|
首先，这是一个长期讨论帖，欢迎各位书友留下足迹…… 中国武术，在世界上地位尴尬，很多人相信他具有相当强大的实战能力，的确，我也是这样认为的。可除了李小龙，我们似乎没有任何摆在明面上证据，来证实它的优越，这是一个遗憾…… 不得不说，神机的《龙蛇演义》为国术注入了新的生命力，唤醒了国术圈子的生机。至少，看过《龙蛇演义》之前，我对中国武术的定义只是与舞台上那种类似于摔跤的活动，或者艺术加工后的表演。 那么真实的国术到底是什么样的呢，可惜作为圈外人，我们无从了解，只能从现有的资料（小说？）中，加以了解，揣测。然后得出一个似是而非的结论！ 神机在《龙蛇演义》中将国术划分为：明劲-暗劲-化劲-抱丹-罡劲-见神不坏等几个境界 现实中，这种划分是形意拳宗师郭云深提出的，但他也只提出了前三层，也就是明暗化，至于抱丹这一说这是孙禄堂晚年提出的…… 那么，这些层次究竟具有那些能力呢？ 形意拳术有三层道理，有三步功夫，有三种练法。 一、三层道理 1、练精化气；2、练气化神；3、练神还虚（练之以变化人之气质，复其本然之真也）。 二、三步功夫 1、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而形式气质，威严状似泰山。 2、易筋：练之以腾其膜，以长其筋（俗云：筋长力大），其劲纵横联络，生长而无穷也。 3、洗髓：练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象：神气运用，圆活无滞身体动转，其轻如羽（拳经云：三回九转是一式，即此意义也）。 三、三种练法 1、明劲：练之总以规矩不可易，身体动转要和顺而不可乖戾，手足起落要整齐而不可散乱。拳经云：“方者以正其中”即此意也。 2、暗劲：练之神气要舒展而不可拘，运用要圆通活泼而不可滞。拳经云：“圆者以应其外”即此意也。 3、化劲：练之周身四肢动转，起落、进退皆不可着力，专以神意运用之。虽是神意运用，惟形式规矩仍如前二种不可改移。虽然周身动转不着力，亦不能全不着力，总在神意之贯通耳。拳经云：“三回九转是一式”即此意义也。这是郭云深的结论。 第一：又称为明劲。武术中的境界叫做练精化气的过程。 练成明劲，通过锻炼，把全身的赘肉都练成肌肉，能随时调动身体，控制骨骼，运用腹腰腿骨骼各处的力量拧成一股，每一拳出去都有千斤重力。 明劲练成，开发了身体的潜能，激发人体的极限，但是却不懂得收敛元气之法。是以练成明劲之人，力量虽然强，但是体力耐力都不能持久。而且并不能养生。人到青年还没有事情，到了中壮年，则元气衰败，一身肌肉得不到保养，都会松弛下来。人早衰早亡，身体到处都是毛病。 一般人出拳，都是手臂肌肉的力量，不会调动腹腰腿的力量，所以一下之间，把精血体能化成元气能量热量的功率也小。 练成明劲之后，每一拳一脚的发力，都调动了全身的力量，所以一下之间，全身的精血体能化成能量热量元气的功率非常之大。 正因为如此，若是只懂明劲，一味猛打，又得不到足够的营养补充，则把身体的精血体能都打空了，所以臂普通人还要衰败的快。 第二：先天之境。暗劲程度。明显的特征是太阳穴鼓起。达到一流高手境界的人乃是善于养气之辈。 何谓之气？人活动之时，没一个动作都要产生能量热量，这股能量热量就包含着元气。 人剧烈活动，体血精力都会化做这股热量能量和汗水一起通过毛孔释放出去。这就是练精化气的道理。 能不能含住这股气，则是养生和不能养生的本质区别。 这也是内家和外家的区别。 内家拳能收敛住这股元气，外家拳则只练明劲。能发不能收，所以每一拳出去发力越猛，元气奔泻的越厉害。 