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封龙山颂
《封龙山颂》也称《封龙山碑》，东汉延熹七年（公元一六四年）十月立。原碑在河北元氏县西北之王村山下。清道光27年（1847）为元氏知县刘宝楠访得，移置城中文清书院。隶书，十五行，行二十六字。
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这是一块在用笔上很近似《石门颂》和《杨淮表记》的汉碑。它圆笔中锋，锋芒内敛而奔放，极饶篆书意趣，因此突出地表现出宽博、豪放、雄肆的美感。杨守敬在《平碑记中》谓： “汉隶气魄之大，无逾于此。”
《封龙山颂》也称《封龙山碑》，东汉延熹七年（公元一六四年），为祀山颂神而立。清代此碑在搬移中断裂为三，现在断裂前的拓本，已是十分罕见的了。
《封龙山颂》在结体上也很有特色，大多字形偏长，重心较高，下半部时见散开，而左右两角又时有偏移，加上横画的运用或上斜，或下倾，从而形成了平中出奇，稳中有险的生动笔致，其妙在有意无意之间。
《封龙山颂》用笔圆润似《石门颂》，但外形方硬过之；笔划瘦硬险峻似《礼器碑》，但朴厚遒润过之。所以它兼有二者的美，又有自己独特的风格。
资料参考黄惇 庄希祖 刘诗等著的《历代书法名作赏析》（江苏美术出版社）
附《封龙山颂》碑文：
元氏封龙山之颂
惟封龙山者，北岱之英援，三条之别神，分体异处，在于邦内，磥□□□名。与天同耀，能蒸云兴雨，与三公灵山协德齐勋。因旧秩而祭之，以为三望。汉亡新之际，失其典祀。延熹七年，岁次执徐，月纪豕韦,常山相汝南富波蔡仑，长史甘陵广川沐乘敬天之伓，虔恭明祀，上陈德润，加于百姓，宜蒙不在圭璧，七牲法食，□酒□□。圣朝克明，靡神不举。戊寅诏书，应时听许。允敕大吏郎巽等,与义民修缮故祠。遂采嘉石,造立观阙。黍稷既馨，牺牲博硕。神歆感射，三灵合化。品物流形，农实嘉谷。粟至三钱，天应玉烛。于是纪功刊勒，以昭令问。其辞曰：天作高山，实惟封龙。平地特起，灵亮上通，嵯峨（山束）峻，高丽无双。神耀赫赫，理物含光。赞天休命，德合无疆。惠此邦域，以绥四方。国富年丰，穑民用章，刻石纪铭，令德不忘。 □元氏郎□棘李音，史九门张玮、灵寿赵颖，县令南阳□□，□□韩林□□纵□，石师□文，造作张川，绛作王宇。 | 
