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命理,深,而且微

2016-09-18  chenyvwan

命理,深,而且微

方便面居士文哲书院2016-09-07阅读原文

下文节选《禄命演义》,即将出版——

命理,深,而且微

想要研究命理,或者想在命理上有相当造诣,还要有一个关于预测学学术框架的重要认识,即是:预测学之两大端,一者预测结果,二者预测过程。上面我们说要了解社会、学习人情事理,都是为了提醒初学者要有个合情合理的对命理的期望,同时也是为了提醒初学者勿将命理学彻底神秘化、符号化、迷信化……如不然,一开始就偏了方向,到最后只剩下打“旁门左道”的主意了。现在我们说预测学的两大端,则是为了给初学者一个清醒而简单的命理学学术框架。

预测学的“结果论”即是:一生富、贵、贫、贱、寿、夭、婚姻、子女如何,是要给出一个具体答案或者吉凶指标的。如,所谓好命是指什么?我的命好到什么程度?是否会有重大疾病缺陷,缺陷在哪处?今年工作调整会不会把我调整没了?放出去的帐能要回来吗?明天想去泰山玩玩,天气如何……这些都要有个具体的答案。

预测学的“过程论”则是:为什么我爱财而不爱读书;我为啥办事拖拖拉拉;我钱虽然挣了,但为啥总是一波三折,从来不平坦;为啥我的朋友总和我反目……如此这些,即是充满一生或者十几年内的过程感觉,并不决定最后的结局,而是任何结局都可能会有的一个过程。

初学者须知:过程的不好,不一定代表结局不好。平时办事谨小慎微而事情破败的也比比皆是。经验而谈:一般成功人士,是比较喜欢通过命理了解自己一生过程的;而于上升期、改变期、调整期的人,则是最为关注结果。我们不妨站在学术两端的层面上欣赏几则古人论命案例:

同道好友提供清代无名氏批八字一例

乾造:辛丑 己亥 乙酉 丁丑

乙木日元其体属阴,花果之姿、藤萝之态,春生而夏长,秋收又冬藏。此命降自孟冬,黑帝司权,正雨雪霏霏、风雨凄凄、何其寂寥之景。日作弱论,不需疑矣。柱中杀星叠见,未免有克身之嫌,所喜者丁火高透,有制杀、温性之用;水土暗藏,有培根润泽之资,而木不致受剥削凋零之困。《经》云:七杀有制化为权,英雄文章发少年。又云:食神制杀,逐十年灯火之光。又云:食神带七杀,英雄独压万人……由此佳造,人中豪杰。由是观之,其人聪敏颖异、文宗孔孟之乡,茹古含今,理学周程之真。若肯留心典籍,琢磨经文,当運祭三阳,大展宏猷,高张羽翼,秉芹食气,易如反掌也。

其中:“风雨凄凄”、“寂寥”等词均是就一生过程而言,是指办事、为人过程中并不是人缘佳良、气氛温暖,成也罢、败也罢,均在如此景象之中。

“独压万人”、“人中豪杰”、“文宗孔孟之乡”……是一种结果的判断——有权、敢作敢为、文采好。

“若肯留心典籍……易如反掌也”,这是一种建议,是看出了此命于某方面有特长,可以加强发挥。

明,张神峰自批八字(张神峰即是《神峰通考命理正宗辟谬大全》的作者)

乾造:甲戌 庚午 乙亥 丁丑

乙木生午,透丁,用火为真伤官,奈何庚金贴身制我,而不能用丙丁火也。所以青云志拂克就,只为此一点庚金羁绊。再行壬癸伤损所透丁火,愈不能制去官星,过多蹇滞。后颇遂行甲乙丙丁,盖因能去庚金也。然又只畏壬癸天干之水,盖因丁火露出,火少故也。

“青云志拂”、“过多蹇滞”——一生颇感阻力,不能于朝廷有所作为,是一生之过程,也是将来之结果。

“后颇颇遂行甲乙丙丁”,乃是指甲乙丙丁几十年运气好转,是指岁运而言,亦是一生百年其中几十年之过程。

明,《子平遗书》甲木部命书一则:

坤造:丙寅 丙申 甲申 丁卯

福造伤官带煞之格,喜阳刃之助,主人丰姿清楚、性格操持、傲物气高、自能自是。顺则春日莺花、逆则一天风雨。良人年长两齐眉,子息门闾多壮观。此则晚荣之命……

“丰姿清楚、性格操持、傲物气高、自能自是”,乃是一生品性、处事之过程:虽脾气不好,但无关富贵。

“良人年长两齐眉,子息门闾多壮观。此则晚荣之命”。盖棺之时,自觉一生子息多、晚年荣,就是一生之结局了。

清,任铁樵注解版《滴天髓》所论命理例:

乾造:甲申 丙子 壬寅 辛亥

壬水生于仲冬,阳刃当权,年月木火无根,日支食神冲破,似乎平常。然喜日寅时亥,乃木火生地;寅亥合则木火之气愈贯;申子会则食神反得生扶,所谓“财气通门户”也。富有百余万……