如何养住气？ 因为人剧烈活动到位之后，产生的能量热量会随汗水通过毛孔排放出去。全身的毛孔就像是身体的一个闸门。所以要闭住元气不外泄，首先要学会关闭这个闸门。 也就是能在适当的时候闭住毛孔。 什么是闭毛孔？ 人是不能随意控制自己的毛孔的。不过可以通过外部的刺激来感受到闭毛孔的特征。 比如人洗热水澡，在热水中泡久了，全身毛孔受热都张开了，全身的元气会随着毛孔渐渐的散发出去，所以人洗热水澡会浑身出汗。 元气散发得过多了，人会不适应，所以有人洗澡时间长了会头晕眼花，胸闷气短。这就是元气奔泻过多的原因。 但是这个时候，猛的一出浴室，被冷风一吹，人全身一个机灵，皮肤受冷刺激，鸡皮疙瘩一起，人会精神一爽，头脑立刻清明，这就是毛孔受刺激紧紧闭上组织了身体元气的流失。 这个时候起的鸡皮疙瘩就是闭毛孔的特征。 练拳也是同样的道理。一拳发力到位，全身发热，微微出汗。全身的精血体能都化成了元气，要冲开毛孔散发出去，这就好比一罐子火药，装着的时候没有事，但是一但受到火焰，立刻化为能量，体积千百倍的膨胀，立刻炸破罐子迸发出去。 火药一炸，罐子也就完了，支离破碎了，人体也是一样，元气一冲出去，人就虚了。 人体的爆发力虽然不如火药，但是道理却是相同的。 一拳打出，当元气要冲开毛孔散发出去的时候，人就要控制身体，使得毛孔全部闭合起来，不能让元气冲出去流失掉。 如何闭毛孔？ 野兽一受惊，尾巴先一竖，随后腰一挺，背一弓，全身的毛根根都竖了起来，这就是闭毛孔。 人所以要学野兽，也要炸毛，先从尾巴开始，人的尾巴都退化掉了，但是尾椎还在。 形意门中的站桩就是把重心放在尾椎上，然后骨骼一节一节往上推，等推到颈椎骨的时候，脑子里面一惊，全身就战栗，起了鸡皮疙瘩，汗毛倒竖，毛孔自然就闭合上了。 这也就是通常人突然遇到恐怖的，或者不可思议的情景时候，全身一股凉气从尾椎直冲到天灵盖的感觉。 猛一出拳发力，全身元气冲出，刚刚到达表皮，人尾椎一惊，通过脊椎神经上身到大脑，然后大脑迅速做出指令，控制全身猛的闭上毛孔，又把元气逼了回去。当练到一定程度的时候，发劲的一热和收劲的一冷这么一激，嗖的一下，元气在体内升腾，就如凉水浇到烧红的铁上，太阳穴就鼓起来了。这就是暗劲。 所以高手打拳，一发一收，全身元气劲力来回鼓荡，如长江大河奔流不息。无论发力怎么刚猛，打多长时间，都不会出汗。这也就是武侠小说中写的，某某高手一趟拳下来，气不踹，脸不红，身上没有一点汗的原因。当然，这只是暗劲练到最高境界，元气一点都不外泄才能有的本事。 闭毛孔是练拳时才有的，而打人的时候就要把元气释放出去，不要闭毛孔了。一拳打出，挨打的人不但要承受明劲的打击，还要承受住元气从毛孔中猛的冲出来的力量。 所以说，武术分为打法，练法，和表演三种。 练的时候要通过闭毛孔存住元气，而打的时候则把存的元气都一下放出去。 武术中的暗劲是元气冲出毛孔来打人，就如电击一样，也同万根针刺。高手打人，往往不用明劲，轻轻一搭手，心力一激，元气就冲出毛孔了。 人有的时候打几下拳不会出汗，但是遇到情急的事情，一激就浑身上下冒汗了。这急一下就是心力。 心情的力量摧动元气比身体的运动要猛烈得多。 所以养生之道就是要心境平和，不要大喜大悲，更不要急躁。 高手能控制自己的心境。用心力来激发暗劲喷出元气。 心力是心脏活动血液的力量。所以武功高手的心脏特别强。 所以武功的架势里面练到最后收功的时候都要双手提在眉心和太阳穴平齐，然后缓慢的下按到腹部。 这一按大有名堂，是通过调节心情，把身体由练拳的紧张中还原到平常的宁静中来。 