阵图”：此是循环无比，绝高的阵法。”一番话下来之后，宋江、吴用等人听得目瞪口呆，对朱武也心服口服了。朱武是真人不露相，露相非真人。之前，宋江重用吴用，朱武一直未有表现的机会。此刻，是朱武在小说最为光芒四射的时刻！在南征方腊攻打昱岭关时，卢俊义遇挫折，作为随军军师的朱武用计取了昱岭关。这个时候，对朱武而言，只不过是小菜一碟而已。 吴用是梁山的第一军师，参与了晁盖、宋江时代所有的事宜。在晁盖与宋江二人的权力斗争中，吴用清醒地认识到晁盖成不了大气候，转而投向了宋江，协助其与政府军、地方军及民团进行了多次战争，在积累了资本之后，顺利实现了招安。在这一连串的活动中，吴用功不可没。离开了吴用，宋江也是玩不转的主儿。 吴用用智慧为梁山化解了一次又一次的危机，成为了梁山上最为出彩的军师。由于吴用的精彩表现，无形之中打压了朱武的生存空间。纵是神机军师，也只能在后默默无闻地工作着、奉献着。直到小说的后半段，你我才更多地看到朱武的身影，发觉朱武一点也不比吴用差。 在大排名中，智多星吴用在天罡中排名第三；朱武则被安排进了地煞第一名。地煞第一名与天罡最为接近，但是二者的待遇截然不同。且看书中的描写：给降金牌三十六面，红锦三十六疋，赐与宋江等上头领；银牌七十二面，绿锦七十二疋，赐与宋江部下头目。金与银、红与绿，这就是二者的不同。 吴用与朱武同是梁上第一流的军师，机遇不同，最后所发挥出来的水平也截然不同。吴用始终是宋江的心腹，是第一军师；朱武始终未真正进入宋江的心里，只是备用军师，只能做梁山上毫无权力的二把手卢俊义的军师。二人用智慧为梁山开启了招安之门。 既生瑜，何生亮？这是周瑜的无限感慨。少华山不归顺梁山，难道不可以吗？在当时情境下，归顺是唯一的抉择吗？难道其他的路行不通吗？我在少华山是一块宝，我在梁山只是一株草。 宋江走了之后，心有灵犀的吴用也步步紧跟走了。朱武则追随神龙见首不见尾的公孙胜云游四方去了。这个时候，朱武的心平静下来了，在他内心深处只有闲云与野鹤。 |
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