批得很俗,但在初学者看来可能会感到很干脆利索又很解渴。论到最后,点出此人“财气通门户,富有百余万”,似乎是指:到此人找他批命时,已然很富了,可以论其为富命了。

……

……

《命理学教材第一级》连载

学习命理需要熟记的基础概念、法则

l五行、四季、方位

l十干

l十二支

l地支藏干

l五行之间的生克

l天干的五合冲克

l地支刑冲会合

l十神及简单的十神类象

l十神之间的生克及其含义

l常用神煞

l十干十二运。尤其是长生、临官、帝旺、墓、绝等运。

这些都是基本知识和基本法则,八字命理的推导就依靠这些。经常有人说:学算命不需要背诵,懂得法则就行。我不太赞同这话。诸位读者可以想象自己在初高中时代做化学试题的经历,是否常有这样的感觉:各种公式都会运用,计算法则也很明了,但别的同学三分钟可以给出准确答案,而自己半个小时还没有答案……要说会,那当然是很简单那就会了,命理的诀窍就类似一层窗户纸,一点破就可以看见外面的大千世界。但前提是你得知道窗户在哪里、什么是窗户纸。也即是:要能识别命理学基本概念——只要不聋不哑,会说话的人那是比比皆在,但会说话不会写字的却也是大有人在。

有关十二运的概念

将十天干分别对照十二地支,以观察每个天干在各个地支之上的气数状态即为天干十二运。八字命理学与六爻不同:六爻注重地支,而八字命理是以天干表达命运的实质,天干为五行的化身,地支则是五行气数的“度量衡”,也就是天干旺衰的度量衡。看天干就可以明白一个人一生要经历什么,看地支就可以知道一个人所要经历的哪些东西到底是什么样的程度、状态。

十二运为:

长生——刚刚降生,自己独立呼吸空气,生命机体不像母腹中那样有人庇护。有一个人开始独立应对问题的象征。

沐浴——人出生后,需要沐浴,洗去从母胎中带来的血迹,意喻学习新知识,自我反省,自我审视。

冠带——表示其人已经长成,开始和社会“打交道”,要有一定穿着表示自己的喜好、身份。意喻一个人开始向社会呈现自己,本人开始定型。与沐浴不同,沐浴有后悔、自我反省之意,冠带则是不大顾忌他人感受,开始注重自己形象。

临官——在社会中有了自己的一席之地。意喻入世,开始实践人生。

帝旺——为人生命力最旺盛的阶段,想到做到。意喻一个人凡事都要亲自操控。

衰——代表人的生机开始由旺转弱, 意喻一个人力不从心,不能很好把握局面而显得衰弱,类似有经历息壤争夺之后的一种看破世事的心态。渐渐转向悲观。

病——代表人的生机由旺转衰。意喻一个人不足以应对新情况而自我破败,内部矛盾开始暴露,大有不知如何是好的心态。

死——不是指死亡,而是像死了一样沉默低调。对外没有明显表达,而内心翻江倒海。

墓——如果实成熟而入库,隐藏、保存之意。意喻保守,时常有一些甚至亲人都不知道的内情。带墓者,其人多有孤独感。

绝——是指生意已绝,不再有内心活动和主动性的创作、生长。意喻被动、悲观、承受,绝对寂静。故命带绝者其人不爱说话,内心孤独,易受外界影响。

胎——重新结胎,如卵子精子结合而成胎。因胎在母腹,成功与否受外界影响很大。意喻可以安然享福,但很不稳定。

养——胎已成而有人形。与胎类似易受外界干扰。所不同者胎为刚开始形成,有无方向随大流的意喻,而养则是形体将成,意喻其人有志愿、有爱好、有倾向。

十干十二运如下表:

如八字:

庚戌 己丑 戊寅 丙辰日元为戊土。以戊土定位年月日时四地支。年支戌为戊土之墓。月支丑为日元戊土之养。日支寅为日元的长生。时支辰为日元的冠带。一生要走这四个‘十二运’。少年时期为墓,青年时期为养,中年时期为长生,晚年为冠带。至于这四运都有什么人生含义,参看后面章节即知。

十二支中,以寅申巳亥四地支为长生位,故将这四位地支又称为“四长生”。

以子午卯酉为帝旺位,故又将这四位地支称作“四旺”。

辰戌丑未为墓位,故又将这四位地支称为四墓,或者“四墓库”。

补注三合局原理

从十二运列表即可得知:三合局三个字,均是由五阳干的长生、帝旺、墓三位地支组成,长生表示物之初长,旺代表物之长成,墓表示物成熟入库收藏:

木合局:亥卯未——亥为甲木长生,卯为甲木帝旺,未为甲木之墓。

水合局:申子辰——申为壬水长生,子为壬水帝旺,辰为壬水之墓。

火合局:寅午戌——寅为丙火长生,午为丙火帝旺,戌为丙火之墓。

金合局:巳酉丑——巳为庚金长生,酉为庚金帝旺,丑为庚金之墓。

三合局地支,其地支都有一个共同五行属性的藏干,木局藏木,金局藏金,水局藏水,火局藏火。

补注三会局原理

从十二运列表即可得知:三会局三个字,均由五阳干的临官[1]、帝旺、衰三位地支组成:

木方局:寅卯辰——寅为甲木禄,卯为甲木旺,辰为甲木衰。

水方局:亥子丑——亥为壬水禄,子为壬水旺,丑为壬水衰。

火方局:巳午未——巳为丙火禄,午为丙火旺,未为丙火衰。

金方局:申酉戌——申为庚金禄,酉为庚金旺,戌为庚金衰。

三会局的三个地支均有同一五行属性的地支藏干,就是木局藏木,金局藏金,水局藏水,火局藏火。

[1]神煞中的“禄”。


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