通过心情的调节，上升的元气满满的沉降的下来，落到腹部两肾之间。 五行之中，心是属火，肾是属水，肾水是主沉降的。血液在全身表皮，血管中流动，都要通过肾的沉降来过滤掉毒素和杂质，然后通过尿液排放出去，使身体始终保持洁净。 腹部连着大小肠，功能同样是过滤杂质，通过粪便排放出来。 但是元气不是杂质，沉降到肾和小腹之间，会逐渐的渗透到两处器官之中，改造器官，增强功能。所以练武的人腰肾小腹的力量是最强的。 小腹下面是丹田，元气下沉，一般都是沉降在里面的，并不外泄。人要发劲的时候，小腹一股，然后腹肌一动，元气就冲出去了。 经脉是表皮神经系统，是用来控制人的表皮每一寸皮肤的。 人虽然一机灵，能在全身起鸡皮疙瘩，也能一火急，全身出汗，但那都是大范围的。真正打斗的时候，要小范围的打开毛孔。比如人有的时候无意一急，身上不出汗，手心却全部是汗，这就是无意之中贯通了手上的表皮神经。 有一小部分人能控制自己的耳朵上下轻微的动，这是天生就通了耳部经脉的人。 但这是无意识的，不能随自己的心意控制，是碰巧，是运气，没有用。 高手比武的时候，释放元气都是控制在小范围内，也就是一拳打到了你身上，拳头接触到你身上的肌肤出汗，这才是真正精确到了位置，控制暗劲到了炉火纯青的境界。 小腹一鼓，腰一拧，进步，冲拳，拳头出汗，而身体却是全身紧绷，一点汗都没有，这才把暗劲练到了家，一点都不浪费。 全身的元气集中在一点爆发，力量这才大，比如一个水龙头，你堵住一半，另一半水的冲劲自然都大。要是你把水管扎得到处都是小孔，水都从小孔中喷了出去，压力减小，龙头口的冲劲自然就小了。 武功练到极致，能控制全身上下每一寸的表皮的张开闭合。用心力释放元气打人或者扛住打击。全身上下成为一个整体，这才是暗劲练到了家的整劲。也是控制精确到了每一分一毫的化劲。 所以程廷华说：“打人的时候心急要急在手上。” **之中，肩与胯合，肘与膝合，手与足合，心与意合，意与气合，气与力合。 人的意念一急，就要出汗，这就是意与气合。打人急在手上，就是气与力合。 人能控制住身体整个毛孔。这才是整劲……内劲又叫做整劲，是这样一个道理。 武林高手一掌下去，能打断钢筋石板，这不是靠**的硬度，是靠暗劲元气一下冲出毛孔的冲劲。暗劲一冲，先就破坏了钢筋石板的组织结构，然后顺着这的冲势，拳头再轻轻一磕碰，就断裂粉碎了。 不然以**的硬度是不能用同钢筋石板比较的。 你同样，一棍子打在我身上，才接触到身体表皮的一刹那，那接触的部位毛孔松软之后，猛一张，冲出元气，然后一紧，毛孔闭上，鸡皮疙瘩蹦起老高，这样三重劲力，足够可以化掉任何程度的攻击。 武功练到了一流高手到达先天的境界，不但五脏强化，腰肾强化，小腹强化，还能通过心力控制身体每一寸的表皮毛孔闭合，达到体呼吸的境界。 到达了这种境界，那就是明劲暗劲大成，自然可以以一敌百。 第三：通神。 西游记中孙悟空大闹天宫，偷吃金丹，全身练成一块铁板，几乎无敌，但是却败在了如来的手里。最后去大雷音寺庙取到了真经，才最终成佛。这是为什么？ 按照武功的道理来讲，孙悟空是到达了先天境界的人，铜皮铁骨，激发了人身体所有的潜力，所以能一下提起一万三千五百斤的如意金箍棒。但是他的武功却没有到达炼髓的境界。功夫到了先天，元气饱和，丹田气满，积无可积，这个时候功夫就要渗透到骨髓里面去。 骨髓是造血的，要想改变人体，必须要锻炼骨髓才能最终改造人身。 而骨髓无论怎么锻炼，都是锻炼不进去的，只有一个方法，那就是通过声音的震荡来接引。 内家拳中有虎豹雷音一说，老虎和猫身体内总是有一股声音嗯嗯噫噫响个不停，所以老虎的骨骼特别的强大，虎骨虎骨。