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大局为重、公心当先、屈己让人、不计名利的高尚风格，在谭富英先生身上经常体现出来。1959年，几位京剧界的名人编出一出与《群英会、借东风》差不多的《赤壁之战》，仍然邀请马连良扮孔明，叶盛兰扮周瑜。其中鲁肃一角，由于谭先生轻车熟路，而且演得极为出色，准确地塑造出这个人物的舞台形象，也打算仍请谭先生扮演。谭先生得知有李少春参加，且以老生出面，就问：'少春什么活儿?'听说'还没考虑出来'，便说：'我看让少春演鲁肃吧，这个活他也熟。''您呢?演哪个角色……''我来个这出戏里新添的人物刘备怎么样?'邀他的人一听，便说：'刘备在这出戏里事不多，比起鲁肃来，分量就轻多了。我们都没往少春同志那想。''咳，谁不知道事在人为、戏在人唱；只有小人物，没有小角色！就这么定下来吧！' 这使谭先生遭到严重的打击，使得他长期以来带病的身体，由于情绪关系越来越不好。
谭富英先生去世之后，有关方面为他举办了隆重的遗体告别仪式。自此这位艺术上乘、心地善良，在京剧事业上贡献卓著的一代宗匠，与我们永别了。遗体告别仪式上，有不少花圈、花篮、挽幛、挽联。其中一幅挽联盛赞了谭门七代和谭氏的艺术：
谭先生与我们永别了，但是他的谭派艺术却永远留在世上，他独有的韵味却一直萦回在谭派爱好者的脑际。且不说他在《武家坡》《甘露寺》《铡美案》中响遏行云、清脆嘹亮的导板：'一马离了西凉界''八月十五月光明''太后稳坐大佛殿''明公说话言太偏'等等，只说他在《桑园会》里的一句'大不该在桑园调戏她'，在《法门寺》里的一句'教差役将人犯与爷带定'后边的'哪啊'，就达到沁人心脾、感人肺腑的妙处。让人听着过瘾之极，真有绕梁三日的成效。 然而，不知道为什么，自从谭富英先生不登舞台以来，想听听他的唱功艺术，越来越觉得困难。前几年，还能从其长公子谭元寿先生的《黑水国》等戏里，听到富英先生的某些特色；在孙岳先生的《桑园会》里，听到那句有声有色的'大不该在桑园调戏她'。近几年，元寿先生久不登台；孙岳先生有许多时候唱'余派'，且也多时不与观众见面了。富英先生的其他弟子，有的宗'余'，有的学'马'。比如《法门寺》这出戏，如按马派演唱，那个'哪啊'的高挑入云的腔就听不到了。只有一位学谭的名票叶庆柱，还是按谭腔来唱。天津《今晚报》上曾有文评价叶庆柱，说：'他的艺术修养和功力，与谭富英先生相差天壤，可为什么他一唱，许多人便蜂拥来听，许多人为他大鼓其掌?就是因为大家怀念谭富英先生，想听其韵味而不得，能从叶庆柱这里得到某些满足。'不知道谭先生的弟子、教老生的教师、学老生的学生，究竟是何想法?为什么不从对叶庆柱的评价中得到些启发?谭富英先生在兢兢业业于老生艺术的几十年里，创成的具有特色的流派，实在不应后继乏人，以致逐渐失传！ 有人说：'谭富英先生和李万春先生各自有非一般人所能学的天赋条件。谭先生怎么唱怎么好听，李先生怎么做怎么好看。后人一学，准会弄巧成拙！'此话也许并非一点道理没有；但是好演员的特点之一便是学谁像谁，不是吗?有些位在演《戏迷传》《盗魂铃》时：不是可以学四大名旦、四大须生吗?是不是具有多年基本功的名演员，如果认真学谭先生的唱、李先生的做，总会比票界人士更有方便条件，学出来的效果会更好?也许由于热爱这两个艺术流派，而发的这些议论未免迂腐；但是这是出于对谭、李两派艺术的流传寄予希望，切盼有识之士能想出更好的方法，以便使之流传久远，无失传之虞。（全文完） |
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