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砂吉凶五十七种

 在水一方q3uutq 2016-09-14
砂吉凶五十七种
(2014-12-11 13:50:27)
原文地址:砂吉凶五十七种作者:善医悟易
砂吉凶五十七
解1图左先弓:地师与穴同坐同向观之,左手方来龙砂,左为长男,因日先出于东方,长男先出于母腹,左先弓向内护卫穴情深而必先发。
解2图右先弓:地师与穴同坐同向观之,右手方来虎砂,右为小男,因日先出于东方,日落于西方,由东而西,故小儿居右次出于母腹,右先弓向内护卫穴情深而必小儿发。
解3图右单提:地师与穴同坐同向观之,右手方来虎砂,右为小男,因日先出于东方,日落于西方,由东而西,故小儿居右次出于母腹,右单提者:必坐山稳固龙脉有势,比弯弓更向内而粗壮,但不可捶胸,向内护卫穴情深而必小儿发。
解4图左单提:地师与穴同坐同向观之,左手方来龙砂,左为长男,因日先出于东方,日落于西方,由东而西,故长男先出于母腹,左单提者:必坐山稳固龙脉有势,比弯弓更向内而粗壮,但不可捶胸,向内护卫穴情深而必长房。
解5图左执笏:地师与穴同坐同向观之,左手方来龙砂,在其砂前部分有小峰似笏,左为文,因先文而后武,理通天下事在人为,武力居于后而得。故左执笏,出御史:御史:是中国古代一种官名。先秦时期,天子、诸侯、大夫、邑宰皆置,是负责记录的史官、秘书官主文。执笏:古时臣下朝见君王或臣僚相见时,手持玉石、象牙或竹、木的手板为礼为笏板。如左峰像一个直立的人,左峰旁有小峰,像古代大臣们上朝时用的笏板,像一位臣子手中执笏在朝拜天子。龙虎二砂相同,龙砂可略大与虎,但不可过,过则战乱不定。
6图右执笏:地师与穴同坐同向观之,右手方来虎砂,在其砂前部分有小峰似笏,左为文,右为武,因先文而后武,理通天下事在人为,武力居于后而得。右执笏,武丞出:执笏:古时臣下朝见君王或臣僚相见时,手持玉石、象牙或竹、木的手板为礼为笏
板。如峰像一个直立的人,峰右旁又有小峰,像古代大臣们上朝时用的笏板,像一位臣子手中执笏在朝拜天子。龙虎二砂相同,龙砂可略大与虎,但虎砂不可张扬,过则战乱不定。
解7图槌胸:地师与穴同坐同向观之,左右龙虎二山居二侧,距离较远穴明堂地,但其二山弓大角指向穴明堂地,图未标明白,为槌胸长亡,妻子刑伤者:近者为长房,近之外为妻房,故外山外水看女婿、外孙之荣贵即此意。
解8图砂压穴:少祖山略小,穴地明堂离左右龙虎二山距离较近,龙虎二山势大力壮压穴明堂地,使穴明堂地小而未能发号施令于外,有正义难以申张,多招无因官司口舌,龙虎二山势大力壮压穴明堂之故。
解9图一字案:地师与穴同坐同向观之,坐后为官为鬼为乐山,向山前为案山,案山后为朝拜山,又为外姓女婿、外孙之位,在明堂外有似一字文星案,科甲绵绵见,但其文案必需整洁,前有笔架崆,巽辛有文峰相应为准。
解10图玉带环抱:地师与穴同坐同向观之,殁人躺地必头枕坐山,脚蹬向山,如站立必面向前方向山,前有山峰弯环如玉带环抱,富贵立朝,在明堂前有一弯路,或堤埂为玉带,玉带前有案山方应吉。图所示弯曲度不佳。
解11图玉几:穴地明堂前,有案山清秀光明,整洁如玉,如茶几,不可高于心窝处,比办公案略低,是就地饮茶之器具,中间略高似茶几面板,两边低小似茶几脚,独立穴地明堂前,太大则不是,平洋地多有人工作为取吉,尊贵无比。
解12图玉璜:穴地明堂前,有案山清秀光明,整洁如玉,不可高于眉,低于心窝处,与办公案高低相仿,独立穴地明堂前,太大则不是,正面视宽大有美砂纹路,侧看不肥阔为佳。
玉璜是玉礼器之一,呈弧形片状玉器,近似半圆形,直弦,中部下凹,两侧各有一孔,底部两角略向外伸。璜的一面有弧形凹槽,是对玉料开片时留下的切割痕,秀才科甲玉璜如月,秀才科甲,