是最滋补的东西。 雷出山中，万物萌发，雷是产生在宇宙初开，产生生命的。宇宙最开始，是没有生命的，天空中雷电交加，产生氨基酸，演化成单细胞生物，最后进化成人。 天空中的闷雷悠远深长。涵义深远。 人学虎豹雷音，用声音震荡来锻炼骨髓，这是改造身体的根本。 佛家有一本经明为洗髓经，就是日日发音念经锻炼骨髓的方法。 所以孙悟空最后要到大“雷音”寺中取到能“洗髓”的真经，最终才能成佛做祖。 西游记是比喻修行的。里面把拳术讲得很清楚。 洗了髓的人，造血功能强大，体力体能都大大增强，全身最终改造圆满。这样才能达到凡人看来种种不可思议的手段，以为你是神灵。 杨露蝉，董海川，孙禄堂，李洛能都到了这样的境界 这是神机的个人理解。 武学五大境界，拔骨拉筋、站桩走架、吐纳练脏，换血洗髓，抱丹见神 中华武术。 博大精深，源远流长！ 武术，古称技击，其源流要追溯到原始社会时期或者更早。 上古之时，人兽同居。 人，飞不如禽，走不如兽，禽兽以爪牙扑人，人以智技制服禽兽，以获取食物，在长期的狩猎过程中，技击术开始创造，商周时期，技击术已开始成形。 技击术一词，始见于春秋战国时期的著作中。 荀子云:齐人隆技击。汉书云：齐民技击强。庄子云:昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人。 由此可见，在春秋战国时期，技击术就已经完备定型。，一般来说，传统武术的流派虽然很多，但大致都可以把它们归纳为三种流派，少林派系，武当派系，还有峨眉派系，少林、武当、峨眉，乃是中华武术之三大名宗；还有人把武术分为外家拳和内家拳两大派系；还有人根据地域和方位来划分派系，如俗话所说的南拳北腿，意思就是北人身材多高大，擅长用腿，再加上北方地势多平坦，故北方拳法多大开大合，蹿纵跳跃，舒展大方了；南方人身材矮小，擅长用拳，再加上南方相对而言多山地，故南方拳多短桥寸劲，阔幅沉马，迅疾紧凑。当然所谓的内家外家，南拳北腿，也是相对而言，这种说法也不不是绝对正确的 内外家之说，起于明代黄百家所著之《王征南墓志铭》，黄百家以少林为外家，以武当为内家，后世拳家即采纳黄百家之说，以刚为外家，以柔为内家以外练为外家，以内练为内家。以不练气为外家，以练气为内家等等。所谓少林以刚乘强为外家，武当以柔克刚为外家，其实这种说法是片面的，少林派也注重练气，有易筋经，阴阳气功等内炼功法，武当派也有铁布衫、金钟罩等拍打功法. 所谓的内功，顾名思意，就是武术内炼方面的功法，俗话说：“外练筋骨皮、内炼一口气”，武术的练气之法就是内功。 中华武术在长期的流传过程中，受到传统道家文化和中医文化的影响，吸收了道家修炼术和中医养生术方面的一下东西，也就有了武术内功方面的内容 内功，就是通过吐纳练气，搬运气血等手段，来加强体质，壮大脏腑，增加拳术威力的一种方法，俗话说，拳不打力，力不打功，这里的功，说的就是武者经过内功修炼之后，产生的一种比活动肌肉肢体的力量更高级的特殊的力量，拳家把这种力量称为内劲，以区别于伸展肢体关节得来的纯力量，所以，传统拳法有别于世界其他武术的地方，就在于内劲... 武术分为武士，武师，大师，宗师，大宗师五大境界，有站桩走架，拔骨拉筋，吐纳炼脏，换血洗髓，抱丹见神五步功夫。 所谓的明劲、暗劲、化劲，就是内劲修为的境界，最早见于九十多年前的一代武林宗师孙禄堂的五部武学著作中，后人又在孙禄堂老先生提出的明、暗、化三种层次前后各加了一种境界，一共形成了五种武术境界 第一种境界为整劲，对应前面所说的站桩走架这步功夫，获得整劲，可称武士，明暗化三劲分别对应武师、大师、宗师三境界，对应拔骨拉筋，吐纳炼脏，换血洗髓三步功夫，最后一层境界就叫虚境，对应大宗师境界，对应抱丹见神，这步功夫，修成大宗师后，可称陆地神仙，古代如达摩祖师，张三丰祖师，就是这个境界！ 