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嫦娥奔月:你和羿既然是两口子,为啥自己单飞了?

 离塔上的公主 2016-09-14

这几天有事出去了,今天恢复推文。后台不少朋友问:中秋节发月饼还是发红包,贫道回复都是:发嫦娥怎么样?

发嫦娥当然是发嫦娥的文哈哈哈,不是给诸位一人发一位嫦娥。你想要?羿还找呢!

女票可以有很多,嫦娥只有一位。以为有很多位的,下期会解释!

临近中秋,都在讲嫦娥的故事。这个故事,连小朋友都知道,梗概在这里再回顾下:

羿是善射的英雄(?1),嫦娥是羿的妻子(?2)。羿从西王母那里求来了不死药,嫦娥偷吃了(?3)。于是飞升到月宫(?4)。

然而问题来了,既然羿和嫦娥是两口子,为啥好好的日子不过,嫦娥自己吃仙药单飞了?而且是偷吃的?

有朋友注意到了,这个故事梗概就四句话,而贫道这里标了1、2、3、4四个问号。也就是说:这四句话,句句都有问题!咱们一句一句地说。

问号1:这个羿指谁?

史书上,善射的羿有两个,一个是尧时射九日的羿,一个是夏朝造反的有穷氏羿。这里的要说明的是:传说中两个羿经常混成一个人,参见《楚辞补注》以及《屈赋微》:“屈子以为有穷羿,而淮南以为尧时羿,古事传闻异辞多如此。”所以我们暂时不必考虑区分是哪个羿,因为两个羿的事迹早就混得分不清了。姑且认为他们在民间故事里是一个人。(实际上就是一个人,从神话英雄到历史人物,叫神话的历史化)

问号2:嫦娥是羿的妻子吗?

有人问,这还有问题吗?

然而,有问题!谁告诉你嫦娥是羿的妻子?如果是,是谁说的,在哪里说的?

带着这个问题去查书,就会发现,最早说嫦娥是羿妻子的书,是高诱在《淮南子》的注释里讲的,顺便说一句:高诱是卢植的学生,他建安十年(205)才当了一个司空掾。论起来还得算刘备的小师弟,这个时候已经是东汉末期甚至进入三国了。

培养了一大群三国牛人的卢植

也就是说:高诱之前,没人说过嫦娥是羿的老婆!

那么羿有老婆吗?有的。这可比嫦娥是羿老婆的故事早多了,这就是屈原在《楚辞·天问》里写的:

帝降夷羿,革孽夏民,胡羿射夫河伯,而妻彼雒嫔。

河伯化为白龙,羿看见了,射了它一箭,射瞎了它的左眼。河伯跑到天帝那里去告状。天帝说:“当时你干什么呢?”河伯说:“我变作一条白龙在水里游。”天帝说:“你要是以本相示人,羿射你有罪。现在你变成白龙,羿把你当禽兽射,顶多算是过失伤人,判无罪释放。”雒嫔原本是河伯的夫人,据说是伏羲的女儿,淹死在洛水,就成了洛河之神。羿做梦和雒嫔嘿咻,于是就娶了她。河伯瞎了眼,还戴了绿帽子!

也就是说,至少在战国时期,羿要么没有老婆,要是有,那也是雒嫔,而不是嫦娥。

洛神

问号3:后羿从西王母那里求来了不死药,嫦娥偷吃了。

嫦娥为什么要偷不死药?和羿不是一条心?想独吞,为什么不能两人共享?

看一下早期的嫦娥故事就会发现一些问题:

秦简《归妹》:“昔者恒娥(就是嫦娥)窃母死之药,服之以奔月。”这里面貌似没有羿什么事啊。另外,《文选》李善注引《归藏》:“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔为月精。”如果不是古人行文简略的话,这里头貌似也没有羿什么事。

所以嫦娥到底是从西王母那里直接偷了不死药,还是从后羿手里偷了不死药,转了一道手?这也成了问题。

问号4:嫦娥飞到月宫,之后呢?

