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杨康妈包惜弱VS郭靖妈李萍:同是单亲妈妈,差别咋那么大呢?

 灯下听雨 2016-09-17

(一)


金庸小说中的女性角色,大多塑造得偏完美,却有一个,我觉得塑造得挺贴近现实的。

她是包惜弱。

长得好看,性格善良、懦弱,一生活得纠结、拧巴。

仔细看看周围,这样的女人还真不少。

在包惜弱、杨铁心和完颜洪烈的三角旷世恋中,我觉得三个人都有点不是善茬。

包惜弱自小同情心强,金庸老儿在书里用大量的笔迷刻画了她的“善良”,明褒暗贬,大概是因为他也觉得:没有实力和原则的悲天悯人,多少让人觉得无语和可笑。 

在我看来,真正的慈悲心一定离不开公正,而理性是公正的前提,所以理性的人未必悲悯,但非理性的人却有可能是伪悲悯。


伪悲悯就是通常说的圣母病,不知责任和底线为何物,同情心一泛滥就可以无视一切原则、规则,不管别人做什么蠢事都能用动机好、外界逼迫等理由搪塞或自我开脱。

如果说包惜弱有什么局限,大概便是有“圣母病”了。

完颜洪烈受伤后,包惜弱救了他。金书中有这样一段描写:

包惜弱吃了一惊,举起烛台一瞧,烛光下只见这人眉清目秀,鼻梁高耸,竟是个相貌俊美的青年男子。她脸上一热,左手微颤,晃动了烛台,几滴烛油滴在那人脸上。那人睁开眼来,蓦见一张芙蓉秀脸,双颊晕红,星眼如波,眼光中又是怜惜,又是羞涩,当前光景,宛在梦中,不禁看得呆了。

这段铺垫,为包惜弱日后接受完颜洪烈奠定了基础。

得知丈夫身亡后,包惜弱郁郁寡欢,直到颜烈说要帮她报仇她才终于对镜梳妆。

且看原文:

包惜弱整衣下床,对镜梳好了头辔,找了块白布,剪了朵白花插在鬂边为丈夫带孝,但见镜中红颜如花,夫妻却已人鬼殊途,悲从中来,又痛哭起来。

这个时候的包惜弱似乎并不是伤心丈夫亡故,而是伤心自己如花美眷却要独守空闺。

得知自己丈夫已死,包惜弱自觉应该自杀殉夫,但又下不得手;到后来知道了完颜洪烈的身分,她又觉得自己离开家乡太远,无处容身,于是“无可奈何”同意了到金国做其王妃;到了金国,又继续荆钗裙布,从故居运来丈夫旧物日夕怀念,以表坚贞……

能把这一生过得如此拧巴的,非包惜弱莫属了。

更匪夷所思的是完颜洪烈。贵为王爷,什么漂亮女人没见过,却是对包惜弱这个乡野村妇情有独钟。包惜弱是已婚已孕之人,却能让完颜洪烈痴迷至此且在此后的近20年的时间里一往情深,甚至爱屋及乌连带着对“别人的儿子”杨康也很是爱惜。

这种匪夷所思,让我有段时间看《射雕》,总在纠结包惜弱到底有没跟完颜发生性关系。后来,我分析的结果是:有,但包惜弱身子弱怀不上。

因为在原文中,包惜弱知道杨铁心还活着,就有这样一句:

包惜弱思潮起伏,心想:“……我既失了贞节,铸成大错,今生今世不能再和铁哥重圆的了。”

我估摸着,让完颜洪烈占有肉体但占不到灵魂,才能一直吊着男人的征服欲,这种若即若离或许才是让完颜洪烈痴心不改的原因。

我想,以包惜弱这么纠结的性格,她可能活了一辈子,也不明白自己究竟爱谁,不明白自己究竟想过怎样的生活。她觉得自己应该要对杨铁心忠贞,却半推半就地跟了完颜洪烈;她心安理得地接受完颜洪烈对自己的好,内心里却要给自己立一个贞节牌坊。

所以,赴死,对她而言何尝不是一种解脱?

事实上,在我看来包惜弱实际上并没有被哪个男人以正确的方式爱过。完颜洪烈对包惜弱的爱,是一种极度自私的占有,因为他不择手段地圈禁了心爱的女人。那杨铁心呢,对包惜弱的爱又有多少?