整劲，通过站桩走架而获得的一种整体的劲道。 也就是说，练习者在发劲的时候能使劲力在机体结构中传递顺畅，也就是所谓的“手足相通”。 说白了，就是在和别人动手的时候能把自己全身的劲力都发出去。整劲是获得内劲前的基础和必要条件。 明劲，内劲形成的初级阶段，整劲的进化版，拳师在内气打通小周天后获得的一种内外合一的至刚的劲力。 也就是所谓的“内外合一”，说白了，就是在和别人动手的时候，气血瞬间鼓动内组织内脏、内膜，与重心和肢体运作相配合，而瞬间获得的一种破坏力超强的特殊劲力。 暗劲，内劲的中级阶段，暗劲就是将内外合一之劲隐而不发，循环转动于周身，也就是明劲的加强版。 也就是所谓的“意到劲到，刚极生柔”，说白了就是在和人动手的是，随随便便的就能鼓荡气血使出强大的破坏力。 化劲，内劲的高级阶段，化劲就是将内外合一之劲通透于周身，达到无形无意，感而遂通的程度。 也就是所谓的“拳无拳，意无意，无意之中有真意”，此时拳师已能调动人体的全部潜力，使机体的生物场和宇宙场接通，逐渐具有超距离感应能力，也就是《龙蛇》中说的那个唐妹纸能感应危险，不怕狙击的能力。 最后一层境界，虚境，这层功夫更多的是心意上下功夫，修炼到这步时，就有了许多奇异的能力，有修炼长生之术的资格了，古称陆地神仙，其实也就是人仙绝顶，具备了冲击地仙，获得长生的资格！ 所谓的轻功，就是使得练武者获得超强弹跳能力的方法，修炼轻功，主要就是靠负重来修炼，用铁沙数斤，或铁瓦两个，绑在小腿上，首先从一尺平台跳起，再逐渐增加高度，能跳至胸齐的时候，去掉铁砂，一般障碍物就可以一跃而过了，这时轻功修炼就已经取得成效了，还有就是，在内气修炼到暗劲时，能增加轻功的威力，历史上的南北大侠杜兴武就擅长轻功，能跳三米多高。 还有种轻功的修炼方法是，在墙上靠块长木板，先放平一点，每天没事的时候就在木板上跑，再逐渐减少木板的斜度，直到木板和墙面平行的时候，抽掉木板，也能在直立的墙上跑几步了，再加上手臂的臂展，丈多高的墙就拦不住你了。俗话说的飞檐走壁，就是这种功夫。 所谓的点穴，是以中医经络学说为基础理论，通过运气发劲，猛力点击对手的要害穴位，造成对方经络受阻，穴位失灵，气血不通，从而使对方整体或局部失去活动机能，达到克敌制胜的目的。 点穴之法，历代拳师皆不轻传 上面的，是《金蟾记》中的理论。 下面，将放出楼主的一些收藏 旧雨楼主于波---内家武学的法门 （一）炼形外壮 这里所说的炼形外壮并非外家拳的靠死力气蛮练的功夫，不会像外家拳那样排打横练。那些功夫唬女孩子还是管用的，用来打架一点用也没有。内家武学大体的层次是易筋训练，缩筋训练，抟气训练，易骨训练，腾膜训练及易髓训练。 内家功夫不练什么骑马蹲档，排打硬功，拙力横练，拨筋压腿，举杠铃，俯卧撑，打沙袋等伤身害命的蛮练功夫，练的是易筋（宁练筋长一寸，不练肉厚三尺），缩筋（筋如弹簧骨如针），腾膜，等等。 比如三体式就可伸筋拔骨。正所谓筋长力大，通过锻炼把肌腱抻开，才能收放迅速，抻得长，放得远，打击力大。入门先站三年桩，把肩上的筋拉开了，摸一下肩部会有一个窝。再者形意拳必须先要站桩求得的整劲，更要用“波浪试力”将身体的脊柱拉开，达到“筋长力大”的目的，整体发力颤一颤，浑身就有弹簧的感觉。入门先站三体式和混圆桩三年，才会有筋骨缠拧鼓荡惊炸爆发的功力。