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，获得最全面的养生治病疗法！
我每天门诊，一天下来其实也很累， 那我就靠练陈抟睡功来调养自己，十几年了，都是这么过来的。 我觉得通过睡功这种方式， 能够让您身心安详，达到与天通、与地通的天人合一的妙境。 在从医的经历中，一直有人问我： “我老是身体不舒服，家里老人也有多年的慢性病，您有没有很简单，什么病都能调养，什么人都可以练习，并能迅速提升体质的一招通用大法呢，像抱住健康法、瞬间强肾法一类的？” 还有人在我博客上留言说： “我肝不好，脾胃不好，但是我没力气和心思练您说的站桩，请您告诉我一种坐在那儿或者躺在那儿，就能把身体弄好的道家功夫吧！” 现在的人啊，平常不注意养生，有病了却希望得到什么一招半式，立马去根的方法，多少有点临时抱佛脚的意味，真是让人又气又好笑。 那么，世界上到底有没有这么好的祛病法呢？ 要我说，肯定没有。 但是，我可以教大家一招道家里不轻传的护生养命之功——陈抟睡功，这在道家里面也叫“睡神仙”。 为什么叫“睡神仙”呢？ 原来，有一次，道教仙人陈抟跟彭祖两个人比赛睡觉，陈抟一睡就是一千年，但是大家都知道，彭祖只活了八百年。结果，陈抟老祖一觉醒来以后，发现彭祖不见了，问：“彭祖呢？”有人告诉他：“人家两百年前就死了！”陈抟嗔道：“这个短命鬼，连觉都不会睡！” 实际上，陈抟睡功的动作并不复杂，就是躺下来，躺在床上随便做一个姿势，怎么舒服怎么躺。这个时候，您先要把呼吸调得很匀。 怎么调呢？感觉是一种什么状态呢？就好像四肢摊开，在绿波轻漾的湖水里仰泳，躺在水面上。总之，您要让自己完全放松下来，甚至可以想象一下，感觉水波就在身边轻轻地荡漾，就那样漂在水面上。 您要保持呼吸，但是，是停在那儿、停着的那个劲，不要憋气，也不要使劲呼气、出气，找着那种半呼半吸之间的状态。 怎么判断呢？您就感觉要是呼吸调整不好，可能一呼一吸就沉下去了。 这时候，你就感觉呼跟吸都是多余的，完全可以把它忘掉。此时此刻，你的身跟心都很轻，很安详，就如佛经里面的一句话所说的，“身心轻安，妙法乐触”，一天的疲劳、心里的纷乱都没了。 您每天躺在床上或沙发上，调个十分钟、二十分钟，一下子就入睡了，就保持那个姿势，不要管它了。 实际上，睡功的真谛是让我们先睡心，把心给静下来，是先睡心，后睡眼，是要我们把一天繁杂、烦恼的事情给沉淀下来。 你比如说我每天门诊，一天下来其实也很累，那我就靠练陈抟睡功来调养自己，十几年了，都是这么过来的。现在都说人要与天地相通，与万物相通，很多人感觉这话有点虚，但是，我觉得通过睡功这种方式，能够让人身心安详，达到与天通、与地通的天人合一的妙境。 其实，只要您留心一下生活，就会发现站桩、打坐等所有的训练方法都不是目的。严格地说，它们都是过程，而不是结果。 那我们练这些要达到什么目的呢？ 如果说我们通过站桩是要体会人天一体、人与万物浑然一体的感受，那你把这种感觉掌握到身上以后，你就没有必要天天去站桩，你随时往那儿一坐，都会有桩的力量，这个力量就能体现在行走坐卧中，成了一种功夫、一种能量。真正的锻炼是要把一种“灵劲”练会，就像古人讲的，“练得灵劲上了身”。 古人讲，“丹田养寿长命早，万两黄金不予人。” 为什么拿出万两黄金都不给你？其实，它不是说不给你，它也给不了，这个得你自己去练才能得到。这种叫“灵劲”的东西，你只要好好去训练，它就会变成我们身上的一种特殊的劲儿。 这就跟我们使筷子一样，每天一上餐桌，把筷子拿好，自然就夹菜、拨饭。谁还会像刚学拿筷的孩子似的，老想着这两根筷子我要怎么拿、怎么夹？ 你比如说，有个人劳累一天了，你再让他站在那儿大汗淋漓地去调整，这是不现实的，也不是中国人的养生智慧。我也是练了十几年传统的内家功夫以后，在2003年的时候才真正地懂得，原来养生需要的是把这个劲儿练到身上来。 掌握了那个劲儿以后，你就没有必要天天玩命似的去练，那只是一个过程。就跟你学开车似的，你学会了，能把车开走了，你还需要天天去学吗？还老想着怎么踩、轰、挂吗？ 实际上，养生就这么简单，就是养成好的生活习惯，配上一些行之有效的锻炼方法，最后练出一种灵劲儿，就像陈抟睡功或内家功夫一样，一得永得，人老功夫不老，人病功夫不病，成了一种特殊的力量，永远伴随着你，守护着你的健康。  |
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