 戴宗为何化身为泰山山神 唐朝大诗人杜甫描写泰山的《望岳》诗云：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。在诗中，岱宗指代泰山。《水浒传》中有梁山好汉神行太保戴宗。戴宗与“岱宗”同音，而且在小说收尾时，泰山是戴宗的最终归宿。可以猜测的是，这绝非是巧合，而是编者有意为之。 戴宗是小说《水浒传》塑造得最为成功的角色之一。戴宗这个角色的成功源于其特异功能神行术：一个甲马日行五百里、两个甲马日行八百里，而且神行术在小说中多次出现加以描写。由于其行动敏捷迅速，再者是宋江的心腹，戴宗成了梁山上不可替代的情报中坚力量。  X 戴宗出场比较早，宋江迭配江州时，在江州大牢里遇到了戴宗。此时的戴宗是江州两院压牢节级，人称戴院长。戴宗出场时对宋江的表现是典型的狱霸，骂道：“你这黑矮杀才，倚仗谁的势，要不送常例钱来与我？”可以想象，这是正常状态下的戴宗。当宋江初次遇到戴宗时，李逵是戴宗的跟班，但是三言两语之后即将李逵拉拢过来，成为宋江的心腹。戴宗的领导力着实有限。 宋江在浔阳楼题反词《西江月》自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒邱，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州！他年若得报冤仇，血染浔阳江口！与反诗：心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！这件事情被心思缜密的赋闲通判黄文炳所发现。宋江因此而下狱。戴宗针对此事提出的建议是“装疯卖傻”。宋江因戴宗的雕虫小技而面临绝境。晁盖等人千里迢迢赴江州搭救宋江。通过宋江题反诗应对这点事，可以发现戴宗出谋划策的能力着实一般。 尽管戴宗的领导力与规划力一般，但是这依然无法掩盖戴宗的光芒。戴宗在小说中的光芒主要有二：神行术与联络术。神行术自不必说。在梁山一百零八人中，具备联络能力的人不多，能够为梁山增加有生力量的人更少。李逵与戴宗是这其中的佼佼者。李逵曾经发展了金钱豹子汤隆、没面目焦挺与丧母神鲍旭。沂水县的都头李云与徒弟朱富（梁山好汉旱地忽律朱贵 的弟弟）基本上也是李逵所发展的。此外，还有一人具备潜质，可惜未被发展成，那就是韩伯龙。 李逵联络江湖人士、发展下线能力不一般。但是，戴宗比李逵更胜一筹。戴宗在邀请公孙胜回梁山的路上发展了杨林，在饮马川又与杨林共同发展了饮马川三位头领裴宣、邓飞与孟康，在蓟州二人又发展了石秀，之后石秀发展了杨雄……戴宗这条线上有李逵、杨雄、石秀三位天罡级好汉，裴宣、杨林在地煞中也是重要角色。此外，戴宗与登州的邹渊邹润叔侄以及石勇有着关联。戴宗在梁山上俨然形成了若有若无的独立小派系。 戴宗与吴用、花荣、李逵等人组成了宋江的心腹。戴宗在大排名时位列第二十位，位于核心管理人员、五虎将、八骠骑与鲁智深、武松之后，这是对戴宗最大的认可。在安排时，戴宗是总探声息头领一员，属下有军中走报机密步军头领四员：铁叫子乐和、鼓上蚤时迁、金毛犬段景住与白日鼠白胜。平心而论，在获取情报这方面，戴宗的作用远不如时迁。在关键时刻，时迁屡为梁山立下头功。在大部署时，戴宗与燕青、张清、安道全、皇甫端位于右一代房内，距离梁山核心一步之遥。 在南征方腊时，三分之二的梁山好汉牺牲，三分之一的生存下来。在生存下来的三十六人中，又有九人因各种原因离开了梁山队伍。戴宗在这种恶劣的环境之下能生存下来最主要的原因在于其是总探声息头领，不必与对方的将领直接交战。 梁山好汉回开封之后，戴宗授衮州府都统制。但是，戴宗是聪明人，不久之后即辞了官，回泰安州岳庙里陪堂求贤，每日殷勤奉祀圣帝香火，虔诚无忽，后大笑而终。州人在庙里用戴宗的真身塑戴宗的神像。神行太保戴宗由此成了泰山的守护神。 戴宗最终的归宿是泰山其实在小说中是有所提示的：一是戴宗的名字与“岱宗”同音；二是戴宗是道教中人，神行术是道教的法术，泰山是道教推崇的名山。戴宗最终化身为泰山的山神。 |
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