检验整劲的方法，一个是让另外一个人抱着一个枕头往枕头上打，看看力量能否穿透，还有一个就是老师傅摸身，摸骨头摸筋。三体式练得好，人就等同一座会走的山，推之不动，浑元一体。各派内家功夫多有各种秘传桩法，可以强行挑起周身大筋，增加整体劲力，所谓筋长一寸，力大十分。像咏春拳，大成拳，卢氏结构，形意拳等等都有专门易筋伸筋的桩法，还有揉筋法能迅速挑起下肢大筋。通过各自的秘法使相应的大筋在短期内快速增粗，挑起，静态贯通感觉真切！此时已与以前不站桩时的肌肉蛮力不同，关节稳定性、支撑能力显著增强，功架因此十分牢固，抗冲击能力显著增强。如此训练一段时间，你一抬手就能感觉到一种好像是内力一样的力感，又好像是磁性力。脊柱的拉伸（背部两侧大筋挑起）躯干是整体劲力的根本。将各关节拉开后，动作外形由大动变为定位似的小动而各关节之间以脊柱弹射带动躯干，周身大筋鼓荡，为脱身幻影之表象。据说形意门还有不传之秘通天撼灵法，是易筋，易骨，易髓的捷径。大成拳练出功夫的人全身大筋腾起，仔细观之，其筋要比常人粗了许多，一击其筋则震颤不已。李康说过：站桩练筋，“筋粗（长）力大”乃拳学要言。大成拳劲力的基础是整，而整的基础就是筋拉长增粗并连接贯通全身。常志朗先生和李荣玉先生的筋比常人又粗又长，一受力就腾然而起。所以大成拳不是软绵绵的拳。一面鼓，一面荡，周身无点不弹簧，所谓“筋长（粗）力大”，“筋如弹簧骨如针”，没有桩功的修炼，不能发出惊炸力，惊抖力，其实这两种力在内家功夫里是比较低级的。又冷又脆的发力不一定有着超强的穿透力，没有穿透力就不能一招解决战斗。穿透力是一招制敌的根本。我觉得惊炸力和穿透力的基础都是整劲。穿透力与电击力差不多，打人时一招就可使人如遭电击，窒息眼黑，双颊苍白，绵软无力。交手者，一个照面即可击垮，丧失战斗能力。全身的大筋腾起来后，浑身像皮球那么富有弹性（筋膜之功），全身的筋腾挑到体表而且鼓起，所谓:遍体筋撑弹簧似，而身体间架结构之稳像钢球那么坚固（骨架之功）。通过桩功易筋后，骨架支撑周身的筋络拉伸腾挑及脊骨伸缩拉拔，同时肌肉也跟着伸展拉长，筋骨肌同步。 缩筋：从脑海到足跟、脑海到掌跟、脑海到尾椎等十二条大主筋及附属的筋膜全方位的拉伸、伸展后再练缩筋法。缩筋法使周身原已挑起的大筋，下陷贴骨，使周身肌肉用力不断匀化，不断缓解工作肌用力强度加强休息肌的用力强度，使屈肌伸肌都起主动作用，将周身零散的内力聚于总重心（丹田），易筋伸筋后获得钢性圆活的弹性结构。此阶段训练后，外形刚猛，肉眼可视。习者的骨骼与间架也异于常人。而当进一步习练缩筋使其外在劲力结构内敛，使他人从外表看似习者却无武者之态，好似平常。这在卢氏结构大师石梵佚的文章里已经说明白了。 易骨者敛气入骨。所谓易后之骨，筋，髓，周身之精气神皆满无微不至且充沛而神化之功过人。骨骼出锋，清逸潇洒，武人现文相，气质亦随之变化，给人以超凡脱俗之感！炼成缩筋易骨法的就是练成了缩骨术。民间武林高手***练成缩骨法，有如变形金刚，厚如墙，薄如饼。我眼睁睁地看着他变成了小女孩的身材，胸胯有致，腰细如蜂。他像变魔术般地在我眼前推、拉、挤、压、扣、挑、抖。一拉一挤一挑一抖之间，他已然将整个身体穿过了那个小小的不锈钢铁环，而看上去那只小钢环只能穿进他的一个脑袋，平日练就的钢铁身躯此刻宛若游龙。他能随手拿起一张卫生纸揉成团，蘸水在水泥地上写字，有筋有骨，指上功夫跃然于上。让我们感慨中国民间藏龙卧虎！ 我的道友在重庆和四川时，接触到四川余门在涪陵的几位传人，是真正的练家子。看到余门的几种开筋骨的秘传功法：开脊功，骨盆功，千把攥，抓吊绳 等等。