解13图娥眉:穴地明堂前,案山两侧有山峰似娥眉、蝴蝶之眉毛,向外伸张微弯曲向两侧,细长而清秀,禽虫多指阴性,故女作宫妃,娥眉做案如图,一侧弯曲而另一侧略平可做案。穴前结案山而娥眉居二侧更贵,无案有娥眉者出才女,巽辛有峰必应贵秀,坤峰秀丽女主家政有方。
解14图案若眠弓:穴地明堂前,案山如张弓落地之势,不要平倒,竖立于地射箭之前方向上,也同茶几、桌形相似,两角略向外延伸,此眠弓之言有误,不可眠倒,有此砂必富贵重重。
解15图三台:三台者中略高大,两侧略低小平,共有三个平台,中作大案,两侧可放置文本、笔筒等文物器具,此图绘制不佳,形似席帽而难识别,三台列前,富贵绵绵。
解16图笔架:穴地明堂前,案山后或前向上两侧为得力笔架,居巽辛或文昌星为得位笔架,笔架皆由三小峰组成,中必有两凹槽可放置红黑二笔,为正官笔架,有二峰一凹槽为学士笔架,多则另论不可做笔架,山如笔架,兄弟齐发。
解17图五峰:一砂山之顶有五峰,在向方为五子登科,在八卦乾、震、坎、艮、四阳卦位为得位,在乾位父荣子孝,忠孝贤良。在震位出武将名扬天下,威震疆场。在坎方富贵荣昌。在艮位子孝孙贤,光宗耀祖,世代近朝君王。
解18图方山纱帽:古代君主、官员戴的一种帽子,用纱制成。后用作官职的代称。包括白纱帽和,二者实为一种首服。白纱帽为帝王所戴,自统一后,仍沿用此名;至唐时所用材料已改用,所以称为乌纱帽。帝王视朝、听诏及宴见宾客时带的帽,故也叫状元封诰帽。有帽在坐山,必是在朝官,帽居案山左右为得地,居帽筒为得位。
解19图娥眉福星:娥眉形体细长而秀美,福星为库为柜,居于娥眉形体之上,福星显贵荣昌,福星居坤艮二宫为得地,居向上或左右临官为得位,富贵遐龄。遐龄老年人高寿的敬语。
解20图席帽:席帽不可居丙午丁火地,草木生火而损失,席帽是劳作遮阳避雨之物,多用竹篾、麦杆、或芦苇编织而成,又称之为草帽,中间凸起带在头顶,周边出縁多少不等,可遮阳避雨。席帽砂模糊不真者,则发贵不准,若席帽砂含糊,则只出秀才、贡生或监生而已。若居丁方,则多由县尉出仕。
解21图龙楼凤阁:喻指封建统治者的巢穴朝臣叠出,是帝王的宫殿、楼阁。一般有一竖面或凹形面,多坐于来龙脉上或坐山龙位为得地,龙楼凤阁坐乾坤二宫为得位。龙楼凤阁坐其它方位也为吉祥,但不及乾坤二宫得力。龙楼山砂居外,凤阁必在龙楼之內方为真,如凤阁內有贵人坐帳必为世代皇亲。
解22图帐下贵人:此砂峰居来龙或坐山为得地,坐乾坤二宫为得位,有一竖面或凹形面,如在其它宫位虽吉而力弱,居龙上贵、坐山贵,向上贵、临官贵、禄马贵、天乙贵、福星贵、三吉六秀贵、是贵人得位,必出内阁名臣。
解23图玉堂金马:玉堂在外如厅如帐,成结于来龙或坐山位,有一竖面或凹形面,內中有贵人,二侧有金马砂峰,可供文臣使者随时调迁使用,其峰居案山左右为得位,居坐山左右为得地。
解24图贵人上殿:是来龙或坐山有殿堂楼阁,一般有一竖面或凹形面,殿堂楼阁前有桌案,桌案之处有似贵人小峰,此案是室内文案为一体,而不是穴地前明堂案山,坐其它方不应,坐贵人位必是当朝名臣。
解25图贵人观榜:其砂有二峰,一峰略高为榜,有平面似纸面向贵人一方,一峰略低为贵人,两峰间距不可过大或过小,居明堂案山左右,或巽峰辛峰为得地,拨砂止贵人位方为得位,必应文科武甲状元。
解26图拜伏作案:此案位居明堂前,好似人俯首不见头,二腿跪地于中间,两手在外托地俯首之势,故称之为拜伏作案,为官为宦,居明堂前为真案,其它方位不可做案用。
解27图侍读侍讲:是给帝王讲学的人,龙恩至渥,渥指感受风寒的病人,接受皇恩服药治病,二山相依大小分明,不远不近似臣奉君,侍伴君学,君臣相爱,此峰居学堂文昌星位为得住。
