刘占召 东南大学中文系副教授 汤胜天先生是著名的海派画家，也是资深的艺术品鉴定专家。他兼擅书法和篆刻，出版过《王蘧常书法艺术解析》、《伍蠡甫艺术美学思想和山水画研究》，精湛的艺术素养和丰富的人生经历，造就了汤先生学者型画家的气质和底蕴。  汤胜天先生 汤先生以山水画名世，对山水画的诸多领域和技法均得心应手，名作纷呈：浅绛法如《观松悟道》、《万壑松风图》；青绿重彩法，如《五月江深草阁寒》、《云壑幽居》、《万壑千岩》；泼墨泼彩法，如《闲云流水欲观山》、《苍松海翠》等。汤先生的山水画有着丰厚的传统底蕴。在融化古人笔墨技巧的基础上，形成自家艺术风格，这是历代艺术家成功的不二法门，董其昌和四王便是著名的例子，汤先生称之为“承古创新”。  汤先生对宋元以来诸家名作有过刻苦的学习，如《万壑松风图》学习宋代李唐，《唐玄宗登白卫岭歌李峤诗图》题识：“（贺）天健先生曾有拟刘松年本。”刘松年为“南宋四大家”之一。《松泉图》学习“元四家”之一吴镇，《磵上清吟》和《高山联诗》学习唐寅，《万松叠翠》学习四王之一的王宸，《微风疏雨》学习清初画家弘仁的《断崖流水》，《涧泉何清深》学习清初四僧之一石溪的《幽涧听瀑图》，《放鹤图》、《青青杨柳绿垂云》分别学习清代画家上官周《孤山放鹤图》、《杨柳江声图》。对历代经典的学习和模仿，汤先生称之为“二度创作”，这不仅要对经典的画面布局、笔墨技巧、气韵风神心领神会，也可以在经典的基础上加以发挥，开辟新的艺术境界，如吴镇《松泉图》仅一松一泉，画面寂寥冷落。汤先生增添了很多人物，两位高士倚松观瀑，另一位高士拄杖赴约，远处两位童子挥手窃语，整个画面动静相宜，活泼有生气。再如《五老图》，清代“扬州八怪之一”的黄慎曾画过人物画，汤先生则将人物置于群山之中，既保持人物栩栩如生的神态举止，又借助山水衬托出人物的品格，是一幅成功的山水画。领略古法生新奇，正是因为根植于传统经典，汤先生的山水画作呈现出清润雅致的书卷气。  桥边绿水斜，春树隔云霞。 万松叠翠霄，千峰只一家。  《松泉图》138 x 68cm 2013年10月  《万壑松风图》 138 x 68 cm 2013年10月 万壑响松风 百滩度流水  《云壑幽居图》96 x 178cm 2013年 汤先生对近代海派大师也有过刻苦的学习，他的《烟云放舟》、《五月江深草阁寒》学习吴湖帆，《云山幽居》、《石叠翠屏》学张大千。他的有些作品可以和近代大师的经典之作惟妙惟肖，如汤先生《溪上弊庐》与袁松年《春日访友图》，《翠山雨霁》、《深树烟开》与黄君璧《雨霁山晴》、《松山云溪》，上述作品无论笔法，还是神韵，均达到了以假乱真的程度，这可以看出汤先生作为资深的艺术品鉴定专家，他眼光的敏锐和技艺的精湛。韩天衡先生曾评价云：“其画作得贺天健之劲峻，得谢之光之高简，得陆俨少之古崛，得谢稚柳之雅逸，得宋文治之明丽。要之撷诸家之长，吐一家风韵气格。”也正如邵晓峰教授所言：“（其）山水作品以传统为依托，在骨法用笔上，心仪宋人。在设色上，倾心于用笔之道，尤喜以泼墨泼彩之法为之，形成了自己独特的艺术语言”。  《五月江深草阁寒》68 x 138 cm 2013年4月  幽居不为爱吾庐 新辟茅斋乐有余 “意境”、“境界”是评价中国山水诗的术语，后来也用以评价中国的山水画。清人蔡小石在《拜石山房词》的序中将画境分为三个层次，其云：“始读之，则万萼春深，百色妖露，积雪缟地，余霞绮天，一境也。再读之则烟涛澒洞，霜飙飞摇，骏马下坡，咏鳞出水，又一境也。卒读之，而皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，坠叶如雨，不知其何以冲然而澹，翛然而远。江顺贻评之曰：‘始境，情胜也；又境，气胜也。终境，格胜也。’”汤先生的山水画具备这三个层次的画境。  《梅妻鹤子》 137 x 68cm 2014年3月 初读汤先生的画，青绿的山水，葱郁的树木，疏落的茅舍和远帆，“远山一起一伏则有势，疏林或高或下则有情”（董其昌），一幅幅有声有色、空灵秀逸的优美画面让我们目不暇接。只有对山水丘壑一往而深情的人，才能创造出如此精彩的画面，这是“情胜”的境界。汤先生年轻时当过海员，浩瀚的大海磨砺了他的意志，也磨砺了他的绘画的风格。试看《云壑奔流》，瀑布飞泉，云气蒸腾的群山，傲岸的松树，绚烂如火的山花，汤先生感受到的自然是一个生机勃发、生生不息的世界，他笔下的山水便有了生命的活力和热情，这是鸢飞鱼跃、气韵生动的“气胜”境界。
 《云壑奔流》 68 x 137 cm 2014年3月 山水画的最高境界是“格胜”，林泉高致、隐居山林，是我们心灵的归宿，要达到这一境界，需要摆落功利、胸次洒落。汤先生年轻时周游世界，后来弃商从艺，潜心于艺术和学术，他有着洗尽铅华、回归真淳的品格。他笔下的高士，或傲岸不群（《濯足图》），或闲散自然（《峭崖读月》），或高洁与古琴、孤松为伴（《张琴和古松》），《直下雷霆千百丈》中描写两位高士静坐于巨石之上欣赏浩大的瀑布，这既有自然美景带来的欣喜，也有饱经人世的风霜而终归淡定和平静的人生体悟。刘勰《文心雕龙﹒物色》云：“目既往还，心亦吐纳。……情往似赠，兴来如答。”在汤先生的笔下，自然与高士是真诚的朋友，是可以往还酬答的知己。
 《濯足图》 91 x 69 cm 2014年6月 你看《放鹤图》中，展翅欲飞的云鹤与高士四目遥对，那种惺惺相惜的知己之感跃然纸上。宗白华先生说：“禅是中国人接触佛教大乘后体认到自己心灵的深处而灿烂地发挥到哲学境界和艺术境界。静穆的观照和飞跃的生命构成艺术的两元，也是构成‘禅’的心灵状态。”汤先生的山水画有着丰厚的人生体悟，有着俯仰自得、物我两忘的欣喜，这是“澄怀观道”（晋宋画家宗炳语）后的喜悦，也是禅悦的境界。
《放鹤图》 129 x 60cm 2014年4月
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