|
而理想主义者也是有困局的。 首先，一般而言，理想主义者都是失败者。因为所谓理想主义就是超越现实所谓理想，理想美好的前提就是还没有实现。而理想主义又不仅仅是拥有梦想，而是把梦想作为唯一。太美好了，以至于对现实有所忽略。那自然有些事是做不成的。因为理想的实现要在现实的基础上。例子不胜枚举，比如王安石，比如苏轼，比如百日维新的君子们。 还有一种理想主义者，会很可怕的。 因为理想主义者多半是一种信仰的虔诚信服者，过于虔诚便无情，太相信一种学说，就越敢放弃学说中不重视的东西，而每一种学说都是有所缺陷的，理想主义者很难把一种学说作用的恰到好处，总是会把一种学说用到极致，用到出问题。 就说柏拉图吧，他鄙视艺术，因为看到了文艺是模仿现实的一方面。所以他认为艺术家是不如现实中生活的人的，因为模拟不如本体。所以在柏拉图看来，所有的艺术家都应该驱逐出境。这并不正确，因为文艺还有它独特的不能替代的作用，比如社会宣传，比如促进人本质的回归，不能一棒子打死。所以，柏拉图就是个纯粹的理想主义者，假如他来执政，那必然文艺有所倒退。幸好，他的改革没有成功过。（虽然柏拉图的文艺思想很重要，但也有缺陷。） 有时候，理想主义者和独裁者只有一步之遥。 因为理想主义者是超越，反抗现实的，而很多普通人，或者说绝大多数普通人是安于现实的，这种情况下，理想主义者便走向了大多数人的对立面。理想主义者出于对理想的虔诚信仰，这时候独裁、集权就成了他们的选择。因为只有集权才能让他们实现理想，而对理想的笃信，又让他对剥夺别人的权利显得心安理得。因为他觉得除了他理想之外的学说都是扯淡，反对她的是错的，他是在拯救反对者不是反抗反对者。 所以说，理想主义者最容易集权，也最容易为集权找到存在的理由。 理想主义者容易失败，容易走极端，容易排斥理想之外的一切，容易走向独裁，这些不美好的名词很多时候和美好的名词之间仅仅隔着一层窗户纸。 所以我想说，很多时候，我们并不需要太迷恋于理想，因为理想有时候并不那么美好，有很多时候理想主义者也并不那么值得尊重，当然，只是有时候。 让我用龙应台一篇叫做《不相信》的文章作结吧，有时候，文明与愚昧之间，只隔了一层窗户纸罢了。 |
|
|
理想主义一直都是个美好的名词。更有很多人，把理想主义和雅联系在一起，把现实主义和俗对立在一起，变成了一个褒义词，似乎理想主义就是清高，就是情怀，而现实主义就是功利，就是金钱。