解28图贵人捧诰:捧诰官捧诰命与展轴官对展。宣读官读毕,引礼官唱“焚诰”,世孙及众官皆平身至焚诰所,捧诰官捧誊黄加帛焚之,焚毕奏乐。屡蒙封诏:圣旨是民间对皇帝“诏书”、“封诏”的尊称。“诏书”专指皇帝的命令文告;而“封诏”就相当于现在组织部门的“委任状”、“任命书”、“聘用文件。二峰中有间距不大,一峰上小下大形似贵人站立,一峰前面似悬崖峭壁如纸,诰书。
解29图贵人执笏:执笏:古时臣下朝见君王或臣僚相见时,手持玉石、象牙或竹、木的手板为礼为笏板。未言先礼以笏为先,忠君爱国之礼仪器具,二峰对侍互以礼见,不可过远,一峰似贵人站立,一峰胸前有一小峰似笏为执笏。
解30图贵人升迁:一峰下半部如马峰,其首高昂后部略低似马,中间又有一峰似贵人骑马势,如马前有小峰为马夫,但必前有马场方为贵。如无马夫有一路为贵人乘马,快马加鞭,升迁在即。
解31图贵人双荐:二峰对侍互以礼见,高低相似无过之差异,为兄为弟,不可过远或相连太近,各自独立而秀美,为兄弟联翩,在左兄贵弟荣,在右弟贵兄荣,拨砂至房位何宫则应房人。
解32图天马峰出:天马有八:东方震宫有青骢马丶南方离宫有赤兔马丶西方兑宫有金马丶北方坎宫有乌骓马丶东南西北之间又有乾位御史马丶艮宫有状元马丶坤宫有宰相马丶巽宫有抚安马丶这八匹天马与大地八条龙脉上下遥对。天马主掌人事,龙气还要靠天马护持,天有灵马,富贵神速。
解33图天葩文星:天葩:非凡的花,丽采美盛。天葩取其自然盛貌,穴地或明堂有奇花异草,植物为阴为文,动物为阳为武,如阴地支得其文星峰为得地,水口有兽把锁更吉。天葩常比喻秀逸的诗文。故言文士词林。
解34图顿笔嶙峋:顿笔: 书法用笔法之一,指在垂直方向上向下用笔的动作。“顿笔”向下的力度比“按笔”、“蹲锋”要重。“力透纸背者为顿。”能在纸的反面看到。嶙峋línxún形容山峰、岩石、建筑物等突兀耸立。也形容人瘦削而骨头突出的样子:峰峦嶙峋,|瘦骨嶙峋,比喻为人刚直:风骨嶙峋。在主山峰上插众多似笔之峰峦,基固而笔稳,必有文士监生众出。
解35图砂有三台:三台者:三个小山峰,下边二个居左右,上边一峰居中共三台,不可离之过远为无用,其峰居之左右或前方,为得地得位,就于分房位则应其房人,稳步金阶。
解36图宰相笔:宰相是中国封建社会辅佐君主,“宰”的意思是主宰,总揽全国政务的最高行政长官的通称,历史很少作为具体官职的名称。有执掌国政的太宰,也有掌贵族家务的家宰等。其峰下部似金体形如大案,其上有一尖峰似毛笔头在案头出,居巽辛得贵,居向山得地,居穴明堂左右得位。
解37图案外插天:其峰下部似金体形如大案,其案外有一尖峰似毛笔头,为点封官笔,或判官笔,会魁状元笔,主宰命运升迁,居巽辛得贵,居向山得地得位。居坐山为鬼出头不吉。
解38图笔现三峰:其峰下部似金体形如大案,其上有三尖峰似毛笔在案头,其峰与笔架有别,峰高尖而秀丽,笔架宽厚而峰圆,凹处圆滑略宽,居巽辛得贵,居向山左侧为文官得地,居穴明堂前得位。定出三公。
解39图仙桥凌空:此砂似桥不可居坐山,两侧略高似桥墩,中间略低似桥面,或有真实之桥立于前方,或左右有此砂,向明堂穴地而来,有贵人立桥面最吉,纯阳三丰者,两侧峰略高于中峰为三,此峰身淨而无它峰为纯阳。
解40图砂如展诰:诰者皇帝所写之令文,其峰有平面似纸,可写皇文告示密令,两侧略高似展诰官员,宣读密令皇恩即到,其峰居穴地明堂二侧为得地,居巽辛为得位,居三吉六秀临官贵,前程万里。
解41图诰辅开花:诰者皇帝所写之令文,其峰有平面似纸,可写皇文告示密令,两侧略高似展诰官员,中有奇花异草为开花,花者多喻女子,其峰居西兑宫为少女得地,必婚姻皇家。
解42图有梯上天:其峰多居向上二侧,案山之后方为得地得位,似坡地块块似梯台界,有斜度不可过大,两侧略高似梯主架结构,必要上端无砂压顶,开阔明亮为准,如梯顶侧面有小峰,为贵人接引作佛成仙。