有一次,我重新翻《射雕》,居然发现这样一段文字:

他(杨铁心)赶了一阵,只见一名武官抱着一名女子,骑在马上疾驰。杨铁心飞身下马,横矛杆打倒一名士兵,在他手里抢过弓箭,火光中看准那武官坐骑,飕的一箭射去,正中马臀,马腿前跪,马上两人滚了下来。杨铁心再是一箭,射死了武官,抢将过去,只见那女子在地上挣扎着坐起身来,正是自己妻子。

包惜弱乍见丈夫,又惊又喜,扑到了他怀里。杨铁心问道:“大嫂呢?”包惜弱道:“在前面,给……给官兵捉去了。”杨铁心道:“你在这里等着,我去救她。”包惜弱惊道:“后面又有官兵追来了!”

杨铁心回过头来,果见一队官兵手举火把赶来。杨铁心咬牙道:“大哥已死,我无论如何要救大嫂出来,保全郭家的骨血。要是天可怜见,你我将来还有相见之日。”包惜弱紧紧搂住丈夫的脖子,死不放手,哭道:“咱们永远不能分离,你说过的,咱们就是要死,也死在一块!是么?你说过的。”

杨铁心心中一酸,抱住妻子亲了亲,硬起心肠拉脱她双手,挺矛往前直追,奔出数十步回头一望,只见妻子哭倒在尘埃之中,后面官兵已赶到她身旁。

这段真是看得我心惊肉跳。这里的杨铁心,跟邢台那位洪水来了,选择先去救自己的母亲,而让妻子独力带两个孩子和腿脚不便的父亲逃生的男人,有啥区别?

十八年前,杨铁心在生死关头抛下身怀六甲的妻子去救义兄之妻。此举对兄弟来说是大义,但也表明他并不是一个合格的好丈夫。做为丈夫,他应该能预知妻子落入豺狼之手会有怎样的后果,但他还是毅然决然的离去。

十八年后,杨铁心发现当年被自己遗弃的妻子已过上了安宁的生活,他选择的不是远离,而是前去扰乱她的安宁,并且连累她丢了性命。由此可以看出,他对包惜弱的爱同样是属于极度自私的占有。为了这份占有,他不惜以牺牲爱人的生命为代价与位高权重的完颜洪烈对抗。

一生想立牌坊,又不愿正视内心深处真正的欲望(至少在我看来,她是更喜欢完颜洪烈的),或许这才是包惜弱的可怜之处。

她这一生,惜了一辈子的“弱”,却不知道自己才是最“弱”。在娘家,她是个孩子;嫁人之后,杨铁心事事顺着她,还是把她惯成“孩子”;后来跟了完颜洪烈,又被呵护备至,自始至终没有成长过,自然也没法给孩子有质量的爱和教育。

杨康后来的失败人生,跟包惜弱的亲子教育真是脱不了干系。

后来的电视剧《射雕》,对包惜弱的形象进行了更情有可原的改编。而我看最忠实于原著的83版《射雕》,每次我看到包惜弱哭倒在床上,都恨不能冲进去把她拎起来,然后,无数次怀疑完颜洪烈是不是坏了脑子。

(二)

在牛家村时代,有一个跟包惜弱同样处境的女人——李萍。

李萍是杨铁心结拜兄弟郭啸天的妻子,是郭靖的妈。与包惜弱一样,她在身怀六甲之时遭受丧夫之痛,并进入逃亡生涯。

从丧夫后李萍的表现看,其坚忍顽强、勇敢机智当真令人叹服。

她雪地产子,却因为顽强的母爱一路支撑自己向北走。关于她的坚韧,书中有这样一段描写:

她从死兵的背囊中找到些干粮吃了,又从死兵身上找到了火刀火石,割了一块马肉,生火烤了。剥下死兵的皮裘,一件裹住孩子,自己也穿了一件。好在天时酷寒,尸体不腐,她以马肉为食,在战场上挨了十来天,精力渐复,抱了孩子,信步往东走去。这时怀中抱着的是亲生孩儿,那恨之切骨的段天德已不知去向,本来的满腔悲痛愤恨,登时化为温柔慈爱,大漠中风沙如刀,她只求不刮到孩儿脸上,自己却是丝毫不以为苦。

换了包惜弱,能够做到吗?

