   陈作霖（1837—1920），字雨生，号伯雨，又号可园，江苏江宁（今南京）人。光绪元年（1875）举人，授教谕。曾任奎光书院、崇文经塾教习，又任江南图书馆、江苏通志馆、江宁县志局等编纂。擅长诗文，尤为关注南京乡邦文献，是著名的南京史志专家，编著有《金陵通纪》、《金陵通传》、《金陵文抄》、《元宁乡土志》、《金陵诗续征》、《金陵琐志五种》等。其诗文集有《可园诗存》、《可园文存》、《可园词存》等。    ① 选佛场：指开堂、设戒、度僧之地。这里泛指佛寺。 ② 茅蒋：江苏句容的茅山和南京的蒋山（即紫金山）。齐梁：南朝的齐梁两代，栖霞寺创建于齐梁时代。 ③ 名心：追求功名的心。 ④ 障碍：佛教语。恶业所引起的烦恼困惑，因能扰乱身心，故佛典称“障碍”。夷险：平坦与险阻，也比喻顺境与逆境。  陈作霖是南京本地人，热爱南京乡土文化，一生致力于乡邦文献编纂和文化传承，功劳不小。他大半生住在南京，游览栖霞寺对他来说应该不是一件难事，所以才有这首诗中所写的“重来”。但是，由于世事的牵缠，未必能够随心所欲，游览栖霞寺也不是一件特别容易的事，所以才有这首诗中所写的“久抱”。埋藏在作者心中许久的愿望，如今终于可以实现，欣喜之情可想而知。 栖霞山的峰峦，可以与久负盛名的茅山、钟山相提并论。茅山是道教圣地，钟山不仅佛寺丛集，也是隐士最为喜爱的一个地方。栖霞山散布着佛教、道教和隐士的遗迹，自齐梁以来，就是栖霞佛寺和千佛雕刻闻名于世。颔联两句，“峰峦”侧重自然景观，“钟磬”侧重人文景观，意在突出了栖霞寺的与众不同之处。在这样的地方，“观云”、“听水”才会有别样的体悟。能够深刻理解世事，看透功名，人生也就没有了扰乱身心的障碍，更不必担心路途的平坦与危险了。这是因为身处栖霞寺，才有如此对人生的体悟。常言说“境由心生”，这首诗可以说是“心由境生”。栖霞山不仅有可以养生的药草，也有养心的良药，这也是作者通过这首诗要告诉我们的一点。 
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