解43图玉印金箱:其峰有二,一峰为圆形,周边高而中间凸凹不平为玉印,一峰为方形或长方形为金箱,二峰不宜过大,过大则为它砂,印箱居壬子癸水地为印的泥,居西方金地为金箱财柜,富贵非常。居南方则不利。
解44图杖毬如现:其峰有二,相距不可过远,球必在杖体之內,不可过大,一峰为圆形似球体,毬 qiú又名鞠丸,皮丸,古代充填毛的皮球,供人玩耍。一峰为拐杖形,杖击球玩遇贵龙则吉,遇贱龙则失志无成大业,故看龙贵贱分别吉凶祸福。
解45图库柜仓鼓:其砂峰如库、如柜、如仓、如鼓、之形体,多是土形或金形,土可藏金,库柜也可存金,居艮坤二宫为得地,居金库为得位,居坐山、来龙、向上、三合临官皆富贵无量。
解46图库柜:其砂峰如库、如柜、形体阔大,如国之金库,多是土形或金形,土可藏金,库柜也可存金,居艮坤二宫为得地,居金库为得位,居坐山、来龙、向上、三合临官皆富贵无量。其意如上图,但体形较大独居库地。
解47图有幕有帘:用布、竹子、苇子等做成的起遮蔽作用的东西,挂在门或窗户上,用来挡风和蚊蝇物品。竹帘:窗帘:布帘:门帘。或店铺挂在门前作为标志的旗子:酒帘。材质一般有珠帘,线帘,竹帘、苇帘、布帘等。此山砂居于坐山前,朝山前,山峰小而弯转多峰,是富贵人家之用品,故多主富贵。
解48图幕:.覆盖在物体上面的帐,帐幕。夜幕。或垂挂在舞台前部的帷帐,幕布、幕后、开幕、影幕、帷幕。其砂体薄独立形,无案有幕,衣食丰足,不宜过阔居明堂前为得位,居桃花位多出戏艺江湖之士。
解49图旗叠火星:旗多用布、纸、绸子或其他材料做成的标识,多是长方形或方形、三角形。旗上面通常绘有图案,具有标志性,用于传达讯息或分类,各国各地方旗帜不同。此图旗立多杆,形似火星上尖下宽,众兵聚结有序,疆场立勋。居龙虎山为得地,居向山为演练旗。
解50图出陣旗:旗多用布、纸、绸子或其他材料做成的标识,多是长方形或方形、三角形。旗上面通常绘有图案,标识兵团记号,此旗成三、三制编排列队待发之征容,古时用奇门八卦八门,择日排陣出兵迎战。
解51图旗星带木:旗多用布、纸、绸子或其他材料做成的标识,多是长方形或方形、三角形。旗上面通常绘有图案,具有标志性,用于传达讯息或分类,各国各地方旗帜不同。此图旗立多杆,形似木星竖旗,上下体形相连如柱、如旗高爵厚禄。
解52图抱肩掀裙:肩膀:人的胳膊上部与躯干相连的部分。肩:脖子旁边胳膊上边的部分:裙,围穿于下体的服装。有连衣裙、衬裙、腰裙等,草裙、树叶裙,中国先秦时期男女通用上衣下裳,裳即裙。掀起裙,手抱肩,则男荡女淫。
解53图抱肩:肩膀:人的胳膊上部与躯干相连的部分,肩膀有左右二体,二胳膊之端有二手。用二手抱二肩,脖子旁边胳膊上边的部分将会缩缚,故二砂峰下大上缩,左右有两小峰与肩部是抱肩,有此峰定出贫穷下贱之人。
解54图钻怀多淫:怀:思念,想念:怀念、怀旧、缅怀、怀胎、心怀、胸怀,心怀鬼胎。胸怀壮志怀才不遇、胸前怀抱。钻怀者:抱在怀里,此砂周边相连不断,有一大缺口,口內又有一小砂,似物,似禽,似兽不同,故抱养看是何物,论其吉凶祸福。
解55图砂如刺面:脸,初指两颊上部两侧。面:头的前部,颜面、面目、面面相觑。面对。面壁,面在前脸在侧,面上有痣,痣分大小,部位,色彩,故吉凶不等,其砂峰如,人面,有痣多侵面者家多凶悍。
解56图砂如探头:在坐龙入首山视之,龙山后有一小峰前侵为龙探头,虎山后有一小峰前侵为虎探头,龙虎皆有探头,内乱外患永无宁日,向山后有一小峰前侵为官探头,争权夺利,坐山后有一小峰前侵为鬼探头,作主出贱。
解57图砂似提箩:其砂峰如人弯胳膊,胳膊上挎一箩,多是劳作、乞丐之像为多,居乾主无家业,居坤儿随母嫁,居各房应此房人吉凶祸福。
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