写李萍被两位士兵所俘时,“拼命蛮打,自有一股刚勇”,与包惜弱的“哭倒在尘埃之中”截然不同。


当时的金与宋严重对立,民族矛盾极为尖锐,换李萍的性格,不管身处怎样的境地,都绝不对嫁给“侵略者的首领完颜洪烈”的。 


天无绝人之路。你若想自强自立,哪里都是土壤。

在遥远的大漠,李萍这个单亲妈妈带着小郭靖,居然也能立足下来,并且给了他非常好的教育。

书中讲:哲别拿金子送给郭靖,郭靖仍是摇头不要,说道:“妈妈说的,须得帮助客人,不可要客人的东西。”铁木真先前见郭靖力抗术赤不屈,早就喜爱这孩子的风骨,听了这几句话,更是高兴。

书中还讲:郭靖平时常听母亲讲金人残暴的故事,在中国如何奸淫掳掠,虐杀百姓,如何与汉奸勾结,害死中国的名将岳飞等等,小小的心灵中早深种下对金人的仇恨,这时见这金国王子如此无礼,在地下捡起几枚金币,奔近去猛力往完颜洪熙脸上掷去,叫道:“谁要你的钱!”

这大概都是李萍的言传身教起到了重要的作用。

我虽然不赞同女人丧夫后,把为丈夫守节、为丈夫报仇雪恨、完成丈夫遗志视为终身目标,但在当时的时代背景下,李萍这个单亲妈妈,却常常让我肃然起敬。

她的生存环境,比包惜弱所面临的凶恶百倍,但她始终像一棵树,经得住风吹雨打、刀霜雪剑。

傻郭靖得到铁木真的赏识以后,李萍很有远见,让孩子随军闯荡。后来,郭靖立功,母子俩过上了相对富足的生活,但李萍却始终能保持清醒。郭靖遇到江南六怪后,她鼓励儿子向他们学习武功;等儿子小有所成,她狠得下心让他去南朝闯荡。

郭靖闯荡一圈回来后,李萍知道铁木真已生灭宋之心,事关大忠大义。铁木真以李萍的性命要挟郭靖,生死之际,李萍争取到了跟儿子单独说话的机会,对儿子进行了最后一次关于忠义的再教育。

李萍的最后一句话是:人生百年,转眼即过,生死又有什么大不了?只要一生行事无愧于心,也就不枉了在这人世走一遭。倘若别人欺负了我们,也不必念他过恶。你记着我的话吧。孩子,好好照顾自己!

每次看这段,都让我觉得李萍这个形象特别光辉伟大。

以至于到了《神雕》这本书里,郭靖以平民身份固守襄阳重镇,都能让我想起郭靖小时候李萍对他的教诲。郭靖与他的父亲郭啸天,通过李萍这位坚韧睿智的母亲,实现了信念的承袭和链接。

李萍的人格魅力,远在包惜弱之上,但她不如包惜弱的地方在哪儿呢?

在外貌!

书里说:李萍粗手大脚,容貌本陋,这时肚腹隆起,整日价谩骂啼哭,段天德虽是下流胚子,对之却不起非礼之心。

如果换做漂亮温柔的包惜弱,要是遇上段天德,估计已经被强暴了几十次。

关键时刻,不美也有不美的用处。

好了,问题来了。

如果包惜弱和李萍都摆在你面前,任你挑选其中一个做妻子,然后她们分别长这样:


(二十年后的包惜弱)


(二十年后的李萍)


男人们会选谁?


我知道你们大多会选包惜弱。

不得不承认,中国婚恋市场会存在这样一个现实:越是独立坚强的女人,越容易收获欣赏和敬佩,但也越容易失去喜爱与怜惜。

所以有人总结出这世间的一个规律是:一旦产生了敬意,就很难产生爱意了。

敬而远之;敬,而远之。

所以,性格好,然并卵。


在很多人眼里,美貌本身也是一种稀缺资源,只要你长得好看,已经算是为人类做过贡献了。而你若是长得不好看,还没有品德加持,真是不可饶恕啊。


说到这里,李萍党不必欣喜,包惜弱党也不必骂我。我向来爱憎分明,喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢。


实在不行,我先承认:我不喜欢包惜弱,是因为我丑我嫉妒;我更喜欢李萍,还是因为我丑我同病相怜。


人生漫漫,我先丑为敬。


晚安!


(全文完,欢迎关注、转发和分享)


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