实际上不管是怎样的方法炼形外壮，伸筋拔骨都不如内在的抻筋拔骨，内在的伸筋拔骨就是练气，气足之后自然开关展窍，伸筋拔骨，不待人为自然成，所以练气内壮才是更高级的内家武学。 （二）练气内壮 内壮的内家功夫最好的方式是练气入骨。化气入骨就是道家所讲的芦芽穿膝。这种方法指通过一定方法的锻炼使气进入骨头。使 内气沿骨髓行走。骨为人体主要的运动器官，骨髓腔内的红骨髓又具有造血功能。因此骨气充足，可使骨强壮、坚韧，血气旺盛，身轻体健。传统的“易筋经”功法以杵槌捣打肋与脊之法使气入于骨中。内壮谓精暖而后亦得化气入骨，而为骨髓，由髓而传入脑，而为脑髓，故脑称为髓海，或得而化神，或得而分泌津液返归五脏得以养五脏也。还有正道内功的高级功法易骨过程，高级功法练气入骨实则为易髓之功法。内壮的武学还是很多的，比如自然门，太极元功拳，胡耀贞的气功，松溪派王维慎及林国华的内丹功，实际上内家武学的易筋，易骨，易髓之易髓境界就是内壮功夫，只不过那是练心意拳等内家功夫到极高境界后才能练习的，而像内壮易筋经等则绕开弯路，直达上乘，一年就可易髓。易髓易骨内壮之功夫，就是张义尚说得道家柔气功一类，易骨者，骨髓饱满， 骨生棱。寻常习武人，与之轻触如遇铁石刀锋，痛入骨髓，此肾气饱满之像。其人内劲必暗必寸，微动即可摧人。 内家高手多鹤行龟背，肩溜，皮肤细嫩，小腹微鼓。龟背是因为当人体脊柱舒展到最佳状态的时候就跟猫科动物的脊柱一样是耷拉着的。尤其象猫在蹲着的时候，背是圆的。世人还误以为是驼背，其实这正是传统武术中要求习练者所必须达到的含胸拔背。而溜肩圆背则是一种最佳状态，它是先天功能在人体生理改造上的一个重要标志。因内家高手内功之极饱满 丰润，且真正的无微不至，故其背或后臀，略似驼子。肩溜则发力顺畅。皮肤细嫩则触觉灵敏，有听劲化劲之能。小腹微鼓说明丹田气充盈。骨瘦如柴的内家高手最厉害，把气和能量都藏到了骨髓里，将能量蓄积于整个身体之中,包括化于骨髓中。平时用于养生，战时爆发为汹涌澎湃的内力，可把人反弹出丈外。达到易髓境界，若是普通内家功法要不间断地练二十年，还要资质好的，否则毕生也达不到易髓境界。 内壮的功夫练成，基本能饥饱不迫、寒暑不侵，真阳遍体，百脉具通，返老还童，比如内壮易筋经。有的内家功夫结合了道家南宗的阴阳丹法，练成可以河车自转，精尽气化，马阴藏相，阳关紧锁，寒暑不侵，精力充沛，皮肤筋骨如童子般柔嫩，即使耳顺之年尚能夫妻生活琴瑟和谐。 内壮易骨者，骨髓饱满，骨生棱。寻常武人， 与之轻触 即如铁石轫刀，痛入骨髓，此肾气饱满之像。其人内劲， 必暗 必寸，微动即可摧人。宋氏形意有骨力奥秘，龙形搜骨，发劲讲求骨力。如果实战时你真能骨劲穿透，就可将敌人整体骨架敲散！龙形搜骨的力还是脱骨力，有一种更厉害的渗入骨髓的刮骨力，比脱骨力更强劲，又名搜骨力，这才是内家高手的象征。练出搜骨力，能真正达到“手见手不能走”的高级境界，是擒拿点穴的必修绝技，抓穴闭气，分筋错骨如同儿戏。龙探身、蟒脱壳、搜骨力训练，指端力透电，骨节锋棱起，一发力周身反弹，一触即发跌敌于丈外！ 内家拳中有虎豹雷音一说，老虎和猫身体内总是有一股声音嗯嗯噫噫响个不停，所以野兽的骨骼都特别的强大。金家功夫和心意拳等内家拳都有发声的练法，以求鼓荡内气。易骨易髓后浑身真正如棉里裹铁，在练功中感受到周身骨骼发热发胀，意注之关节时而吱吱作响，不仅能感觉悟到，手亦可摸到。浑身似有一股内在的雄浑劲力在汹涌鼓荡，精神稍一振作，周身毛发即有伸长直竖之势。古谱中“毛发如戟生钩，气血鼓荡能闻”即指此也。 网上的资料一堆堆，却不知真实的国术世界是什么样的呢？ |
|
|