她是继续在那里待着,还是变成别的,还是回来了?(这个问题今天先不扒,留着下期扒)

这样看来,不分析没感觉,一分析,就发现全都是问题。

其实,嫦娥是羿妻子这个说法,出现得很晚。《楚辞·天问》里爆了那么多羿的八卦,这件事居然没提,直到东汉才有人提,其实说明了一件事:

后羿射日的故事,和嫦娥奔月的故事,恐怕本来是两个互不相干的故事。《后羿射日》里没有嫦娥,《嫦娥奔月》里也没有后羿。后羿射日的时候没有老婆,嫦娥偷药的时候也没有后羿,她是直接从西王母那里偷的。汉代之后,两个故事才被人为地拧到了一起!

如果看过贫道的《李天飞讲西游》就会知道,猴精齐天大圣和取经的猴行者,也是两个故事,两个故事的主人公虽然都是猴,却是两个不同的猴。直到《西游记》里,人们才把这两个猴拧到了一起,成了一个新猴:孙悟空。在民间,两个故事发生融合是非常非常正常的。至于解缙、纪晓岚,不知融合了多少个民间故事了!

这两个故事有相似性,一个和日有关,一个和月有关,本来就容易产生联系。而这个连接点,就是让嫦娥成了羿的老婆。反正一个孤男,一个寡女,在故事里最容易配夫妻了。

因为是硬配的夫妻,这里面就有了一个逻辑缺环:既然是夫妻,为啥不能共享不死药,嫦娥要单独偷了吃?她没有作案动机啊!

这个逻辑缺环是先天不足的。后世的人,为了补这个缺环,也蛮拼的。发明了各种说法来圆。或者说,后世无数后羿和嫦娥的故事,都是这个缺环给闹的。

说法一:羿本来和嫦娥生活得挺好了,结果羿又偷偷去搞雒嫔。嫦娥一生气,吃了不死药跑了。

然而这个说法,只要查一查古书就知道:人家雒嫔才是先来的,你嫦娥是后来的,小三上位也总得讲个先来后到不是!

说法二:羿有个徒弟叫逢蒙,学会了羿的本事,想杀了羿,自己当箭法天下第一。又听说羿那里有不死药,就去抢。这小子欺天灭祖悖逆人伦,逢难变节卖师求荣,恶言构陷意狠心毒,似此寡廉鲜耻令人发指……貌似跑偏了。

逢蒙:打码干什么?说我呢?

逢蒙去羿那里抢不死药,正好羿不在,嫦娥为了保护不死药,一口吞下,结果就飞走了。(吉星编《中国民俗传说故事》)

说法三:也就是鲁迅先生的《故事新编·奔月》里的:羿天天给嫦娥吃乌鸦炸酱面。嫦娥吃腻了,偷了不死药跑了。

当然还有说法四、说法五……比如嫦娥是嘴馋了什么的。然而无论怎样弥补,这个逻辑总是讲不通:为啥夫妻过得好好的,忽然你偷着跑了?

所以,也只能用后羿故事和嫦娥故事,本来是两个不相干的故事来解释这个问题,才能说得通。本来《嫦娥奔月》故事很简单,就是她偷了西王母的不死药,吃了之后奔月。结果民间为了让这个故事更好听,就硬把后羿也拉进来,让他们成为了夫妻。所以就留下了这么多不好圆的问题,得另外加条件才圆得上。

中秋节那天,贫道将在得道app(属于罗辑思维)更新中秋特别节目,内容就是话说嫦娥。今天的文章只是剧透了一部分,其余的内容,比如问号4里提到的飞到月宫之后的问题,以及有没有回到人间的问题,欢迎大家下载得道app收听!

参考文献:

尹泓《嫦娥奔月神话原型研究》

刘术人《论嫦娥奔月神话的文本流变 》

戴霖、蔡蕴章《秦简归妹卦辞与“嫦娥奔月”神话》

作者简介:李天飞,中华书局编辑、北京大学中文系古典文献学硕士,中华书局《西游记》校注作者,100期《李天飞讲西游》作者。

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