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1. 抢了奥运的风头，终须避“鸡爱您”锋芒。95日，伴随着峰会华彩谢幕，艺人“傻根”的风月官司悄没声儿的落了定：一双儿女鉴定为“真”，王宝强留住了；可那逆妇怎么就能（依法）拐走那么多的钱？！看客们痛心的其实不是王宝强的钱，而是自己怎么就没捞到那么多的钱，说白了，还是羡慕嫉妒恨！“宝强你也太能赚了！不就一“戏子”吗？还草根的！这样的财富分配，合理吗？”
2. 王宝强的钱归根结底来自电影院里花钱买票看“傻根”的“爆米花儿”们。我们算个小帐：假说，王宝强出道多年共挣了两亿六，那么暂按全国十三亿人口都是他的观众来运算，可以得出人均付费王宝强二毛整。二毛？你比三毛少一毛，多乎哉？不多也！或如，你是一百个人里惟一一位宝宝粉，一百个二毛是二十元，你二十元算作十年的会员费，也还是不多！可能你还是会说：我光看一场《泰囧》就花了几个二十！哈，那我只好问你：谁逼你了？就算你是个粉中粉的骨灰粉，你以一抵万，破费两千，你不是跟着剧情里的傻根顺溜痴笑了那么多回，还顺带着励了大志了吗？ 关键在于，这不都是你自愿的吗？还不都是你自己选择而作出的娱乐投资？怪谁呢？要不然，往后让王宝强送你票？
3. 要说，这演艺之人，凭的就是会表演。这其实也跟各门各行从业者一样，得靠个人天份加勤奋，也是真本事。君不见北京电影学院门前一年四季排着队的帅哥美女，明知潜规则偏向虎山行，不就是希望有朝一日也能大红大紫大富大贵吗？可绝大多数都是肉包子打狗，身算是献了，钱可没捞到。可见，只有到了那个不易的份儿上，才会赚到大钱。那么多人买他的票，这就是认可。不要嫉妒人家有钱，是大家自愿给他钱。这有什么不对呢？
4. 如今生活提升，演艺提价，于人于艺，都得尊重。身价偏高的艺人也只是少数，也是因为玩意儿好脸蛋儿巧，粉丝多了自然掏钱就多，这就是市场的本来面目。如果把艺人获利“偏高”的原因归结于消费者审美趣味“太浮燥”，顺从了“快餐化”，缺少了“崇高感”。那你觉得大家的审美情趣，应该集中到某个点上吗？什么“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，那就必然是思想被高度统一的极权社会，“忠”字舞样版戏时代。你愿意吗？ 审美、欣赏，这些完全都是个人的事情，越是个人化、越是个性化，才更健康。你可以不看王宝强的电影，但指责那么多人都是傻根粉，就没有意义了。
5. 很多人还是不愿意演员太有钱，这就奇怪了，你愿意资本家太有钱，愿意贪官太有钱，甚至愿意皇帝和独裁者太有钱，却偏偏不愿意演员太有钱。为什么呢？这说明你的认识还停留在物质时代。 原始社会，吃饭最重要，所以只有身强力壮的狩猎能手才能出人头地，艺人没戏；农业社会，粮食最重要，所以地主有钱，艺术家只能是戏子；工业社会，资本最重要，资本家有钱，少数艺术家可以装饰资本家，所以稍有财富；只有现代社会，各个领域优秀的人都可以很有钱。这不就是社会的进步吗？
6. 战争年代，造新式武器的人最有所谓社会价值。为抗日，黑帮大佬杜月笙成为第一个捐飞机的人；为“抗美”，豫剧大腕儿常香玉也捐了飞机。可日子一旦太平，谁还一直高悬那颗“爱国”心，岂不是永无安逸了？如今，连“捐你妹”都成时尚了，这“与时俱进”的，真正是土地冒烟儿流脓，人民刁蛮暴戾的紧呐！所以，有命得着乐的，您乐和着就是，爱谁谁您捧着！至于艺术或艺人究竟该挣多少，风花雪月的事，自凭市场人心，谁当管它？
演员的钱是市场给的，自有其规律，与其盯着他们的钱包，不如盯紧“人民公仆”的钱包，那才是你应该关心的。 |
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